「藤原経清」の版間の差分

凡例藤原経清
時代	平安時代中期
生誕	不明
死没	康平5年9月17日（1062年10月22日）
別名	亘権守、亘理権大夫
官位	陸奥権守、五位、散位(官職なし)
氏族	藤原氏。奥州藤原氏初代当主の父。
父母	父：藤原頼遠、母：平国妙の姉妹で、藤原頼遠との離婚後は正二位・公卿・参議～大納言である“朝廷の最重要級貴族”・藤原経輔（ふじわらのつねすけ）の妻。
兄弟	経清、連国
妻	安倍頼時の長女・有加一乃末陪
子	清衡、刈田経元、経光
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2020年11月26日 (木) 12:06時点における版

藤原経清（ふじわらのつねきよ）は平安時代中期の、位階が“五位以上”の貴族（軍事貴族)である陸奥国亘理郡の領主。先祖は首都京都(平安京)の藤原氏であり、その子孫である従二位（公卿)・武蔵守(東京都・神奈川県・埼玉県)兼下野守(栃木県)兼鎮守府将軍である武門の棟梁・藤原秀郷から6代目の子孫で、藤原秀郷の息子・藤原千常と孫・藤原文修も鎮守府将軍（『尊卑分脈』）。藤原経清の母の再婚相手は正二位・公卿・参議～大納言である“朝廷の最重要級貴族”・藤原経輔（ふじわらのつねすけ）で、朝廷（京都御所）での朝議（最高首脳会議）において藤原経輔の同僚（上司）であったのが“50年間関白”藤原頼通。なお、藤原経清と同じ軍事貴族として平氏と源氏がある。

経歴

藤原経清の母は“陸奥国のナンバースリー”である父・藤原頼遠と離婚して、“50年間関白”藤原頼通が君臨する“朝廷の最重要級貴族(公卿)”である正二位・藤原経輔（ふじわらのつねすけ）と再婚した。藤原経清の名前である「経清（つねきよ）」の「経」の漢字は藤原経輔の名前である「経輔（つねすけ）」の「経」の漢字を藤原経輔から賜ったものだとみられる。このように、有力な人物が身分が非常に高い人物から名前の一文字を与えられることを偏諱という。藤原経清は朝廷の最重要級貴族である藤原経輔を“後ろ盾”とし、藤原経輔や経輔が“朝議の席で臨座する関白・藤原頼通”らの藤原氏（日本）の最上層部から支援されていたとみられる。

藤原経清は「亘理権大夫（わたりのごんのたいふ）」と呼ばれた、位階(身分)が“五位以上”の貴族である。藤原経清は、朝廷が日本全国の68ヵ国を国力別に大国・上国・中国・小国の４ランクに分類した中で“最上位の国”である大国であり、更に“面積が圧倒的に日本最大の国”でもある陸奥国(宮城県・福島県・岩手県・青森県)において、陸奥国の国府兼鎮守府である多賀城がある宮城県南部の亘理郡を領有する領主(豪族)でもある。藤原経清の官位相当での本来の官職(職業)は“大国の国司”である陸奥守・鎮守府将軍・陸奥按察使や山城守（京都府）等の“日本全国の国司達の中でトップレベルの国司”に相当するが、なぜか官職をもたない散位であった。藤原経清は[1]国府の在庁官人として“陸奥国府・多賀城のナンバーツー”,すなわち“東北地方のナンバーツー”であり、同じ藤原氏である陸奥守・藤原登任(当時正五位上)の側近として、藤原登任と共に首都京都（平安京）から陸奥国へ下向（赴任）してきたとみられる。

藤原経清の名前が登場する史料は『陸奥話記』だけで、藤原経清の姓である「藤原」の姓は私称（嘘）ではないかと、歴史学者（大学教授）や保守層の一部の人達から長年疑問視され、差別されてきた。しかし1992年、藤原氏の氏長者である“50年間関白”藤原頼通が永承2年(1047年）に位階が貴族である五位以上の藤原一門に奈良・興福寺の修造資金の寄付を要請した文書である『造興福寺記』(重要文化財)の中に、藤原経清の名前が書かれていることが判明した。この発見によって、藤原経清が京都の藤原氏と同じ藤原一門であることが証明された。しかし、その後も現在まで、右翼の人種差別主義者を中心とする藤原経清と奥州藤原氏への日本史上の差別と認識不足が、改められることなく続いている。東北地方(宮城県・福島県・山形県・岩手県・秋田県・青森県)における“東北地方南部の宮城県”へ移住した藤原経清は、首都京都（平安京）から関東地方へ移住した藤原氏である従二位・公卿の藤原秀郷(武蔵守（東京都・神奈川県・埼玉県）)・下野守（栃木県）・鎮守府将軍・武門の棟梁の6代目の子孫であり、“首都・平安京（京都）の次ぎに人口が多かった第二の平安京”である世界遺産・平泉をつくった奥州藤原氏の創始者・藤原清衡の父親でもある。

ただし藤原清衡の母は、“東北地方北部（岩手県・秋田県・青森県）”に住む“非征服者である事実上の半奴隷”俘囚であり、その“俘囚の豪族たちの中の最強の豪族”である俘囚長・安倍頼良（安倍頼時)（岩手県南部の奥州市旧衣川村）の長女（史料では有加一乃末陪と記載されている）だった。 “日本列島の全域”には遥か大昔から日本人が住んでいたとみられ、そのあと日本人が3万年前に作った石器が発見され、1万6000年前以降は縄文式土器を作る縄文人が“日本列島の全域”に住んでいた。この縄文時代の日本は“東高西低（とうこうせいてい）”の時代だった。特に（北海道および沖縄等の西南諸島を除く）“大雑把な意味での東日本”すなわち北日本である東北地方と東日本である関東地方の人口は西日本の人口よりはるかに多く、“（東北地方を含む）東日本”は西日本に対して“先進地帯”だった。 “日本列島の全域に先住民である縄文人が住んでいた”ということは考古学で証明されていて、縄文時代の西日本に人が住んでいないはずもなく、日本列島全域に縄文人が住んでいたことは普通に考えてみれば当然のことなのだが、ほとんどの日本人はこのことを知らず、日本人は“縄文人は東北地方と関東地方にだけ住んでいた”と非常に大きな錯覚をしている。日本人にこの非常に大きな錯覚をさせている原因は、教科書等に載っている縄文式土器と弥生式土器の“分布地図”に代表される日本の非常に偏った歴史教育である。この縄文式土器と弥生式式の“主な”分布図は、日本列島に「縄文式土器＝（東北地方を含む）東日本、弥生式土器＝西日本」として書かれていて、「縄文人＝東日本、弥生人＝西日本」というイメージを植え付けられている。そのため日本人が学生時代に「縄文人は東日本に住んでいて弥生人は西日本に住んでいる」という非常に大きな錯覚をさせられている。このような誤った歴史教育によって縄文人のイメージは大きく捻じ曲げられていて、更に一言で言えば、日本の歴史教育は“縄文時代をほぼ無視している”と言える。しかし実際には縄文文化は“日本が世界に誇れる非常に優れた文化”であり、1993年に青森県の“県庁所在地である”青森市で“野球場を建設する大規模な工事をしていたとき偶然発見された”三内丸山遺跡（青森県青森市）に至っては、メキシコの古代文明と同様に“世界の四大文明に匹敵する文明である”と主張する学者もいるほどである。このことは、青森県などの東北地方北部の地下部分（地層部分）には三内丸山遺跡のような“世界の四大文明レベルの巨大遺跡”が他の場所にも存在する可能性が十分あるが、それらの遺跡は既に都市の住宅地などの下になっていたりしてまだ発見されていないとみられる。この“日本の原住民”である縄文人が暮らしていた非常に長く平和な時代が続いた日本に、今から約2400年前の紀元前3世紀以降、朝鮮半島から九州地方北部に弥生人と呼ばれる朝鮮人が侵入してきて、日本に戦争をもたらした。こうして日本では“戦争の時代”が始まった。侵入者である朝鮮人（弥生人）は縄文人が持っていなかった金属製の武器を駆使して“日本人”である縄文人を大量殺戮し、小国家を造っていった。この朝鮮人の小国家のことは中国王朝の記録に書かれていて、最初は「100余国」あった朝鮮人の小国家は戦争による他国の征服によってやがて「30余国」となった。それらの国々の中で九州地方北部のシャーマンである卑弥呼を“旗頭”の女王に擁立した諸国連合国家，邪馬台国が強大化した（最高実力者は卑弥呼の弟）。更に約1700年前の4世紀後半、「朝鮮半島南部の任那出身である御真城入彦（みまきいりひこ）が“[[奈良盆地　〕]の豪族連合である地方王国”大和王国（奈良県桜井市）の初代大王（天皇）になった。これが応神天皇で、大和王国は“母国”である朝鮮に“逆進出”して朝鮮の王国を征服するまでに強大化した（6世紀前半に朝鮮半島から撤退）。この頃大和王国は大阪平野の海沿いに巨大な古墳をたくさん造った（百舌鳥古墳群の大山古墳（旧仁徳天皇陵など））。既にこの頃までに大和王国は、他の地方王国である中国地方西部（山陰地方）の出雲王国（島根県）,中国地方東部の[[[吉備]]王国（岡山県），九州地方南部の博多王国（福岡県福岡市）などを“緩やかな上下関係”で連合服属させていた。大和王国はその後も関東地方の“日本最大の川”利根川上流域（嫡川）を本拠地とする毛野王国（群馬県高崎市），東北地方南部(宮城県・福島県・山形県)の“東北地方最大の平野”仙台平野を本拠地とする仙台王国（宮城県仙台市）などを、同じやり方で服属させた。こうして大和王国が本州でまだ征服していない地方王国は、“東北地方北部（岩手県・秋田県・青森県）”の北上盆地を本拠地とする日高見王国（日高見国）（岩手県奥州市）だけとなった。朝廷は“最後の敵”である日高見王国を征服するために、現在の東北地方南部（宮城県・福島県・山形県）における旧仙台王国の首都だった宮城県仙台市に、陸奥国の国府兼鎮守府である郡山城（郡山遺跡）を造り、日高見王国との戦争の最重要拠点とした。鎮守府は“朝廷の最大の軍事組織”で、“日本でただ一人だけの存在”である鎮守府の長官は、令外官の鎮守府将軍である。鎮守府は幕府より古い時代の軍事組織で、“常時の地方軍政府”が鎮守府であり“臨時の地方軍政府”が幕府である。その意味で本来は、後白河法皇を脅迫して権力を獲得した源頼朝から始まる（鎌倉）幕府による長期的な武家政治は“違法な越権行為”であると共に、“北条氏の執権政治による鎌倉幕府”に至っては“天皇から権力を奪い取った事実上の違法組織”である。こうして宮城県は、日本における“侵略のフロンティア”となった。なお、日本には地方軍政府として鎮守府と幕府の他に朝鮮総監府と台湾総督府があり、朝鮮総監府と台湾総督府は鎮守府と同じ“常時の地方軍政府”である。当時日本の九州地方には“文化の玄関口”である大宰府はまだ存在しない。九州に大宰府ができたあとの724年、陸奥国の国府兼鎮守府は仙台市に隣接する多賀城市に遷って、多賀城が陸奥国の国府兼鎮守府となった。そして日本はそれ以降、首都・平城京（奈良県）を日本の中心としながら“北の多賀城”と“南の大宰府”が、“日本の３大重要拠点”となった。つまり仙台市にあった陸奥国の国府兼鎮守府である郡山城は、“日本の副首都格の重要拠点”だった。朝廷や「朝廷の遠の朝廷(とおのみかど)」である多賀城の人々は、東北地方北部の住民である日高見王国の国民を、エミシという蔑称で呼んだ。エミシは「野蛮人」の意味で、非人間的で動物的な「悪者」のイメージをもつ名称である。もちろんこれは、朝廷が征服しようとしている敵国の国民への“単なる悪口”でしかなく、第２次世界大戦の頃、日本を支配していた軍部がイギリス人とアメリカ人を「鬼畜米英」だと盛んに宣伝し、国民に「アメリカ人とイギリス人は鬼のような獣（けだもの）だ」と信じ込ませようとしたのと同じである。ところが「エミシ」を漢字で書くと「蝦夷」となり、のちの時代に「蝦夷」は「エゾ」と発音するようになって、その「意味」が全く変わってしまったため、非常に複雑で厄介な問題が発生する。朝廷は日高見王国との戦争を開始したが、日高見王国には名馬がたくさんいて日高見王国は強力な騎馬軍団をもつ強い国だったため、朝廷は日高見王国をなかなか征服することが出来なかった。そればかりか朝廷は逆に、“東北地方最大の川”である北上川流域での戦いで大量の戦死者をだして大敗したことまであった。しかし、朝廷と日高見王国との戦争中から、朝廷は日高見王国の豪族を懐柔して、戦わずして日高見王国の有力者を服属させていた。これは大和王国（朝鮮人）による“日本征服戦争”の序盤である出雲王国を服属させたときから行われてきた“大和王国の常套手段”である。このような、戦争中から朝廷に降伏した「エミシ」を俘囚と言う。俘囚は非征服者である半奴隷として扱われた。この“俘囚の豪族たちの中で最も有力な豪族”は、東北地方を南北に縦断する“日本最大の山脈”奥羽山脈によって太平洋側の陸奥国（宮城県・福島県・山形県）と日本海側の出羽国（岩手県・秋田県・青森県）の2ヵ国に、それぞれに一人ずつ朝廷から俘囚長に任命された。そうした状況にあった東北地方南部の宮城県北部・伊治郡（これはりぐん）（誤記・上治郡（かみはりぐん））(宮城県栗原市旧栗駒町)の大領（だだいりょう）（郡長）である俘囚（降伏エミシ），伊治砦麻呂（これはりのあざまろ）は、位階が従五位下の貴族だったが外従五位下である傍流の貴族で、出自（家柄）が俘囚だということで、朝廷系（中央系）の牡鹿群大領（郡長）である道嶋大盾（宮城県石巻市旧牡鹿町）などから侮辱されていた。780年、伊治砦麻呂はこれまでの自分に対する侮辱に激怒し、居城・伊治城に招いた“東北地方のトップスリー”である陸奥守・大伴真綱，陸奥按察使兼鎮守府副将軍・紀広純，道嶋大盾を襲撃し、逃走した大伴真綱を除く道嶋大盾と紀広純を殺害し、３人に付き従ってきた将兵を撃破して多賀城まで南下し、多賀城を攻撃して朝廷軍を敗り、多賀城を略奪したあと多賀城を放火して焼き落とした。ここに“対日高見国戦争の最重要拠点”は壊滅し、復讐を果たした伊治砦麻呂は将兵と共に母国・日高見王国（岩手県）へ戻って行き、以後消息不明となった。このように日高見王国の豪族は、エミシも俘囚も非常に強かった。そうした状況の中、794年に新首都・平安京を造営した桓武天皇は坂上田村麻呂を初代征夷大将軍に任命し、坂上田村麻呂は801年、強敵・日高見王国と“偽の講和”をして２人の共同統治者,〔[大墓君阿弖流為]]（たのものきみ・あてるい）と盤具君母礼（ばんぐのきみ・もれ）を“騎馬兵500人の大軍”と共に造営したばかりの新たな首都平安京までおびき出し、日高見王国の２人の共同統治者を含む日高見王国の有力者たちを殺害して、日高見王国を滅ぼすことに成功した。「君」は天皇の重要臣下であることを意味する称号だが、もちろん阿弖流為と母礼は天皇の臣下ではなく独立した王国の王である。朝廷が阿弖流為に付けた名前である「大墓君阿弖流為」は、この王が「強力な軍事力をもつ日高見王国の主戦派である最も強い王だったが偽の和議によってこの王を処刑して墓に葬り去ることに成功した」ということを意味しているとみられる。同じく朝廷がもう一人の王を「盤具君母礼」と名付けたのは、この王が「坂上田村麻呂が磐井郡を本拠地とするこの王に贈り物をするなどの礼節を尽くしたことによってこの母のように優しい王が偽の和睦に応じた」ということを意味しているとみられる。その後の間を空けた811年、桓武天皇の息子・嵯峨天皇は文屋綿麻呂に日高見王国の残党勢力を一掃させ、日高見王国との戦争は完全に終わった。こうして日高見王国は滅亡し、東北地方北部（岩手県・秋田県・青森県）の住民は朝廷から奴隷扱いされた。そして東北地方北部の住民は戦前の征服されるまえに“動物的な野蛮人”を意味する蔑称である「エミシ」と呼ばれたのと同様に、朝廷に国を征服されて奴隷扱いされるようになってからも「エミシ」と呼ばれ続けた。それは当時の東北地方北部の住民にとって、奴隷にふさわしい呼び名になってしまった。この「エミシ」という蔑称は漢字で書くと「蝦夷」であり、のちの時代に「蝦夷」は「エゾ」とも発音するようになり、「蝦夷」は“意味”が全く変わって、「蝦夷(エゾ)」は現在も北海道（渡島・蝦夷ヶ島）に住んでいる少数民族・アイヌを意味するようになった。アイヌは“縄文人の子孫”で、日本人（朝鮮人）とは民族も人種も違う。だから“東北地方北部の住民である蝦夷(エミシ)”と“北海道の住民である蝦夷（エゾ＝アイヌ）”は、漢字で書くと同じ文字だが“人種が違う”。しかし日本人はみな「蝦夷」を「エミシ」とは呼ばず「エゾ」と呼んでいて、「エミシ」のことなど知らない。そして日本人の大半が“東北地方北部(岩手県・秋田県・青森県)の住民”は「蝦夷」（エゾ）なのだからアイヌと同じようなものだと思って、東北地方北部の住民を延々と差別してきた。そればかりか日本人の大半が“東北地方南部の住民”を含む“東北地方の住民全員”は「蝦夷」（エゾ）なのだからアイヌと同じようなものだと思って、東北地方の住民を延々と差別してきた。東北地方南部（宮城県・福島県・山形県）の住民は朝廷に友好的なかたちで服属した旧仙台王国の子孫であり、特に宮城県の仙台市とその隣の多賀城市には陸奥国の国府兼鎮守府である“日本唯一の地方軍政府”があり、対日高見王国戦争の最重要拠点として朝廷の東北地方北部征服、すなわち（北海道と沖縄等を除く）日本統一の最大の功労者である。その朝廷の日本統一の最大の功労者が恩賞を与えられて優遇されるどころか、逆に人種が違う蝦夷扱いをされて延々と差別されてきた。これままさに朝廷による東北地方南部の住民への“裏切り・詐欺”に他ならない。朝廷は東北地方南部を利用するときだけ利用して戦わせ、目的を達成したあと逆に差別し続けた。東北地方の面積は関東地方の面積の約2倍である。関東地方とほぼ同じ面積である東北地方北部に住む住民は非征服者として奴隷扱いされたが、東北地方北部の住民も東北地方南部の住民も、東北地方が朝廷に征服される以前に朝廷に征服された関東地方の住民と、“身体的特徴が同じ”である。すなわちこのことは、“東北地方北部の住民も東北地方南部の住民も全く同じ日本人である”ということを示している。ところが、東北地方北部の住民が朝廷に征服されたあと“奴隷扱いされて「エミシ」（蝦夷）と呼ばれ”、更に“征服者”である東北地方南部の住民までが“蝦夷の子孫”だと思われているのに対して、関東地方の住民は「エビス」と呼ばれて「エビス」も漢字で書くと「蝦夷」であるのに、関東地方の「蝦夷」は「エミシ」や「アイヌ」や「縄文人」と同じように扱われるどころか、逆に七福神の一つである神，「恵比寿」様として祭られている。

