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=== 義澄時代 ===
=== 義澄時代 ===
(*一部を除き、「澄」の読みは「すみ」。)
(*一部を除き、「澄」の読みは「すみ」。)
* [[澄祝|'''澄'''祝]](ちょうしゅく、僧、[[白山比神社|白山本宮惣長吏]]、岳父は[[勧修寺政顕]]。)
* [[澄祝|'''澄'''祝]](ちょうしゅく、僧、[[白山比神社|白山本宮惣長吏]]、岳父は[[勧修寺政顕]]。)
* [[澄清|'''澄'''清]](ちょうせい、僧、[[石清水八幡宮]][[検校]]、外孫に[[勧修寺尹豊]]。)
* [[澄清|'''澄'''清]](ちょうせい、僧、[[石清水八幡宮]][[検校]]、外孫に[[勧修寺尹豊]]。)
* [[荒川澄宣|荒川'''澄'''宣]](あらかわ すみのぶ) - 子に[[荒川晴宣|晴宣]]、[[玄圃霊三]]、[[松井正之]]室。玄圃霊三は[[南禅寺]]の僧で[[以心崇伝|崇伝]]が師事した人物でもある。
* [[荒川澄宣|荒川'''澄'''宣]](あらかわ すみのぶ) - 子に[[荒川晴宣|晴宣]]、[[玄圃霊三]]、[[松井正之]]室。玄圃霊三は[[南禅寺]]の僧で[[以心崇伝|崇伝]]が師事した人物でもある。

2020年7月13日 (月) 20:17時点における版

 
足利 義澄
足利義澄木像(等持院霊光殿安置)
時代 室町時代中期 - 戦国時代
生誕 文明12年12月15日1481年1月15日
死没 永正8年8月14日1511年9月6日))
改名 清晃(法名)→ 義遐(初名)→ 義高(異説として義尊[1]) → 義澄
別名 阿波御所[2]
戒名 法住院殿旭山道晃
官位 従五位下正五位下左馬頭征夷大将軍従四位下参議左近衛中将従三位、贈従一位左大臣、贈太政大臣
幕府 室町幕府第11代征夷大将軍
(在任:1495年 - 1508年
氏族 足利氏堀越公方家→足利将軍家
父母 父:足利政知、母:武者小路隆光の娘
養父:足利義政[3]足利義尚[4]
兄弟 茶々丸義澄潤童子小田政治?
正室:日野阿子
継室:武衛娘(斯波義寛の娘、または六角高頼の娘
義晴義維
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足利 義澄(あしかが よしずみ)は、室町幕府第11代将軍。在任:明応3年12月27日1495年1月23日) - 永正5年4月16日1508年5月15日)。父は8代将軍・足利義政の異母兄である堀越公方足利政知。はじめ法名を清晃(せいこう)といい、還俗して義遐(よしとお)、義高(よしたか)、そして義澄。正室は日野富子の姪にあたる日野阿子(富子の兄弟である僧永俊の娘)。

明応2年(1493年)に従兄の10代将軍・足利義材(義稙)が細川政元によって追放されると、11代将軍として擁立された。しかし、永正5年(1508年)に前将軍・義稙を擁立する大内義興が上洛の軍を起こしたため、近江国へ逃れて将軍職を廃され、復帰できないまま死去した。

生涯

足利義澄像(古画類聚

文明12年12月15日(1481年1月15日)、堀越公方・足利政知の子として生まれる。当時、政知の嫡男で異母兄の茶々丸が堀越公方の後継者としていたために、文明17年12月(1486年1月)、叔父義政の意向で天龍寺香厳院の後継者に定められ、文明19年(1487年)6月、上洛して香厳院を継承、出家して法名を清晃と名乗る。

長享3年(1489年)3月、従弟の9代将軍・足利義尚が死去して義政が後継者を失い、翌年に義政も死去して室町幕府の将軍の座が空位となると、清晃も後継者候補の1人に挙げられたが、この時は義政の未亡人・日野富子の推挙で従兄で叔父・足利義視の子である足利義材(のちの義尹)が10代将軍に迎えられた。富子は清晃には自分が義尚と暮らしていた小川殿を譲ることにする。延徳2年(1490年4月27日にこの意向が示されると、義材の父である義視は富子が清晃を次期将軍に立てる準備と疑い、翌月に小川殿を破却してしまった。これをきっかけに義材と富子との関係は悪化してゆくことになる。

その後、清晃は明応2年(1493年)4月の明応の政変で義材を追放した管領細川政元や日野富子、伊勢貞宗らによって擁立され、故義政の猶子とされて11代将軍に就任する[5]。しかし、実権は政元や富子、貞宗らに握られていた。明応3年(1494年)12月27日の卯刻、将軍宣下に先立って元服の儀が行われるが、一連の儀式は足利義政の先例に従って行われたが、会場は当時義澄の居住していた細川政元の邸宅、加冠が政元・理髪が尚経・打乱が政賢・泔坏が尚春と、元服の諸役が全て細川氏一門が占め[6]、烏帽子を被せる政元が儀式で(政元本人が)烏帽子を被るのを嫌って当初予定の20日から延期されて列席予定者から政元が非難される[7] など、政元の独擅場であった[8]。また、政所執事の役についても義政の元服の儀の際に先例とされた足利義満の元服時の先例が持ち出されて伊勢氏ではなく二階堂氏が務めるべきとして、伊勢貞陸は1日限定で二階堂尚行に執事の地位を譲っている[9]

ところが、富子が死去し、義澄も成長すると自ら政務を行おうとして政元と対立、文亀2年(1502年)2月には政元が管領を辞任する意向を示して丹波国(後に山城槇島城)に下って義澄に慰留され、8月には義澄が岩倉の金龍寺(妙