昔から歴史学者が“謎の民族”としきた北海道(渡島・蝦夷ヶ島)のアイヌは沖縄県の住民である沖縄県民と身体的特徴が似ていて、アイヌと沖縄県民は“先祖が同じ縄文人”であるばかりではなく“人種的に近い”とみられる。日本人は“縄文人（アイヌ）と弥生人（朝鮮人）の混血”である。しかし、本州島や九州島などのアイヌが“朝鮮人との混血”を繰り返されたのに対して、海で隔てられている北海道や沖縄のアイヌは朝鮮人との混血がなかったためアイヌの身体的特徴が残った。このアイヌとほぼ同族である沖縄県民に関し、2016年に沖縄で警察官（大阪府警）が沖縄県民を「土人」という差別用語で侮辱する人種差別をして大きな問題になるなど、右翼の人種差別主義者などによる人種差別は、朝鮮人・韓国人・中国人を含むアジア諸国などに住む外国人差別に象徴されるように非常に陰湿で根深い。しかし、その一方で1990年代以降、日本では沖縄県出身の歌手や女優などの芸能人多数(歌手・安室奈美恵や女優・仲間由紀恵など)が人気者となり、若い世代を中心に沖縄県出身の芸能人が“憧れの存在”となって「沖縄美人」という流行語も発生・定着するなど、沖縄県民の社会的地位が一躍向上した。これは日本人のほとんどが沖縄県民がアイヌと同じであるということを知らないということと大きく関係している。沖縄県民はかつてのアイヌとは異なり、男性は“就職差別”をされ女性は“結婚差別”をされて人生を潰されるという人種差別の被害を受けなかった。なお、アイヌや沖縄県民の身体的特徴はインド・ヨーロッパ語族のコーカソイド（白色人種）の身体的特徴と似ていて、かつて日本の歴史学会では「アイヌ白人説」がだされたが否定されたかたちとなっている。

藤原経清は長久元年（1040年）より数ヵ年国府の推挙により、修理大夫として在京し、陸奥守・藤原登任の下向に同行したとの説がある。俘囚長で奥六郡の支配者である安倍頼良（のちに改名して安倍頼時）の娘（史料では「有加一乃末陪」と記載されている）を妻に迎え、曰理（わたり、現宮城県亘理郡北部）の鹿島神社（現亘理町逢隈字鹿島）付近に居を構え、荘園経営を行うと同時に交通の要衝を支配し関所に金銀山米銭寺という寺社を建立し、そこを通過するものから交通税を課し財力を蓄えていたとされる[2]。さらに、平国妙の外戚と言う記述が『奥州御舘系図』にあることで、藤原経清の2～3代前の先祖から東北地方に住んでいたとする考えもある[3]。しかし、藤原経清の居城（居館）は宮城県亘理郡南部の山元町にある中島城跡（中島館跡）で、山元町はこの“東北地方にとって非常に重要な遺跡”をほぼ未整備のまま町民や県民にアピールすることもなく“放置同然の状態”にしていて、事実上“山の中の誰も知らない遺跡”となっている。そのため地元の歴史に詳しい人ですら「藤原経清は亘理（町）の人」だと思っていて、「藤原経清が山元町の人だった」ということを誰も知らない。また、その亘理町は「伊達政宗の従弟であり側近でもある猛将・伊達成実の町」であるため、藤原経清の存在は重要視されていない。これに対して、岩手県奥州市の旧江刺市には藤原経清の新たな居城（居館）である豊田城跡（豊田館跡）のすぐそばにNHK 大河ドラマ『炎立つ（ほむらたつ）』のロケ地にもなった広大な「藤原経清と奥州藤原氏の歴史テーマパーク」であるえあさし藤原の郷（えさしふじわらのさと）』が存在する。そのため首都京都（平安京）の大貴族である“日本最大の貴族”藤原氏の一門であり、同じく陸奥守レベルの貴族である藤原経清は完全に「岩手県の人」だと思われていて、更に藤原経清を「岩手県のエミシ（蝦夷＝アイヌ）である野蛮で汚らわしい部族の一人」だとみなす一部の右翼までいる。

朝廷は全国の68ヵ国を国力で4つのランクに分類していて、陸奥国は“最上位の大国”であると共に“面積が他国より圧倒的に広い日本最大の国”でもあり、陸奥国の国司である陸奥守は“陸奥国と出羽国の両国を監督する”陸奥按察使(むつあぜち)をしばしば兼任した。また、陸奥国の国府である多賀城には“朝廷の最大の軍事組織の長官”である令外の官の鎮守府将軍が在駐し、鎮守府がある多賀城（宮城県多賀城市）は“日本唯一の地方軍政府”だった(朝鮮総監府や台湾総督府と同じ)。鎮守府とは“常時の地方軍政府”のことで、鎮守府の長官が鎮守府将軍で、“臨時の地方軍政府”であるにが幕府で、幕府の長官が征夷大将軍である。多賀城に国府と鎮守府が移転するまえは、宮城県仙台市太白区の郡山城（郡山遺跡)が陸奥国の国府と鎮守府を有する地方軍政府だった。また、奈良時代に設置された按察使は、日本全国の国司の中で“自分が国司を務める国を除く３ヶ国程度(２ヶ国から４ヶ国)を監督する立場の国司”として選ばれて、按察使は全国に11人ほどいた。しかし、奈良時代に陸奥国と出羽国を監督する陸奥按察使以外は陸奥按は廃止され、陸奥按察使は“日本唯一の地方軍政府の長官”である陸奥守の“別格のスーパー国司”としての力の大きさを示す官職となっていた。この陸奥国から独立する形でつくられた出羽国は、朝廷が“国を国力で４ランク”に分類した中で“第２ランクに位置する上国”だったが、陸奥国が“日本トップレベルの非常に強力な国”だったため、出羽国は陸奥国より“格下の国”となっていた。

陸奥国の俘囚長は朝廷から奥六郡の支配を公認されている安倍頼良（のちに改名して安倍頼時）(本拠地は岩手県南部の奥州市旧衣川村)で、出羽国の俘囚長は仙北三郡(山形県・秋田県)の支配を公認されている清原光頼(本拠地は秋田県横手市)だった。そして安倍頼良と清原光頼は、同じの俘囚の大豪族である親戚同士だった。

11世紀前半、安倍頼良の勢力が頼良の勢力圏と朝廷の勢力圏の“事実上の国境の川”である衣川(岩手県の奥州市と世界遺産・平泉町の境界線)を越えて宮城県北部まで南下・拡大し、更に安倍頼良に納税の不備が生じた。これよりまえに、首都京都（平安京）から“位階が五位以上の貴族”である藤原経清らと共に陸奥国府多賀城に下向（赴任）してきた正五位上・陸奥守の藤原登任は、しばしば出羽守（所在地は山形県鶴岡市酒田市）が任命されないことがある“出羽国のナンバーツー”である秋田城介（あきたじょうのすけ）として、軍事貴族である平氏一門の平繁成の就任を、朝廷を支配する“50年間関白”藤原頼通に要請し、朝廷は平繁成を秋田城介に任命した。なお、藤原頼通の父は、藤原氏によって“約210年間行われた摂関政治”において、藤原頼通と同様に“摂関政治の最盛期”を現出した御堂関白こと藤原道長で、藤原道長の国宝である『御堂関白記』は歴史的記録物として、当時”太陽が沈まない帝国“と称えられた“世界最大の植民地をもつ帝国”スペイン王国の首都マドリッドのスペイン王国および“キリスト教西方協会であるカトリックの総本山]・バチカンのローマ法王のもとへ“日本初の政治外交使節を派遣”した初代仙台藩藩主・伊達政宗の国宝である「慶長遣欧使節関係資料」と共に、“日本初の世界遺産”である。永承6年（1051年）、陸奥守・藤原登任は秋田城介・平繁成に陸奥国への出兵を要請し、藤原登任と平繁成は“陸奥出羽連合軍”（北日本連合軍）を結成。こうしてして藤原登任と平繁成の朝廷軍は俘囚長・安倍頼良との戦いを開始した。しかし朝廷軍は、安部頼良の勢力圏となっていた宮城県北部の鬼切部の戦い(おにきりべのたたかい)(大崎市旧鳴子町鬼首温泉(おにこうべおんせん)付近)で安倍軍に大敗し、秋田城介・平繁成は捕虜となった。翌年の永承7年（1052年）、関白・藤原頼通は安部頼良との戦いに敗れた陸奥守・藤原登任と秋田城介・平繁成を解任した。陸奥守を解任された藤原登任は、皇族が国司になる親王任国を除き、陸奥守等と共に“全国の国司の中で格付けナンバーワンレベルの国司”である山城守(京都府)に転任した。関白・藤原頼通は藤原登任の後任として、軍事貴族の源頼義を陸奥守に任命した。その一方で藤原頼通は、姉である“国母”・太皇太后の上東院門(藤原彰子)の病気が治ったとの理由で大赦を発令し、安倍頼良の反乱を許した。これを受けて安倍頼良は朝廷に帰服し、安倍頼良は関白・藤原頼通への忠誠の証として、新任の陸奥守・源頼義の「頼義(よりよし)」という名前と自分の「頼良(よりよし)」という名前の発音が同じであることを恐縮して、自分の名前を「頼時(よりとき)」に改名した。こうして“東北地方（北日本）の独立”という可能性すらあったこの大事件は、最悪の事態に至ることなく収束した。そうした意味で安倍頼良は、まさに“第二の平将門”であった。

安倍頼良（安倍頼時）の反乱事件は一見落着した。ところが4年後の天喜4年（1056年）、陸奥守の在任中に安倍頼時から多額の金品を得て懐を肥やしていた源頼義は、陸奥守の任期切れ直前に阿久利川事件を起こして安倍頼時の長男・安倍貞任を謀反人に下手あげ、安倍頼時に安倍貞任の処刑を要求した。この要求を拒否した安倍頼時（安倍頼良）は、源頼義との戦いを開始した(前九年の役)。“陸奥国府兼鎮守府・多賀城のナンバーツー”である貴族・藤原経清は陸奥守・源頼義に従って参戦した。ところが、朝廷軍の有力武将である宮城県南部伊具郡の領主である平氏一門の平永衡(妻は安部頼良の娘)が、戦いのさ中に源頼義から謀反の疑いをかけられて殺されるという事件が起きた。その謀反の疑いとは、平永衡が４年前の鬼切り部の戦いに参戦したとき銀色の甲冑を身に付けて戦い義父・安倍頼良が率いる安部軍から自分が矢を射られないようにした、というものだった。藤原経清の妻も平永衡の妻と同様に安倍頼良の娘であり藤原経清と平永衡は“義理の兄弟”だったので、藤原経清はこのままでは自分も源頼義に殺されてしまうかもしれないと思い、敵である安倍頼時のもとへ逃れることを決断した。藤原経清は安倍頼時が多賀城を奇襲するという噂を流して源頼義を急遽多賀城に引き上げさせると、兵800の大軍を率いて安倍頼時のもとへ逃れた。多賀城の常駐兵力は1500人なので、朝廷軍は兵力の半分以上を失って分裂した。こうして安部軍は強化されて“安部・藤原連合軍”となった。翌年の天喜5年（1057年）、安倍・藤原軍は黄海の戦いで朝廷軍に圧勝し、以後前九年の役は安倍・藤原軍が優位に立った。

ところが同1057年、安部頼時の親戚である俘囚(朝廷に降伏した日高見王国(日高見国)（エミシ）)の豪族・安倍富忠が安部頼時に逆らっため、安部頼良は安部富忠を説き伏せるために自ら出陣したが、待ち伏せしていた伏兵の攻撃に遭い戦死するという大事件が起きた。そのため安部頼時の長男である安倍貞任が安部家の新たな当主となり、“義理の兄弟”である藤原経清の藤原軍と共に劣勢な朝廷軍との戦いを続けた。康平2年（1059年）、藤原経清は“国府（天皇）が税金を徴収する札”である「赤符（せきふ）」を否定して自らが発行した徴税の札である「白符（はくふ）」を使い、衣川（岩手県奥州市と平泉町の境界線）以南の岩手県南部（一関市など）から宮城県北部（大崎市など）にかけての住民が、藤原経清の命令に従って税金を払った。こうしてこの地域は“事実上日本から独立した”かたちとなり、日本は再び“東北地方（北日本）の独立”という大問題に直面した。

前九年の役は戦争開始以降、安倍頼時と同じ出羽国(山形県・秋田県、出羽守の常駐地は山形県)における“ただ一人の俘囚長”であり仙北三郡)の支配者でもある清原光頼　(本拠地は秋田県横手市)は、安部頼時に事実上味方して“中立”の立場をとってきた。

しかし、苦境に陥っていた源頼義は清原光頼に多くの財宝を送って、清原光頼を朝廷側に寝返らせることに成功した。こうして今まで朝廷を裏切って親戚である安部頼良と藤原経清に味方してきた清原光頼は、今度は一転して“勝ち戦（いくさ）目前”の安部貞任と藤原経清を裏切って、前九年の役に朝廷軍として参戦することを決定した。清原光頼は弟の清原武則に清原軍を預け、清原軍の司令官となった清原武貞は、“朝廷軍の大半を占める朝廷軍の主力軍”として前九年の役に参戦した。

前九年の役は、清原氏が安倍貞任と藤原経清を裏切って敵である朝廷軍に大軍で参戦したことにより、戦況は一挙に逆転して、戦いは朝廷軍の優位となった。苦戦を強いられた安部・藤原軍は、安部氏の本拠地（居城）を奥六郡の衣川(岩手県奥州市旧衣川村)から厨川の柵（厨川城、岩手県盛岡市)に移した。しかし康平5年（1062年）、安倍・藤原軍は厨川の戦いで朝廷軍に敗れ、安倍貞任は戦死し藤原経清は捕縛された。源頼義は自分の命を脅かした藤原経清を苦しめながら処刑するために、切れ味の悪い鈍刀で藤原経清を斬首した。この源頼義による藤原経清の処刑を鋸引き（のこぎりびき）であると主張するごく一部の右翼が存在するが、そのような記録は一切存在しない[4]。なお、源頼義が苦戦した一因として、源氏は安倍氏や藤原経清より弱かったということの他に、“藤原経清が天皇に代わり自らが発行した徴税の札”である「白符(はくふ)」に象徴されるような、藤原経清の経済力によるところや計略があったとする説もある[5]

戦後,“50年間関白”藤原頼通は、前九年の役は“源頼義が東北地方に勢力を拡大するための個人的な野望に基づく私戦”であると認定し、源頼義に恩賞を一切与えず、前九年の役で“朝廷軍が逆転勝ちをした最大の功労者”である清原軍の司令官,清原武則を“エミシとして史上初めて”鎮守府将軍に任命した。清原家の当主である清原光頼は引退し、清原武則が清原家の新たな当主となった。この清原氏の本拠地である秋田県横手市は、明治維新の戊辰戦争のときも佐竹氏が歴代藩主である秋田藩として、“北日本政府”である伊達氏と上杉氏の奥羽越列藩同盟（仙台朝廷）を戦争中に裏切って、敵である島津氏と毛利氏の薩長同盟を中心勢力とする明治政府軍となり、東北地方を再び敗残の地とした。

前九年の役で藤原経清と安倍貞任(安部氏)が滅亡したとき、藤原経清の妻・有加一乃末陪が清原武則の長男である清原武貞の戦利品として“清原武貞の妻”にされた（のち清原武貞との間に息子・清原家衡を出産）。このとき“安倍有加の連れ子である藤原経清の息子・6歳の藤原清衡”も清原家に入った。この藤原清衡がのちに後三年の役の勝利者として奥州藤原氏の初代当主となり、“首都京都(平安京)の次に人口が多い第２の京都”である大都市・平泉や、世界遺産・中尊寺金色堂に代表される“世界的な仏教文化”をつくった。

同じく前九年の役で藤原経清と安倍貞任(安倍氏)が滅亡したとき、安部・藤原軍が戦いに敗れるまえの段階で源頼義に降伏した安倍貞任の弟である安倍宗任が処刑されずに西国（西日本）への追放処分となり、辛うじて“俘囚（ふしゅう）の最強豪族”である安倍氏の命脈を保った。この安倍宗任の子孫の一人であるのが安倍晋三元首相である(2020年,首相在任期間史上最長記録を樹立して首相を辞任）。なお、安倍元首相の祖父は岸信介元首相で、岸元首相の弟は佐藤栄作元首相である。佐藤元首相の先祖は貴族・陸奥守兼鎮守府将軍，藤原秀衡の家臣である佐藤継信・佐藤忠信の“佐藤兄弟”で、佐藤兄弟は“奥州藤原氏を滅ぼして鎌倉幕府をつくった源頼朝の弟”源義経の側近である。佐藤兄弟と同じ時代にみちのく（道の奥＝陸奥国）東北地方の大旅行をした“日本を代表する俳人”として、同じ佐藤一門の西行法師こと佐藤義清(朝廷（京都御所）の元北面の武士)がいる。西行法師は“元祖東北地方旅行者である俳諧紀行作家”で、江戸時代に西行法師に影響された俳人・松尾芭蕉が西行法師の東北地方旅行を見習って再び東北地方の大旅行を行い、俳諧紀行書『奥の細道』を著した。佐藤義清(西行法師)の先祖は従二位・公卿・参議である佐藤公清(藤原公清)である。佐藤公清より古い時代の貴族である藤原経清と佐藤公清は、共に先祖が従二位・公卿・武蔵守（東京都・神奈川県・埼玉県）兼下野守（栃木県）・鎮守府将軍・武門の棟梁である藤原秀郷である。藤原秀郷の先祖は藤原氏の宗家（本家）である藤原北家で、北家の当主は“藤原一門のナンバーワン”である氏長者(うじのちょうじゃ)”である。藤原氏の本家である北家は南家・式家・京家と共に藤原四家（ふじわらよんけ）とされ、“藤原四家をつくった4人の兄弟”である藤原四子（ふじわらしし）の父は、事実上大宝律令をつくり“日本の歴史”である『日本書紀』等もつくって“現在の日本の基礎”である“律令制国家”日本を完成させた藤原不比等である。藤原不比等の父は“初代藤原氏”である藤原鎌足で、藤原鎌足は大化の改新（大化のクーデター・乙巳の変）で中大兄皇子（なかのおうえのおうじ）(天智天皇)を助けて蘇我入鹿・蘇我蝦夷親子の蘇我氏を倒した。そして中大兄皇子の母は、“大化の改新の黒幕”である“朝廷の最高実力者”皇極天皇(斉明天皇)である（皇極女帝の弟は皇極女帝の次の天皇である孝徳天皇（軽皇子（かるのおうじ））。

系譜

藤原秀郷-千晴-千清-正頼-頼遠-経清-清衡-基衡-秀衡-泰衡

父：藤原頼遠 - 下総国住人
母：平国妙の姉妹
妻：有加一乃末陪 - 安倍頼時の娘
- 男子：藤原清衡 - 奥州藤原氏の初代
生母不明の子女
- 男子：刈田経元
- 男子：藤原経光

備考

現在では誤伝であることが確定しているが、藤原経清の息子である藤原清衡が建立した中尊寺金色堂に納められた藤原経清の玄孫（5代目の子孫）にあたる藤原泰衡のミイラの頭部（首）については、藤原経清の首という伝承も伝えられていた。藤原泰衡は源頼朝の要求に応じて父・藤原秀衡が支援していた源頼朝の弟である源義経や藤原秀衡の息子・藤原忠衡などを攻め滅ぼす内乱を起こしたうえに、源頼朝に騙されて東北地方に攻め込まれ、奥州合戦に敗れて奥州藤原氏と平泉を滅ぼした。この藤原泰衡の頭部には額の部分に五寸釘が打ち込まれている。

脚注

^ 官位は出羽輔介（『尊卑分脈』）。
^ 官職は左衛門尉。白石氏の祖と伝わる（『白石氏系図』）。
^ 『陸奥話記』

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-'''藤原 経清'''（ふじわら の つねきよ）は[[平安時代]]中期の、[[位階]]が[[五位]]の[[貴族]]（[[軍事貴族]])である[[陸奥国]][[亘理郡]]の[[領主]]。
+'''藤原 経清'''（ふじわら の つねきよ）は[[平安時代]]中期の、[[位階]]が“[[五位]]以上”の[[貴族]]（[[軍事貴族]])である[[陸奥国]][[亘理郡]]の[[領主]]。
-先祖は首都[[京都]]([[平安京]])の[[藤原氏]]であり、その子孫である[[従二位]]（[[公卿]])・[[武蔵守]]([[東京都]]・[[神奈川県]]・[[埼玉県]])兼[[下野守]]([[栃木県]])兼[[鎮守府将軍]]である[[武門の棟梁]]・[[藤原秀郷]]の6代後裔（『[[尊卑分脈]]』）。母の再婚相手は[[正二位]]・[[公卿]]・[[参議]]～[[大納言]]である“[[朝廷]]の最重要級貴族”・[[藤原経輔]]（ふじわらのつねすけ）。
+先祖は首都[[京都]]([[平安京]])の[[藤原氏]]であり、その子孫である[[従二位]]（[[公卿]])・[[武蔵守]]([[東京都]]・[[神奈川県]]・[[埼玉県]])兼[[下野守]]([[栃木県]])兼[[鎮守府将軍]]である[[武門の棟梁]]・[[藤原秀郷]]から6代目の子孫で、藤原秀郷の息子・[[藤原千常]]と孫・[[藤原文修]]も鎮守府将軍（『[[尊卑分脈]]』）。藤原経清の母の再婚相手は[[正二位]]・[[公卿]]・[[参議]]～[[大納言]]である“[[朝廷]]の最重要級貴族”・[[藤原経輔]]（ふじわらのつねすけ）で、[[朝廷]]（[[京都御所]]）での[[朝議]]（最高首脳会議）において藤原経輔の同僚（上司）であったのが“50年間[[関白]]”[[藤原頼通]]。なお、藤原経清と同じ軍事貴族として[[平氏]]と[[源氏]]がある。
 ==経歴==
-[[藤原経清]]の母は“[[陸奥国]]のナンバースリー”である父・[[藤原頼遠]]と離婚して、「50年間[[関白]]」・[[藤原頼通]]が君臨する“[[朝廷]]の最重要級[[貴族]]([[公卿]])”である[[正二位]]・[[藤原経輔]]（ふじわらのつねすけ）と再婚した。 藤原経清の名前である「経清（つねきよ）」の「経」の漢字は藤原経輔の名前である「経輔（つねすけ）」の「経」の漢字を藤原経輔から賜ったものだとみられる。このように、有力な人物が身分が非常に高い人物から名前の一文字を与えられることを[[偏諱]]という。 藤原経清は朝廷の最重要級貴族である藤原経輔を“後ろ盾”とし、藤原経輔や経輔が“朝議の席で臨座する関白・藤原頼通”らの[[藤原氏]]（日本）の最上層部から支援されていたとみられる。
+[[藤原経清]]の母は“[[陸奥国]]のナンバースリー”である父・[[藤原頼遠]]と離婚して、“50年間[[関白]]”[[藤原頼通]]が君臨する“[[朝廷]]の最重要級[[貴族]]([[公卿]])”である[[正二位]]・[[藤原経輔]]（ふじわらのつねすけ）と再婚した。 藤原経清の名前である「経清（つねきよ）」の「経」の漢字は藤原経輔の名前である「経輔（つねすけ）」の「経」の漢字を藤原経輔から賜ったものだとみられる。このように、有力な人物が身分が非常に高い人物から名前の一文字を与えられることを[[偏諱]]という。 藤原経清は朝廷の最重要級貴族である藤原経輔を“後ろ盾”とし、藤原経輔や経輔が“朝議の席で臨座する関白・藤原頼通”らの[[藤原氏]]（日本）の最上層部から支援されていたとみられる。
-藤原経清は「亘理権大夫（わたりのごんのたいふ）」と呼ばれた、位階(身分)が[[五位]]以上の[[貴族]]である。 藤原経清は、[[朝廷]]が日本全国の68ヵ国を国力別に大国・上国・中国・小国の４ランクに分類した中で“最上位の国”である[[大国]]であり、更に“面積が圧倒的に日本最大の国”でもある[[陸奥国]]([[宮城県]]・[[福島県]]・[[岩手県]]・[[青森県]])において、陸奥国の[[国府]]兼[[鎮守府]]である[[多賀城]]がある宮城県南部の[[亘理郡]]を領有する領主([[豪族]])でもある。 藤原経清の[[官位相当]]での本来の[[官職]](職業)は“大国の国司”である[[陸奥守]]・[[鎮守府将軍]]・[[陸奥按察使]]や[[山城守]]（[[京都府]]）等の“日本全国の国司達の中でトップレベルの国司”に相当するが、なぜか官職をもたない散位であった。 藤原経清は[1]国府の[[在庁官人]]として“[[陸奥国府]]・多賀城のナンバーツー”,すなわち“[[東北地方]]のナンバーツー”であり、同じ[[藤原氏]]である陸奥守・[[藤原登任]](当時[[正五位上]])の側近として、藤原登任と共に首都[[京都]]（[[平安京]]）から陸奥国へ下向（赴任）してきたとみられる。
+藤原経清は「亘理権大夫（わたりのごんのたいふ）」と呼ばれた、位階(身分)が“[[五位]]以上”の[[貴族]]である。 藤原経清は、[[朝廷]]が日本全国の68ヵ国を国力別に大国・上国・中国・小国の４ランクに分類した中で“最上位の国”である[[大国]]であり、更に“面積が圧倒的に日本最大の国”でもある[[陸奥国]]([[宮城県]]・[[福島県]]・[[岩手県]]・[[青森県]])において、陸奥国の[[国府]]兼[[鎮守府]]である[[多賀城]]がある宮城県南部の[[亘理郡]]を領有する領主([[豪族]])でもある。 藤原経清の[[官位相当]]での本来の[[官職]](職業)は“大国の国司”である[[陸奥守]]・[[鎮守府将軍]]・[[陸奥按察使]]や[[山城守]]（[[京都府]]）等の“日本全国の国司達の中でトップレベルの国司”に相当するが、なぜか官職をもたない散位であった。 藤原経清は[1]国府の[[在庁官人]]として“[[陸奥国府]]・多賀城のナンバーツー”,すなわち“[[東北地方]]のナンバーツー”であり、同じ[[藤原氏]]である陸奥守・[[藤原登任]](当時[[正五位上]])の側近として、藤原登任と共に首都[[京都]]（[[平安京]]）から陸奥国へ下向（赴任）してきたとみられる。
-藤原経清の名前が登場する史料は『[[陸奥話記]]』だけで、藤原経清の[[姓]]である「藤原」の姓は私称（嘘）ではないかと、歴史学者（大学教授）や保守層の一部の人達から長年疑問視され、差別されてきた。 しかし[[1992年]]、藤原氏の[[氏長者]]である“50年間[[関白]]”[[藤原頼通]]が永承2年([[1047年]]）に[[位階]]が[[貴族]]である[[五位]]以上の藤原一門に[[奈良]]・[[興福寺]]の修造資金の寄付を要請した文書である『[[造興福寺記]]』([[重要文化財]])の中に、藤原経清の名前が書かれていることが判明した。この発見によって、藤原経清が京都の藤原氏と同じ藤原一門であることが証明された。しかし、その後も現在まで、[[右翼]]の[[人種差別]]主義者を中心とする藤原経清と[[奥州藤原氏]]への[[日本史]]上の差別と認識不足が、改められることなく続いている。[[東北地方]]([[宮城県]]・[[福島県]]・[[山形県]]・[[岩手県]]・[[秋田県]]・[[青森県]])における“東北地方南部の[[宮城県]]”へ移住した藤原経清は、首都[[京都]]（[[平安京]]）から[[関東地方]]へ移住した藤原氏である[[従二位]]・[[公卿]]の[[藤原秀郷]]([[武蔵守]]（[[東京都]]・[[神奈川県]]・[[埼玉県]]）)・[[下野守］］（[[栃木県]]）・[[鎮守府将軍]]・[[武門の棟梁]]の6代目の子孫であり、“首都・[[平安京]]（[[京都]]）の次ぎに人口が多かった第二の平安京”である[[世界遺産]]・[[平泉］］をつくった[[奥州藤原氏]]の創始者・[[藤原清衡]]の父親でもある。
+藤原経清の名前が登場する史料は『[[陸奥話記]]』だけで、藤原経清の[[姓]]である「藤原」の姓は私称（嘘）ではないかと、歴史学者（大学教授）や保守層の一部の人達から長年疑問視され、差別されてきた。 しかし[[1992年]]、藤原氏の[[氏長者]]である“50年間[[関白]]”[[藤原頼通]]が永承2年([[1047年]]）に[[位階]]が[[貴族]]である[[五位]]以上の藤原一門に[[奈良]]・[[興福寺]]の修造資金の寄付を要請した文書である『[[造興福寺記]]』([[重要文化財]])の中に、藤原経清の名前が書かれていることが判明した。この発見によって、藤原経清が京都の藤原氏と同じ藤原一門であることが証明された。しかし、その後も現在まで、[[右翼]]の[[人種差別]]主義者を中心とする藤原経清と[[奥州藤原氏]]への[[日本史]]上の差別と認識不足が、改められることなく続いている。[[東北地方]]([[宮城県]]・[[福島県]]・[[山形県]]・[[岩手県]]・[[秋田県]]・[[青森県]])における“東北地方南部の[[宮城県]]”へ移住した藤原経清は、首都[[京都]]（[[平安京]]）から[[関東地方]]へ移住した藤原氏である[[従二位]]・[[公卿]]の[[藤原秀郷]]([[武蔵守]]（[[東京都]]・[[神奈川県]]・[[埼玉県]]）)・[[下野守]]（[[栃木県]]）・[[鎮守府将軍]]・[[武門の棟梁]]の6代目の子孫であり、“首都・[[平安京]]（[[京都]]）の次ぎに人口が多かった第二の平安京”である[[世界遺産]]・[[平泉]]をつくった[[奥州藤原氏]]の創始者・[[藤原清衡]]の父親でもある。
-ただし藤原清衡の母は、“[[東北地方]]北部（[[岩手県]]・[[秋田県]]・[[青森県］］）”に住む“非征服者である事実上の半奴隷”[[俘囚]]であり、その“俘囚の[[豪族]]たちの中の最強の豪族”である俘囚長・[[安倍頼良]]（[[安倍頼時]])（[[岩手県]]南部の[[奥州市]]旧[[衣川村]]）の長女（史料では[[有加一乃末陪]]と記載されている）だった。
+ただし藤原清衡の母は、“[[東北地方]]北部（[[岩手県]]・[[秋田県]]・[[青森県]]）”に住む“非征服者である事実上の半奴隷”[[俘囚]]であり、その“俘囚の[[豪族]]たちの中の最強の豪族”である俘囚長・[[安倍頼良]]（[[安倍頼時]])（[[岩手県]]南部の[[奥州市]]旧[[衣川村]]）の長女（史料では[[有加一乃末陪]]と記載されている）だった。
 “[[日本列島]]の全域”には遥か大昔から日本人が住んでいたとみられ、そのあと日本人が3万年前に作った石器が発見され、1万6000年前以降は[[縄文式土器]]を作る[[縄文人]]が“日本列島の全域”に住んでいた。この[[縄文時代]]の日本は“東高西低（とうこうせいてい）”の時代だった。特に（[[北海道]]および[[沖縄]]等の[[西南諸島]]を除く）“大雑把な意味での[[東日本]]”すなわち[[北日本]]である[[東北地方]]と東日本である[[関東地方]]の人口は[[西日本]]の人口よりはるかに多く、“（東北地方を含む）東日本”は西日本に対して“先進地帯”だった。
 “日本列島の全域に[[先住民]]である[[縄文人]]が住んでいた”ということは[[考古学]]で証明されていて、縄文時代の西日本に人が住んでいないはずもなく、日本列島全域に縄文人が住んでいたことは普通に考えてみれば当然のことなのだが、ほとんどの日本人はこのことを知らず、日本人は“縄文人は[[東北地方]]と[[関東地方]]にだけ住んでいた”と非常に大きな錯覚をしている。
-日本人にこの非常に大きな錯覚をさせている原因は、教科書等に載っている[[縄文式土器]]と[[弥生式土器]]の“分布地図”に代表される日本の非常に偏った歴史教育の結果であり、一言で言えば“日本の歴史教育では縄文時代がほぼ無視されている”。
+日本人にこの非常に大きな錯覚をさせている原因は、教科書等に載っている[[縄文式土器]]と[[弥生式土器]]の“分布地図”に代表される日本の非常に偏った歴史教育である。この縄文式土器と弥生式式の“主な”分布図は、日本列島に「縄文式土器＝（東北地方を含む）東日本、弥生式土器＝西日本」として書かれていて、「縄文人＝東日本、弥生人＝西日本」というイメージを植え付けられている。そのため日本人が学生時代に「縄文人は東日本に住んでいて弥生人は西日本に住んでいる」という非常に大きな錯覚をさせられている。このような誤った歴史教育によって縄文人のイメージは大きく捻じ曲げられていて、更に一言で言えば、日本の歴史教育は“縄文時代をほぼ無視している”と言える。
-しかし実際には縄文文化は“日本が世界に誇れる非常に優れた文化”で、[[青森県]]・[[三内丸山遺跡]]に至っては[[メキシコ]]の古代文明と同様に“世界の[[四大文明]]”に匹敵する“[[文明]]”だと主張する学者もいるほどである。
+しかし実際には縄文文化は“日本が世界に誇れる非常に優れた文化”であり、[[1993年]]に[[青森県]]の“[[県庁所在地]]である”[[青森市]]で“野球場を建設する大規模な工事をしていたとき偶然発見された”[[三内丸山遺跡]]（[[青森県]][[青森市]]）に至っては、[[メキシコ]]の古代文明と同様に“世界の[[四大文明]]に匹敵する[[文明]]である”と主張する学者もいるほどである。このことは、青森県などの[[東北地方北部]]の地下部分（地層部分）には三内丸山遺跡のような“世界の四大文明レベルの巨大遺跡”が他の場所にも存在する可能性が十分あるが、それらの遺跡は既に都市の住宅地などの下になっていたりしてまだ発見されていないとみられる。
-この“日本の[[原住民]]”である縄文人が暮らしていた非常に長く平和な時代が続いた日本に、今から約2400年前の紀元前3世紀以降、[[朝鮮半島]]から[[九州地方]]北部に[[弥生人]]と呼ばれる[[朝鮮人]]が侵入してきて、日本に[[戦争]]をもたらした。こうして日本では“戦争の時代”が始まった。侵入者である朝鮮人（弥生人）は縄文人が持っていなかった[[金属]]製の武器を駆使して“日本人”である縄文人を大量殺戮し、小国家を造っていった。この朝鮮人の小国家のことは[[中国]][[王朝]]の記録に書かれていて、最初は「100余国」あった朝鮮人の小国家は戦争による他国の征服によってやがて「30余国」となった。それらの国々の中で[[九州地方]]北部の[[シャーマン]]である[[卑弥呼]]を“旗頭”の女王に擁立した諸国連合国家，[[邪馬台国]]が強大化した（最高実力者は卑弥呼の弟）。更に約1700年前の4世紀後半、「[[朝鮮半島]]南部の[[任那]]出身である[[御真城入彦]]（みまきいりひこ）が“[[奈良盆地]]の[[豪族]]連合である地方王国”[[大和]]王国（[[奈良県]][[桜井市]]）の初代[[大王]]（[[天皇]]）になった。これが[[応神天皇]]で、大和王国は“母国”である[[朝鮮]]に“逆進出”して朝鮮の王国を征服するまでに強大化した（6世紀前半に朝鮮半島から撤退）。この頃大和王国は[[大阪平野]]の海沿いに巨大な[[古墳]]をたくさん造った（[[百舌鳥古墳群]]の[[大山古墳]]（旧[[仁徳天皇]]陵など））。既にこの頃までに大和王国は、他の地方王国である[[中国地方]]西部（[[山陰地方]]）の[[出雲]]王国（[[島根県]]）,中国地方東部の[[[吉備]]王国（[[岡山県]]），[[九州地方]]南部の[[博多]]王国（[[福岡県]][[福岡市]]）などを“緩やかな上下関係”で連合服属させていた。大和王国はその後も[[関東地方]]の“日本最大の川”[[利根川]]上流域（[[嫡川]]）を本拠地とする[[毛野]]王国（[[群馬県]][[高崎市]]），[[東北地方]]南部([[宮城県]]・[[福島県]]・[[山形県]])の“東北地方最大の平野”[[仙台平野]]を本拠地とする[[仙台]]王国（[[宮城県]][[仙台市]]）などを、同じやり方で服属させた。こうして大和王国が本州でまだ征服していない地方王国は、“東北地方北部（[[岩手県]]・[[秋田県]]・[[青森県]]）”の[[北上盆地]]を本拠地とする日高見王国（[[日高見国]]）（岩手県[[奥州市]]）だけとなった。
+この“日本の[[原住民]]”である縄文人が暮らしていた非常に長く平和な時代が続いた日本に、今から約2400年前の紀元前3世紀以降、[[朝鮮半島]]から[[九州地方]]北部に[[弥生人]]と呼ばれる[[朝鮮人]]が侵入してきて、日本に[[戦争]]をもたらした。こうして日本では“戦争の時代”が始まった。侵入者である朝鮮人（弥生人）は縄文人が持っていなかった[[金属]]製の武器を駆使して“日本人”である縄文人を大量殺戮し、小国家を造っていった。この朝鮮人の小国家のことは[[中国]][[王朝]]の記録に書かれていて、最初は「100余国」あった朝鮮人の小国家は戦争による他国の征服によってやがて「30余国」となった。それらの国々の中で[[九州地方]]北部の[[シャーマン]]である[[卑弥呼]]を“旗頭”の女王に擁立した諸国連合国家，[[邪馬台国]]が強大化した（最高実力者は卑弥呼の弟）。更に約1700年前の4世紀後半、「[[朝鮮半島]]南部の[[任那]]出身である[[御真城入彦]]（みまきいりひこ）が“[[奈良盆地　〕]の[[豪族]]連合である地方王国”[[大和]]王国（[[奈良県]][[桜井市]]）の初代[[大王]]（[[天皇]]）になった。これが[[応神天皇]]で、大和王国は“母国”である[[朝鮮]]に“逆進出”して朝鮮の王国を征服するまでに強大化した（6世紀前半に朝鮮半島から撤退）。この頃大和王国は[[大阪平野]]の海沿いに巨大な[[古墳]]をたくさん造った（[[百舌鳥古墳群]]の[[大山古墳]]（旧[[仁徳天皇]]陵など））。既にこの頃までに大和王国は、他の地方王国である[[中国地方]]西部（[[山陰地方]]）の[[出雲]]王国（[[島根県]]）,中国地方東部の[[[吉備]]王国（[[岡山県]]），[[九州地方]]南部の[[博多]]王国（[[福岡県]][[福岡市]]）などを“緩やかな上下関係”で連合服属させていた。大和王国はその後も[[関東地方]]の“日本最大の川”[[利根川]]上流域（[[嫡川]]）を本拠地とする[[毛野]]王国（[[群馬県]][[高崎市]]），[[東北地方]]南部([[宮城県]]・[[福島県]]・[[山形県]])の“東北地方最大の平野”[[仙台平野]]を本拠地とする[[仙台]]王国（[[宮城県]][[仙台市]]）などを、同じやり方で服属させた。こうして大和王国が本州でまだ征服していない地方王国は、“東北地方北部（[[岩手県]]・[[秋田県]]・[[青森県]]）”の[[北上盆地]]を本拠地とする日高見王国（[[日高見国]]）（岩手県[[奥州市]]）だけとなった。
-[[朝廷]]は“最後の敵”である日高見王国を征服するために、現在の[[東北地方]]南部（[[宮城県]]・[[福島県]]・[[山形県]]）における旧[[仙台]]王国の首都だった宮城県[[仙台市]]に、[[陸奥国]]の[[国府]]兼[[鎮守府]]である[[郡山城]]（[[郡山遺跡]]）を造り、日高見王国との戦争の最重要拠点とした。鎮守府は“朝廷の最大の軍事組織”で、“日本でただ一人だけの存在”である鎮守府の長官は、[[令外官]]の[[鎮守府将軍]]である。鎮守府は[[幕府]]より古い時代の軍事組織で、“常時の地方[[軍政府]]”が鎮守府であり、“臨時の地方軍政府”が幕府である。その意味で本来は、[[源頼朝]]から始まる幕府による長期的な[[武家]]政治は、“違法な越権行為”なのである。こうして宮城県は、日本における“侵略の[[フロンティア]]”となった。
+[[朝廷]]は“最後の敵”である日高見王国を征服するために、現在の[[東北地方]]南部（[[宮城県]]・[[福島県]]・[[山形県]]）における旧[[仙台]]王国の首都だった宮城県[[仙台市]]に、[[陸奥国]]の[[国府]]兼[[鎮守府]]である[[郡山城]]（[[郡山遺跡]]）を造り、日高見王国との戦争の最重要拠点とした。鎮守府は“朝廷の最大の軍事組織”で、“日本でただ一人だけの存在”である鎮守府の長官は、[[令外官]]の[[鎮守府将軍]]である。鎮守府は[[幕府]]より古い時代の軍事組織で、“常時の地方[[軍政府]]”が鎮守府であり“臨時の地方軍政府”が幕府である。その意味で本来は、[[後白河法皇]]を脅迫して権力を獲得した[[源頼朝]]から始まる（鎌倉）幕府による長期的な[[武家]]政治は“違法な越権行為”であると共に、“[[北条氏]]の[[執権政治]]による[[鎌倉幕府]]”に至っては“[[天皇]]から権力を奪い取った事実上の違法組織”である。こうして宮城県は、日本における“侵略の[[フロンティア]]”となった。なお、日本には地方軍政府として鎮守府と幕府の他に[[朝鮮総監府]]と[[台湾総督府]]があり、朝鮮総監府と台湾総督府は鎮守府と同じ“常時の地方軍政府”である。
 当時日本の[[九州地方]]には“文化の玄関口”である[[大宰府]]はまだ存在しない。九州に大宰府ができたあとの[[724年]]、陸奥国の国府兼鎮守府は[[仙台市]]に隣接する[[多賀城市]]に遷って、[[多賀城]]が陸奥国の国府兼鎮守府となった。そして日本はそれ以降、首都・[[平城京]]（[[奈良県]]）を日本の中心としながら“北の多賀城”と“南の大宰府”が、“日本の３大重要拠点”となった。つまり仙台市にあった陸奥国の国府兼鎮守府である郡山城は、“日本の副首都格の重要拠点”だった。
 朝廷や「朝廷の遠の朝廷(とおのみかど)」である多賀城の人々は、東北地方北部の住民である日高見王国の国民を、[[エミシ]]という[[蔑称]]で呼んだ。
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 そうした状況にあった[[東北地方]]南部の[[宮城県]]北部・伊治郡（これはりぐん）（誤記・上治郡（かみはりぐん））(宮城県[[栗原市]]旧[[栗駒町]])の大領（だだいりょう）（郡長）である俘囚（降伏エミシ），[[伊治砦麻呂]]（これはりのあざまろ）は、[[位階]]が[[従五位下]]の[[貴族]]だったが[[外]]従五位下である[[傍流]]の貴族で、[[出自]]（家柄）が俘囚だということで、朝廷系（中央系）の[[牡鹿群]]大領（郡長）である[[道嶋大盾]]（宮城県[[石巻市]]旧[[牡鹿町]]）などから侮辱されていた。[[780年]]、伊治砦麻呂はこれまでの自分に対する侮辱に激怒し、居城・伊治城に招いた“東北地方のトップスリー”である[[陸奥守]]・[[大伴真綱]]，[[陸奥按察使]]兼[[鎮守府]]副将軍・[[紀広純]]，道嶋大盾を襲撃し、逃走した大伴真綱を除く道嶋大盾と紀広純を殺害し、３人に付き従ってきた将兵を撃破して多賀城まで南下し、多賀城を攻撃して朝廷軍を敗り、多賀城を略奪したあと多賀城を放火して焼き落とした。ここに“対日高見国戦争の最重要拠点”は壊滅し、復讐を果たした伊治砦麻呂は将兵と共に母国・日高見王国（[[岩手県]]）へ戻って行き、以後消息不明となった。
 このように日高見王国の豪族は、エミシも俘囚も非常に強かった。
-そうした状況の中、[[794年]]に新首都・[[平安京]]を造営した[[桓武天皇]]は[[坂上田村麻呂]]を初代[[征夷大将軍]]に任命し、坂上田村麻呂は[[801年]]、強敵・日高見王国と“偽の講和”をして２人の共同統治者,〔[大墓君阿弖流為]]（たのものきみ・あてるい）と[[磐具君母礼]]（ばんぐのきみ・もれ）を“騎馬兵500人の大軍”と共に造営したばかりの新たな首都[[平安京]]までおびき出し、日高見王国の２人の共同統治者を含む日高見王国の有力者たちを殺害して、日高見王国を滅ぼすことに成功した。「君」は天皇の重要臣下であることを意味する称号だが、もちろん阿弖流為と母礼は天皇の臣下ではなく独立した王国の王である。朝廷が阿弖流為に付けた名前である「大墓君阿弖流為」は、この国王が「主戦派である強力な軍事力をもつ王だったが偽の和議によってこの王の軍事力を防ぐことに成功した」ということを意味しているとみられる。同じく朝廷がもう一人の王を「磐具君母礼」と名付けたのは、この王が「坂上田村麻呂が礼節を尽くして贈り物をするなどの懐柔をしたことによって偽の和睦に応じた」ということを意味しているとみられる。その後の間を空けた[[811年]]、桓武天皇の息子・[[嵯峨天皇]]は[[文屋綿麻呂]]に日高見王国の残党勢力を一掃させ、日高見王国との戦争は完全に終わった。こうして日高見王国は滅亡し、東北地方北部（岩手県・秋田県・青森県）の住民は朝廷から奴隷扱いされた。そして東北地方北部の住民は戦前の征服されるまえに“動物的な野蛮人”を意味する蔑称である「[[エミシ]]」と呼ばれたのと同様に、朝廷に国を征服されて奴隷扱いされるようになってからも「エミシ」と呼ばれ続けた。それは当時の東北地方北部の住民にとって、奴隷にふさわしい呼び名になってしまった。
+そうした状況の中、[[794年]]に新首都・[[平安京]]を造営した[[桓武天皇]]は[[坂上田村麻呂]]を初代[[征夷大将軍]]に任命し、坂上田村麻呂は[[801年]]、強敵・日高見王国と“偽の講和”をして２人の共同統治者,〔[大墓君阿弖流為]]（たのものきみ・あてるい）と[[盤具君母礼]]（ばんぐのきみ・もれ）を“騎馬兵500人の大軍”と共に造営したばかりの新たな首都[[平安京]]までおびき出し、日高見王国の２人の共同統治者を含む日高見王国の有力者たちを殺害して、日高見王国を滅ぼすことに成功した。「君」は天皇の重要臣下であることを意味する称号だが、もちろん阿弖流為と母礼は天皇の臣下ではなく独立した王国の王である。朝廷が阿弖流為に付けた名前である「大墓君阿弖流為」は、この王が「強力な軍事力をもつ日高見王国の主戦派である最も強い王だったが偽の和議によってこの王を処刑して墓に葬り去ることに成功した」ということを意味しているとみられる。同じく朝廷がもう一人の王を「盤具君母礼」と名付けたのは、この王が「坂上田村麻呂が磐井郡を本拠地とするこの王に贈り物をするなどの礼節を尽くしたことによってこの母のように優しい王が偽の和睦に応じた」ということを意味しているとみられる。その後の間を空けた[[811年]]、桓武天皇の息子・[[嵯峨天皇]]は[[文屋綿麻呂]]に日高見王国の残党勢力を一掃させ、日高見王国との戦争は完全に終わった。こうして日高見王国は滅亡し、東北地方北部（岩手県・秋田県・青森県）の住民は朝廷から奴隷扱いされた。そして東北地方北部の住民は戦前の征服されるまえに“動物的な野蛮人”を意味する蔑称である「[[エミシ]]」と呼ばれたのと同様に、朝廷に国を征服されて奴隷扱いされるようになってからも「エミシ」と呼ばれ続けた。それは当時の東北地方北部の住民にとって、奴隷にふさわしい呼び名になってしまった。
 この「エミシ」という蔑称は漢字で書くと「蝦夷」であり、のちの時代に「蝦夷」は「エゾ」とも発音するようになり、「蝦夷」は“意味”が全く変わって、「蝦夷(エゾ)」は現在も[[北海道]]（[[渡島]]・[[蝦夷ヶ島]]）に住んでいる[[少数民族]]・[[アイヌ]]を意味するようになった。
 アイヌは“[[縄文人]]の子孫”で、日本人（[[朝鮮人]]）とは[[民族]]も[[人種]]も違う。だから“東北地方北部の住民である蝦夷(エミシ)”と“北海道の住民である蝦夷（エゾ＝アイヌ）”は、漢字で書くと同じ文字だが“人種が違う”。
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 そして日本人の大半が“東北地方北部([[岩手県]]・[[秋田県]]・[[青森県]])の住民”は「蝦夷」（エゾ）なのだから[[アイヌ]]と同じようなものだと思って、東北地方北部の住民を延々と差別してきた。
 そればかりか日本人の大半が“東北地方南部の住民”を含む“東北地方の住民全員”は「蝦夷」（エゾ）なのだから[[アイヌ]]と同じようなものだと思って、東北地方の住民を延々と差別してきた。
-東北地方南部（[[宮城県]]・[[福島県]]・[[山形県]]）の住民は朝廷に友好的なかたちで服属した旧[[仙台]]王国の子孫であり、特に宮城県の[[仙台市]]とその隣の[[多賀城市]]には陸奥国の国府兼鎮守府である日本唯一の地方軍政府があり、対日高見王国戦争の最重要拠点として朝廷の東北地方北部征服、すなわち（北海道と沖縄等を除く）日本統一の最大の功労者である。その朝廷の日本統一の最大の功労者が恩賞を与えられて優遇されるどころか、逆に人種が違う蝦夷扱いをされて延々と差別されてきた。これままさに朝廷による東北地方南部の住民への“裏切り・詐欺”に他ならない。朝廷は東北地方南部を利用するときだけ利用して戦わせ、目的を達成したあと逆に差別し続けた。
+東北地方南部（[[宮城県]]・[[福島県]]・[[山形県]]）の住民は朝廷に友好的なかたちで服属した旧[[仙台]]王国の子孫であり、特に宮城県の[[仙台市]]とその隣の[[多賀城市]]には陸奥国の国府兼鎮守府である“日本唯一の地方軍政府”があり、対日高見王国戦争の最重要拠点として朝廷の東北地方北部征服、すなわち（北海道と沖縄等を除く）日本統一の最大の功労者である。その朝廷の日本統一の最大の功労者が恩賞を与えられて優遇されるどころか、逆に人種が違う蝦夷扱いをされて延々と差別されてきた。これままさに朝廷による東北地方南部の住民への“裏切り・詐欺”に他ならない。朝廷は東北地方南部を利用するときだけ利用して戦わせ、目的を達成したあと逆に差別し続けた。
 東北地方の面積は[[関東地方]]の面積の約2倍である。関東地方とほぼ同じ面積である東北地方北部に住む住民は非征服者として奴隷扱いされたが、東北地方北部の住民も東北地方南部の住民も、東北地方が朝廷に征服される以前に朝廷に征服された関東地方の住民と、“身体的特徴が同じ”である。すなわちこのことは、“東北地方北部の住民も東北地方南部の住民も全く同じ日本人である”ということを示している。
 ところが、東北地方北部の住民が朝廷に征服されたあと“奴隷扱いされて「エミシ」（蝦夷）と呼ばれ”、更に“征服者”である東北地方南部の住民までが“蝦夷の子孫”だと思われているのに対して、関東地方の住民は「エビス」と呼ばれて「エビス」も漢字で書くと「蝦夷」であるのに、関東地方の「蝦夷」は「エミシ」や「アイヌ」や「縄文人」と同じように扱われるどころか、逆に[[七福神]]の一つである神，「恵比寿」様として祭られている。
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 昔から歴史学者が“謎の民族”としきた[[北海道]]([[渡島]]・[[蝦夷ヶ島]])の[[アイヌ]]は[[沖縄県]]の住民である[[沖縄県民]]と身体的特徴が似ていて、アイヌと沖縄県民は“先祖が同じ[[縄文人]]”であるばかりではなく“[[人種]]的に近い”とみられる。
 日本人は“縄文人（[[アイヌ]]）と[[弥生人]]（[[朝鮮人]]）の混血”である。しかし、[[本州島]]や[[九州島]]などのアイヌが“朝鮮人との混血”を繰り返されたのに対して、海で隔てられている北海道や沖縄のアイヌは朝鮮人との混血がなかったためアイヌの身体的特徴が残った。
-このアイヌとほぼ同族である沖縄県民に関し、2016年に沖縄で警察官（大阪府警）が沖縄県民を「土人」という[[差別用語]]で侮辱する[[人種差別]]をして大きな問題になるなど、[[右翼]]の人種差別主義者などによる人種差別は、[[朝鮮人]]・[[韓国人]]・[[中国人]]を含む[[アジア]]諸国などに住む[[外国人]]差別に象徴されるように非常に陰湿で根深い。
+このアイヌとほぼ同族である沖縄県民に関し、2016年に沖縄で警察官（大阪府警）が沖縄県民を「[[土人]]」という[[差別用語]]で侮辱する[[人種差別]]をして大きな問題になるなど、[[右翼]]の人種差別主義者などによる人種差別は、[[朝鮮人]]・[[韓国人]]・[[中国人]]を含む[[アジア]]諸国などに住む[[外国人]]差別に象徴されるように非常に陰湿で根深い。
-しかし、その一方で1990年代以降、日本では沖縄県出身の歌手や女優などの[[芸能人]]多数(歌手・[[安室奈美恵]]や女優・[[仲間由紀恵]]など)が人気者となり、若い世代を中心に沖縄県出身の芸能人が“憧れの存在”となって「沖縄美人」という流行語も発生・定着するなど、沖縄県民の社会的地位が一躍向上した。これは日本人のほとんどが沖縄県民がアイヌと同じであるということを知らないということと大きく関係している。沖縄県民はかつてのアイヌとは異なり、男性は“就職差別”をされ女性は“結婚差別”をされて人生を潰されるという人種差別の被害を受けなかった。なお、アイヌや沖縄県民の身体的特徴は[[インド・ヨーロッパ語族]]の[[コーカソイド]]（[[白色人種]]）の身体的特徴と似ていて、日本の歴史学会には「アイヌ白人説」も存在する。
+しかし、その一方で1990年代以降、日本では沖縄県出身の歌手や女優などの[[芸能人]]多数(歌手・[[安室奈美恵]]や女優・[[仲間由紀恵]]など)が人気者となり、若い世代を中心に沖縄県出身の芸能人が“憧れの存在”となって「沖縄美人」という流行語も発生・定着するなど、沖縄県民の社会的地位が一躍向上した。これは日本人のほとんどが沖縄県民がアイヌと同じであるということを知らないということと大きく関係している。沖縄県民はかつてのアイヌとは異なり、男性は“就職差別”をされ女性は“結婚差別”をされて人生を潰されるという人種差別の被害を受けなかった。なお、アイヌや沖縄県民の身体的特徴は[[インド・ヨーロッパ語族]]の[[コーカソイド]]（[[白色人種]]）の身体的特徴と似ていて、かつて日本の歴史学会では「[[アイヌ白人説]]」がだされたが否定されたかたちとなっている。
-長久元年（[[1040年]]）より数ヵ年国府の推挙により、修理大夫として在京し、陸奥守・藤原登任の下向に同行したとの説がある。俘囚長で奥六郡の支配者である安倍頼良（のちに改名して安倍頼時）の娘（史料では「[[有加一乃末陪]]」と記載されている）を妻に迎え、曰理（わたり、現宮城県[[亘理郡]]）の鹿島神社（現亘理町逢隈字鹿島）付近に居を構え、[[荘園]]経営を行うと同時に交通の要衝を支配し関所に金銀山米銭寺という寺社を建立し、そこを通過するものから交通税を課し財力を蓄えていたとされる[2]。さらに、平国妙の外戚と言う記述が『奥州御舘系図』にあることで、藤原経清の2～3代前の先祖から東北地方に住んでいたとする考えもある[3]。
+藤原経清は長久元年（[[1040年]]）より数ヵ年国府の推挙により、[[修理大夫]]として在京し、[[陸奥守]]・[[藤原登任]]の[[下向]]に同行したとの説がある。[[俘囚]]長で[[奥六郡]]の支配者である[[安倍頼良]]（のちに改名して[[安倍頼時]]）の娘（史料では「[[有加一乃末陪]]」と記載されている）を妻に迎え、曰理（わたり、現[[宮城県]][[亘理郡]]北部）の鹿島神社（現[[亘理町]]逢隈字鹿島）付近に居を構え、[[荘園]]経営を行うと同時に交通の要衝を支配し関所に金銀山米銭寺という寺社を建立し、そこを通過するものから交通税を課し財力を蓄えていたとされる[2]。さらに、平国妙の外戚と言う記述が『奥州御舘系図』にあることで、藤原経清の2～3代前の先祖から東北地方に住んでいたとする考えもある[3]。
+しかし、藤原経清の[[居城]]（[[居館]]）は宮城県亘理郡南部の[[山元町]]にある[[中島城跡]]（[[中島館跡]]）で、山元町はこの“東北地方にとって非常に重要な遺跡”をほぼ未整備のまま町民や県民にアピールすることもなく“放置同然の状態”にしていて、事実上“山の中の誰も知らない遺跡”となっている。そのため地元の歴史に詳しい人ですら「藤原経清は亘理（町）の人」だと思っていて、「藤原経清が山元町の人だった」ということを誰も知らない。また、その亘理町は「[[伊達政宗]]の従弟であり側近でもある猛将・[[伊達成実]]の町」であるため、藤原経清の存在は重要視されていない。これに対して、[[岩手県]][[奥州市]]の旧[[江刺市]]には藤原経清の新たな居城（居館）である[[豊田城跡]]（[[豊田館跡]]）のすぐそばに[[NHK]][[大河ドラマ]]『[[炎立つ]]（ほむらたつ）』の[[ロケ地]]にもなった広大な「藤原経清と奥州藤原氏の歴史[[テーマパーク]]」である[[えあさし藤原の郷]]（えさしふじわらのさと）』が存在する。
+そのため首都[[京都]]（[[平安京]]）の大貴族である“日本最大の貴族”[[藤原氏]]の一門であり、同じく[[陸奥守]]レベルの[[貴族]]である藤原経清は完全に「岩手県の人」だと思われていて、更に藤原経清を「岩手県の[[エミシ]]（[[蝦夷]]＝[[アイヌ]]）である野蛮で汚らわしい部族の一人」だとみなす一部の[[右翼]]までいる。
 朝廷は全国の68ヵ国を国力で4つのランクに分類していて、[[陸奥国]]は“最上位の[[大国]]”であると共に“面積が他国より圧倒的に広い日本最大の国”でもあり、陸奥国の[[国司]]である[[陸奥守]]は“陸奥国と出羽国の両国を監督する”[[陸奥按察使]](むつあぜち)をしばしば兼任した。
-また、陸奥国の[[国府]]である[[多賀城]]には“朝廷の最大の軍事組織の長官”である[[令外の官]]の[[鎮守府将軍]]が在駐し、[[鎮守府]]がある[[多賀城]]（宮城県[[多賀城市]]）は“日本唯一の地方[[軍政府]]”だった([[朝鮮総督府]]や[[台湾総督府]]と同じ)。
+また、陸奥国の[[国府]]である[[多賀城]]には“朝廷の最大の軍事組織の長官”である[[令外の官]]の[[鎮守府将軍]]が在駐し、[[鎮守府]]がある[[多賀城]]（宮城県[[多賀城市]]）は“日本唯一の地方[[軍政府]]”だった([[朝鮮総監府]]や[[台湾総督府]]と同じ)。
 鎮守府とは“常時の地方軍政府”のことで、鎮守府の長官が鎮守府将軍で、“臨時の地方軍政府”であるにが[[幕府]]で、幕府の長官が[[征夷大将軍]]である。
 多賀城に国府と鎮守府が移転するまえは、宮城県[[仙台市]][[太白区]]の郡山城（[[郡山遺跡)]]が陸奥国の国府と鎮守府を有する地方軍政府だった。
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 世紀前半、安倍頼良の勢力が頼良の勢力圏と朝廷の勢力圏の“事実上の国境の川”である[[衣川]](岩手県の奥州市と[[世界遺産]]・[[平泉町]]の境界線)を越えて[[宮城県]]北部まで南下・拡大し、更に安倍頼良に納税の不備が生じた。
-これよりまえに、首都[[京都]]（[[平安京]]）から[[位階]]が[[五位]]の[[貴族]]である[[藤原経清]]らと共に[[陸奥国府]][[多賀城]]に下向（赴任）してきた[[正五位上]]・[[陸奥守]]の[[藤原登任]]は、しばしば[[出羽守]]（所在地は[[山形県]][[鶴岡市]][[酒田市]]）が任命されないことがある“出羽国のナンバーツー”である[[秋田城]][[介]]（あきたじょうのすけ）として、軍事貴族である[[平氏]]一門の[[平繁成]]の就任を、[[朝廷]]を支配する「50年間関白」の[[藤原頼通]]に要請し、朝廷は平繁成を秋田城介に任命した。
+これよりまえに、首都[[京都]]（[[平安京]]）から“[[位階]]が[[五位]]以上の[[貴族]]”である[[藤原経清]]らと共に[[陸奥国府]][[多賀城]]に下向（赴任）してきた[[正五位上]]・[[陸奥守]]の[[藤原登任]]は、しばしば[[出羽守]]（所在地は[[山形県]][[鶴岡市]][[酒田市]]）が任命されないことがある“出羽国のナンバーツー”である[[秋田城]][[介]]（あきたじょうのすけ）として、軍事貴族である[[平氏]]一門の[[平繁成]]の就任を、[[朝廷]]を支配する“50年間関白”[[藤原頼通]]に要請し、朝廷は平繁成を秋田城介に任命した。
 なお、藤原頼通の父は、[[藤原氏]]によって“約210年間行われた[[摂関政治]]”において、藤原頼通と同様に“摂関政治の最盛期”を現出した[[御堂関白]]こと[[藤原道長]]で、藤原道長の[[国宝]]である[[『御堂関白記』]]は歴史的記録物として、当時”太陽が沈まない帝国“と称えられた“世界最大の植民地をもつ帝国”[[スペイン王国]]の首都[[マドリッド]]の[[スペイン王国]]および“[[キリスト教]][[西方協会]]である[[カトリック]]の[[総本山]]]・[[バチカン]]の[[ローマ法王]]のもとへ“日本初の政治外交使節を派遣”した初代[[仙台藩]][[藩主]]・[[伊達政宗]]の[[国宝]]である「[[慶長遣欧使節関係資料]]」と共に、“日本初の[[世界遺産]]”である。
 永承6年（1051年）、陸奥守・藤原登任は秋田城介・平繁成に陸奥国への出兵を要請し、藤原登任と平繁成は“陸奥出羽連合軍”（北日本連合軍）を結成。こうしてして藤原登任と平繁成の朝廷軍は俘囚長・安倍頼良との戦いを開始した。
 しかし朝廷軍は、安部頼良の勢力圏となっていた宮城県北部の[[鬼切部の戦い]](おにきりべのたたかい)([[大崎市]]旧[[鳴子町]][[鬼首温泉]](おにこうべおんせん)付近)で安倍軍に大敗し、秋田城介・平繁成は捕虜となった。
-翌年の永承7年（1052年）、関白・藤原頼通は安部頼良との戦いに敗れた陸奥守・藤原登任と秋田城介・平繁成を解任した。陸奥守を解任された藤原登任は、皇族が国司になる親王任国を除き、陸奥守等と共に“全国の国司の中で格付けナンバーワンレベルの国司”である山城守(京都府)に転任した。関白・藤原頼通は藤原登任の後任として、軍事貴族の源頼義を陸奥守に任命した。その一方で藤原頼通は、姉である“国母”・太皇太后の上東院門(藤原彰子)の病気が治ったとの理由で大赦を発令し、安倍頼良の反乱を許した。これを受けて安倍頼良は朝廷に帰服し、頼良は関白・藤原頼通への忠誠の証として、新任の陸奥守・源頼義の「頼義(よりよし)」という名前と自分の「頼良(よりよし)」という名前の発音が同じであることを恐縮して、自分の名前を「頼時(よりとき)」に改名した。こうして“北日本の独立”という可能性すらあったこの大事件は、最悪の事態に至ることなく収束した。そうした意味で安倍頼良は、まさに“第二の平将門”であった。
+翌年の永承7年（1052年）、関白・藤原頼通は安部頼良との戦いに敗れた陸奥守・藤原登任と秋田城介・平繁成を解任した。陸奥守を解任された藤原登任は、[[皇族]]が[[国司]]になる[[親王任国]]を除き、[[陸奥守]]等と共に“全国の国司の中で格付けナンバーワンレベルの国司”である[[山城守]]([[京都府]])に転任した。関白・藤原頼通は藤原登任の後任として、軍事貴族の[[源頼義]]を陸奥守に任命した。その一方で藤原頼通は、姉である“[[国母]]”・[[太皇太后]]の[[上東院門]]([[藤原彰子]])の病気が治ったとの理由で[[大赦]]を発令し、安倍頼良の反乱を許した。これを受けて安倍頼良は朝廷に帰服し、安倍頼良は関白・藤原頼通への忠誠の証として、新任の陸奥守・源頼義の「頼義(よりよし)」という名前と自分の「頼良(よりよし)」という名前の発音が同じであることを恐縮して、自分の名前を「頼時(よりとき)」に改名した。こうして“[[東北地方]]（[[北日本]]）の独立”という可能性すらあったこの大事件は、最悪の事態に至ることなく収束した。そうした意味で安倍頼良は、まさに“第二の[[平将門]]”であった。
-安倍頼良の反乱事件は一見落着した。ところが4年後の天喜4年（1056年）、陸奥守の在任中に安倍頼時から多額の金品を得て懐を肥やしていた源頼義は、陸奥守の任期切れ直前に阿久利川事件を起こして安倍頼時の長男・安倍貞任を謀反人に下手あげ、安倍頼時に貞任の処刑を要求した。この要求を拒否した安倍頼時は、源頼義との戦いを開始した(前九年の役)。“陸奥国府・多賀城のナンバーツー”である藤原経清は、源頼義に従って参戦した。ところが、朝廷軍の有力武将である宮城県南部伊具郡の領主である平氏一門の平永衡(妻は安部頼時の娘)が、戦いのさ中に源頼義から謀反の疑いをかけられて殺されるという事件が起きた。その謀反の疑いとは、平永衡が４年前の鬼切り部の戦いに参戦したとき銀色の甲冑を身に付けて戦い義父・安倍頼時が率いる安部軍から自分が矢を射られないようにした、というものだった。藤原経清の妻も平永衡の妻と同様に安倍頼良の娘であり藤原経清と平永衡は“義理の兄弟”だったので、藤原経清はこのままでは自分も源頼義に殺されてしまうかもしれないと思い、敵である安倍頼時のもとへ逃れることを決断した。藤原経清は安倍頼時が多賀城を奇襲するという噂を流して源頼義を急遽多賀城に引き上げさせると、兵800の大軍を率いて安倍頼時のもとへ逃れた。多賀城の常駐兵力は1500人なので、朝廷軍は兵力の半分以上を失って分裂した。 こうして安部軍は強化されて安部・藤原連合軍となり、反朝廷軍は安部・藤原連合軍となった。翌年の天喜5年（1057年）、安倍・藤原軍は黄海の戦いで朝廷軍に圧勝し、以後前九年の役は安倍・藤原軍が優位に立った。
+[[安倍頼良]]（安倍頼時）の反乱事件は一見落着した。ところが4年後の天喜4年（1056年）、[[陸奥守]]の在任中に[[安倍頼時]]から多額の金品を得て懐を肥やしていた[[源頼義]]は、陸奥守の任期切れ直前に[[阿久利川事件]]を起こして安倍頼時の長男・[[安倍貞任]]を[[謀反人]]に下手あげ、安倍頼時に安倍貞任の処刑を要求した。この要求を拒否した[[安倍頼時]]（安倍頼良）は、源頼義との戦いを開始した([[前九年の役]])。“[[陸奥国府]]兼[[鎮守府]]・[[多賀城]]のナンバーツー”である貴族・[[藤原経清]]は陸奥守・源頼義に従って参戦した。ところが、朝廷軍の有力武将である[[宮城県]]南部[[伊具郡]]の領主である[[平氏]]一門の[[平永衡]](妻は安部頼良の娘)が、戦いのさ中に源頼義から謀反の疑いをかけられて殺されるという事件が起きた。その謀反の疑いとは、平永衡が４年前の[[鬼切り部の戦い]]に参戦したとき銀色の[[甲冑]]を身に付けて戦い義父・安倍頼良が率いる安部軍から自分が矢を射られないようにした、というものだった。藤原経清の妻も平永衡の妻と同様に安倍頼良の娘であり藤原経清と平永衡は“義理の兄弟”だったので、藤原経清はこのままでは自分も源頼義に殺されてしまうかもしれないと思い、敵である安倍頼時のもとへ逃れることを決断した。藤原経清は安倍頼時が多賀城を奇襲するという噂を流して源頼義を急遽多賀城に引き上げさせると、兵800の大軍を率いて安倍頼時のもとへ逃れた。多賀城の常駐兵力は1500人なので、朝廷軍は兵力の半分以上を失って分裂した。 こうして安部軍は強化されて“安部・藤原連合軍”となった。翌年の天喜5年（1057年）、安倍・藤原軍は[[黄海の戦い]]で朝廷軍に圧勝し、以後前九年の役は安倍・藤原軍が優位に立った。
-ところが同1057年、安部頼時の親戚である俘囚(朝廷に降伏したエミシ)の豪族・安倍富忠が安部頼時に逆らっため、安部頼良は安部富忠を説き伏せるために自ら出陣したが、待ち伏せしていた伏兵の攻撃に遭い戦死するという大事件が起きた。そのため安部頼時の長男である安倍貞任が安部家の新たな当主となり、“義理の兄弟”である藤原経清の藤原軍と共に、劣勢な朝廷軍との戦いを続けた。
+ところが同[[1057年]]、安部頼時の親戚である[[俘囚]](朝廷に降伏した日高見王国([[日高見国]])（[[エミシ]]）)の[[豪族]]・安倍富忠が安部頼時に逆らっため、安部頼良は安部富忠を説き伏せるために自ら出陣したが、待ち伏せしていた伏兵の攻撃に遭い戦死するという大事件が起きた。そのため安部頼時の長男である安倍貞任が安部家の新たな当主となり、“義理の兄弟”である藤原経清の藤原軍と共に劣勢な朝廷軍との戦いを続けた。
-康平2年（1059年）、藤原経清は国府（天皇）が税金を徴収する札である赤符を否定して自らが発行した徴税の札である白符を使い、衣川（岩手県奥州市と平泉町の境界線）以南の岩手県南部（一関市など）から宮城県北部（大崎市など）にかけての住民が、藤原経清の命令に従って税金を納めた。こうしてこの地域は事実上日本から独立したかたちとなり、日本は再び“北日本の独立”という大問題に直面した。
+康平2年（1059年）、藤原経清は“[[国府]]（[[天皇]]）が[[税金]]を徴収する札”である「赤符（せきふ）」を否定して自らが発行した徴税の札である「白符（はくふ）」を使い、[[衣川]]（[[岩手県]][[奥州市]]と[[平泉町]]の境界線）以南の岩手県南部（[[一関市]]など）から[[宮城県]]北部（[[大崎市]]など）にかけての住民が、藤原経清の命令に従って税金を払った。こうしてこの地域は“事実上日本から独立した”かたちとなり、日本は再び“[[東北地方]]（[[北日本]]）の独立”という大問題に直面した。
-前九年の役は戦争開始以降、安倍頼時と同じ出羽国(山形県・秋田県)における“ただ一人の俘囚長”である仙北三郡(秋田県)の支配者・清原光頼　(本拠地は厨川の柵)が安部頼時に事実上味方して“中立”の立場をとってきた。 しかし、苦境に陥っていた源頼義は清原光頼に多くの財宝を送って、清原光頼を朝廷側に寝返らせることに成功した。こうして今まで朝廷を裏切って親戚である安部頼良と藤原経清に味方してきた清原光頼は、今度は“勝ち戦目前”の安部貞任と藤原経清を裏切って、前九年の役に朝廷軍として参戦することを決定した。清原光頼は弟の清原武則に清原軍を預け、清原軍の司令官となった清原武貞は、“朝廷軍の大半を占める朝廷軍の主力軍”として前九年の役に参戦した。前九年の役は清原氏の大軍が参戦したことによって戦況が一挙に逆転し、戦いは朝廷軍の優位となった。苦戦を強いられた安部・藤原軍は、安部氏の本拠地である居城を奥六郡の衣川(岩手県奥州市旧衣川村)から厨川の柵（厨川城、岩手県盛岡市)に移した。しかし5年（1062年）、安倍・藤原軍は厨川の戦いで朝廷軍に敗れ、安倍貞任は戦死し藤原経清は捕縛された。源頼義は自分の命を脅かした藤原経清を苦しめながら処刑するために、切れ味の悪い鈍刀で藤原経清を斬首した。この源頼義による藤原経清の処刑は鋸引き（のこぎりびき）であるとごく一部の右翼が主張しているが、そのような記録は一切存在しない[4]。なお、源頼義の苦戦の一因として徴税の札（白符）に象徴されるような藤原経清の経済力によるところや計略があったとする説もある[5]
+[[前九年の役]]は戦争開始以降、安倍頼時と同じ[[出羽国]]([[山形県]]・[[秋田県]]、[[出羽守]]の常駐地は山形県)における“ただ一人の[[俘囚]]長”であり[[仙北三郡]])の支配者でもある[[清原光頼]]　(本拠地は秋田県[[横手市]])は、安部頼時に事実上味方して“中立”の立場をとってきた。
+ しかし、苦境に陥っていた源頼義は[[清原光頼]]に多くの財宝を送って、清原光頼を朝廷側に寝返らせることに成功した。こうして今まで朝廷を裏切って親戚である安部頼良と藤原経清に味方してきた清原光頼は、今度は一転して“勝ち戦（いくさ）目前”の安部貞任と藤原経清を裏切って、前九年の役に朝廷軍として参戦することを決定した。清原光頼は弟の[[清原武則]]に清原軍を預け、清原軍の司令官となった清原武貞は、“朝廷軍の大半を占める朝廷軍の主力軍”として前九年の役に参戦した。
+前九年の役は、[[清原氏]]が安倍貞任と藤原経清を裏切って敵である朝廷軍に大軍で参戦したことにより、戦況は一挙に逆転して、戦いは朝廷軍の優位となった。
+苦戦を強いられた安部・藤原軍は、安部氏の本拠地（[[居城]]）を[[奥六郡]]の[[衣川]]([[岩手県]][[奥州市]]旧[[衣川村)]]から[[厨川の柵]]（厨川城、岩手県[[盛岡市]])に移した。しかし康平5年（[[1062年]]）、安倍・藤原軍は[[厨川の戦い]]で朝廷軍に敗れ、安倍貞任は戦死し藤原経清は捕縛された。[[源頼義]]は自分の命を脅かした藤原経清を苦しめながら処刑するために、切れ味の悪い鈍刀で藤原経清を斬首した。この源頼義による藤原経清の処刑を鋸引き（のこぎりびき）であると主張するごく一部の右翼が存在するが、そのような記録は一切存在しない[4]。なお、源頼義が苦戦した一因として、[[源氏]]は[[安倍氏]]や[[藤原経清]]より弱かったということの他に、“藤原経清が[[天皇]]に代わり自らが発行した[[徴税]]の札”である「白符(はくふ)」に象徴されるような、藤原経清の経済力によるところや計略があったとする説もある[5]
-戦後,“50年間関白”藤原頼通は、前九年の役は“源頼義が東北地方に勢力を拡大するための個人的な野望に基づく私戦”だと認定し、源頼義に恩賞を一切与えず、前九年の役で“朝廷軍が逆転勝ちをした最大の功労者”である清原軍の司令官,清原武則を“エミシとして史上初めて”鎮守府将軍に任命した。清原光頼は事実上引退し、清原武則が清原家の新たな当主となった。
+戦後,“50年間[[関白]]”[[藤原頼通]]は、前九年の役は“源頼義が[[東北地方]]に勢力を拡大するための個人的な野望に基づく[[私戦]]”であると認定し、源頼義に[[恩賞]]を一切与えず、前九年の役で“朝廷軍が逆転勝ちをした最大の功労者”である清原軍の司令官,[[清原武則]]を“エミシとして史上初めて”[[鎮守府将軍]]に任命した。清原家の当主である清原光頼は引退し、清原武則が清原家の新たな当主となった。
+この清原氏の本拠地である[[秋田県]]横手市は、[[明治維新]]の[[戊辰戦争]]のときも[[佐竹氏]]が歴代[[藩主]]である[[秋田藩]]として、“北日本政府”である[[伊達氏]]と[[上杉氏]]の[[奥羽越列藩同盟]]（[[仙台]][[朝廷]]）を戦争中に裏切って、敵である[[島津氏]]と[[毛利氏]]の[[薩長同盟]]を中心勢力とする[[明治政府軍]]となり、東北地方を再び敗残の地とした。
-前九年の役で藤原経清と安倍貞任(安部氏)が滅亡したとき、藤原経清の妻・有加 一乃末陪が清原武則の長男である清原武貞の戦利品として武貞の妻にされ（のち息子・家衡を出産）、有加の連れ子である藤原経清の息子・6歳の藤原清衡も清原家に入った。この藤原清衡がのちに後三年の役の勝利者として奥州藤原氏の初代当主となり、“首都京都(平安京)の次に人口が多い第２の京都である大都市”平泉や、世界遺産・中尊寺金色堂などの世界的な仏教文化をつくった。
+前九年の役で藤原経清と安倍貞任(安部氏)が滅亡したとき、藤原経清の妻・[[有加 一乃末陪]]が清原武則の長男である[[清原武貞]]の戦利品として“清原武貞の妻”にされた（のち清原武貞との間に息子・[[清原家衡]]を出産）。このとき“安倍有加の連れ子である藤原経清の息子・6歳の[[藤原清衡]]”も清原家に入った。この藤原清衡がのちに[[後三年の役]]の勝利者として[[奥州藤原氏]]の初代当主となり、“首都[[京都]]([[平安京]])の次に人口が多い第２の京都”である大都市・[[平泉]]や、[[世界遺産]]・[[中尊寺金色堂]]に代表される“世界的な[[仏教]]文化”をつくった。
-同じく前九年の役で藤原経清と安倍貞任(安倍氏)が滅亡したとき、安部・藤原連合軍が戦いに敗れるまえの段階で源頼義に降伏した安倍貞任の弟である安倍宗任が、処刑されずに西日本への追放処分となり辛うじてエミシである安倍氏の命脈を保った。この安倍宗任の子孫の一人に安倍晋三元首相(2020年,首相在任期間史上最長記録を樹立)がいる。 なお、安倍元首相の祖父は岸信介元首相で、岸元首相の弟は佐藤栄作元首相である。 佐藤元首相の先祖は陸奥守兼鎮守府将軍・藤原秀衡の家臣である佐藤継信・佐藤忠信の“佐藤兄弟”で、佐藤兄弟は源義経(兄は源頼朝)の側近である。 佐藤兄弟と同じ時代にみちのく・東北地方の旅をしたした“日本を代表する俳人”として、同じ佐藤一門の西行法師こと佐藤義清(朝廷（京都御所）の元北面の武士)がいる。 佐藤義清(西行法師)の先祖は従二位・公卿・参議である佐藤公清(藤原公清)である。 佐藤公清より前の時代の貴族である藤原経清と佐藤公清は、共に先祖が従二位・公卿・下野守・武蔵守・鎮守府将軍・武門の棟梁の藤原秀郷である。 藤原秀郷の先祖は藤原氏の宗家（本家）である藤原北家で、北家の当主は“藤原一門のナンバーワン”である氏長者(うじのちょうじゃ)”である。 藤原氏の本家である北家は南家・式家・京家と共に藤原四家と呼ばれていて、藤原四家をつくった4人の兄弟である藤原四子の父は、事実上大宝律令をつくり「日本の歴史」である『日本書紀』等もつくって“現在の日本の基礎”である律令制国家日本を完成させた藤原不比等である。 藤原不比等の父は“初代藤原氏”である藤原鎌足で、藤原鎌足は大化の改新（大化のクーデター・乙巳の変）で中大兄皇子(天智天皇)を助けて蘇我入鹿・蘇我蝦夷親子の蘇我氏を倒した。 そして中大兄皇子の母は、“大化の改新の黒幕”である“朝廷の最高実力者”皇極天皇(斉明天皇)である。
+同じく前九年の役で藤原経清と安倍貞任(安倍氏)が滅亡したとき、安部・藤原軍が戦いに敗れるまえの段階で源頼義に降伏した安倍貞任の弟である[[安倍宗任]]が処刑されずに[[西国]]（[[西日本]]）への追放処分となり、辛うじて“[[俘囚]]（ふしゅう）の最強[[豪族]]”である安倍氏の命脈を保った。この安倍宗任の子孫の一人であるのが[[安倍晋三]]元首相である([[2020年]],首相在任期間史上最長記録を樹立して首相を辞任）。なお、安倍元首相の祖父は[[岸信介]]元首相で、岸元首相の弟は[[佐藤栄作]]元首相である。 佐藤元首相の先祖は[[貴族]]・[[陸奥守]]兼[[鎮守府将軍]]，[[藤原秀衡]]の家臣である[[佐藤継信]]・[[佐藤忠信]]の“佐藤兄弟”で、佐藤兄弟は“奥州藤原氏を滅ぼして[[鎌倉幕府]]をつくった[[源頼朝]]の弟”[[源義経]]の側近である。 佐藤兄弟と同じ時代に[[みちのく]]（道の奥＝[[陸奥国]]）[[東北地方]]の大旅行をした“日本を代表する[[俳人]]”として、同じ佐藤一門の[[西行法師]]こと[[佐藤義清]]([[朝廷]]（[[京都御所]]）の元[[北面の武士]])がいる。西行法師は“元祖東北地方旅行者である[[俳諧]][[紀行]][[作家]]”で、[[江戸時代]]に西行法師に影響された俳人・[[松尾芭蕉]]が西行法師の東北地方旅行を見習って再び東北地方の大旅行を行い、[[俳諧]]紀行書『[[奥の細道]]』を著した。佐藤義清(西行法師)の先祖は[[従二位]]・[[公卿]]・[[参議]]である[[佐藤公清]]([[藤原公清]])である。 佐藤公清より古い時代の[[貴族]]である[[藤原経清]]と佐藤公清は、共に先祖が[[従二位]]・[[公卿]]・[[武蔵守]]（[[東京都]]・[[神奈川県]]・[[埼玉県]]）兼[[下野守]]（[[栃木県]]）・[[鎮守府将軍]]・[[武門の棟梁]]である[[藤原秀郷]]である。 藤原秀郷の先祖は[[藤原氏]]の宗家（本家）である藤原[[北家]]で、北家の当主は“藤原一門のナンバーワン”である[[氏長者]](うじのちょうじゃ)”である。 藤原氏の本家である北家は[[南家]]・[[式家]]・[[京家]]と共に[[藤原四家]]（ふじわらよんけ）とされ、“藤原四家をつくった4人の兄弟”である[[藤原四子]]（ふじわらしし）の父は、事実上[[大宝律令]]をつくり“日本の歴史”である『[[日本書紀]]』等もつくって“現在の日本の基礎”である“律令制国家”日本を完成させた[[藤原不比等]]である。 藤原不比等の父は“初代藤原氏”である[[藤原鎌足]]で、藤原鎌足は[[大化の改新]]（[[大化のクーデター]]・[[乙巳の変]]）で[[中大兄皇子]]（なかのおうえのおうじ）([[天智天皇]])を助けて[[蘇我入鹿]]・[[蘇我蝦夷]]親子の[[蘇我氏]]を倒した。 そして中大兄皇子の母は、“大化の改新の黒幕”である“朝廷の最高実力者”[[皇極天皇]]([[斉明天皇]])である（皇極女帝の弟は皇極女帝の次の天皇である[[孝徳天皇]]（軽皇子（かるのおうじ））。
 == 系譜 ==
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 == 備考 ==
-現在では誤伝であることが確定しているが、子の清衡が建立した中尊寺金色堂に納められた経清の玄孫にあたる泰衡の首については、経清の首という伝承も伝えられていた。
+現在では誤伝であることが確定しているが、藤原経清の息子である[[藤原清衡]]が建立した[[中尊寺金色堂]]に納められた藤原経清の玄孫（5代目の子孫）にあたる[[藤原泰衡]]の[[ミイラ]]の頭部（首）については、藤原経清の首という伝承も伝えられていた。
+藤原泰衡は[[源頼朝]]の要求に応じて父・[[藤原秀衡]]が支援していた源頼朝の弟である[[源義経]]や藤原秀衡の息子・[[藤原忠衡]]などを攻め滅ぼす[[内乱]]を起こしたうえに、源頼朝に騙されて東北地方に攻め込まれ、[[奥州合戦]]に敗れて[[奥州藤原氏]]と[[平泉]]を滅ぼした。この藤原泰衡の頭部には額の部分に[[五寸釘]]が打ち込まれている。
 == 脚注 ==
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 * [[高橋克彦]]『[[炎立つ (小説)|炎立つ]]』　[[日本放送出版協会]]／講談社文庫
 * [[江宮隆之]]『経清記』 - 第13回[[歴史文学賞]]受賞作品
-* [[日本放送協会|NHK]][[大河ドラマ]]『[[炎立つ (NHK大河ドラマ)|炎立つ]]』（[[1993年]] - [[1994年]]、第１部主演：藤原経清・[[渡辺謙]]、助演:藤原経清の妻である安倍頼良の娘(姉),結有・[[古手川祐子]]、安倍頼良・[[里見浩太朗]]、金売り吉次・[[西村晃]]、金売り吉次の息子(弟),乙那・[[寺田稔]]、安倍頼良の側室であり金売り吉次の娘(姉)である[[異教]]の[[シャーマン]],沙羅・[[多岐川裕美]]、陸奥守,藤原登任・[[名古屋章]]、藤原登任配下の有力武将である安倍頼良の娘婿,平永衡・[[新沼謙治]]、平永衡の妻である安倍頼良の娘(妹),菜香・[[鈴木京香]]、安倍頼良の息子,安倍貞任・[[村田雄浩]]、陸奥守,源頼義・[[佐藤慶]]。第２部主演:藤原経清の息子,藤原清衡(清原清衡)・[[村上弘明]]、助演:藤原経清の未亡人である清衡の母,結有・[[古手川祐子]]、清原家当主である清衡の兄,清原真衡・[[萩原流行]]、清衡の弟,清原家衡,[[豊川悦司]]、源頼義の息子である陸奥守,源義家・[[佐藤浩市]]、清衡の妻,貴梨・[[坂本冬美]]、清原家の長老,古彦秀武・[[蟹江敬三]]。第３部主演:藤原泰衡・渡辺謙(２役)、藤原秀衡・[[渡瀬恒彦]]([[北大路欣也]]が不倫発覚で出演中止)、金売り吉次の子孫,橘似(きちじ)・[[紺野美沙子]] 、先例を踏襲して奥州藤原氏の“北日本自治支配”を公認した後白河法王・[[中尾彬]] 、藤原秀衡が金売り吉次（橘似）から買って支援育成した源頼朝の弟,源義経・野村宏伸、義経の側近，武蔵坊弁慶・[[時任三郎]]、奥州藤原氏を滅ぼして鎌倉幕府をつくった征夷大将軍,源頼朝・長塚京三。
+* [[日本放送協会|NHK]][[大河ドラマ]]『[[炎立つ (NHK大河ドラマ)|炎立つ]]』（[[1993年]] - [[1994年]]、第１部主演：藤原経清・[[渡辺謙]]、助演:藤原経清の妻である安倍頼良の長女(姉),結有・[[古手川祐子]]、安倍頼良・[[里見浩太朗]]、金売り吉次・[[西村晃]]、金売り吉次の長男(弟),乙那・[[寺田稔]]、安倍頼良の側室であり金売り吉次の長女(姉)である[[異教]]の[[シャーマン]],沙羅・[[多岐川裕美]]、陸奥守,藤原登任・[[名古屋章]]、藤原登任配下の有力武将である安倍頼良の娘婿,平永衡・[[新沼謙治]]、平永衡の妻である安倍頼良の娘(妹),菜香・[[鈴木京香]]、安倍頼良の長男,安倍貞任・[[村田雄浩]]、陸奥守,源頼義・[[佐藤慶]]、安倍頼良の次男である安倍貞任の弟，安倍宗任・[[川野太郎]]。第２部主演:藤原経清の息子,藤原清衡(清原清衡)・[[村上弘明]]、助演:藤原経清の未亡人である清衡の母,結有・[[古手川祐子]]、清原家当主である清衡の兄,清原真衡・[[萩原流行]]、藤原清衡の弟,清原家衡,[[豊川悦司]]、源頼義の長男である陸奥守,源義家・[[佐藤浩市]]、藤原清衡の妻,貴梨・[[坂本冬美]]、清原家の長老,古彦秀武・[[蟹江敬三]]。第３部主演:藤原泰衡・[[渡辺謙]](２役)、藤原秀衡・[[渡瀬恒彦]]([[北大路欣也]]が不倫発覚で出演中止)、金売り吉次の子孫,橘似(きちじ)・[[紺野美沙子]] 、先例を踏襲して奥州藤原氏の“北日本自治支配”を公認している後白河法王・[[中尾彬]] 、藤原秀衡が金売り吉次（橘似）から買って支援育成した源頼朝の弟,源義経・野村宏伸、源義経の側近，[[武蔵坊弁慶]]・[[時任三郎]]、平氏と奥州藤原氏を滅ぼして鎌倉幕府をつくった征夷大将軍,源頼朝・長塚京三。
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2020年11月26日 (木) 12:06時点における版

経歴

系譜

備考

脚注

関連項目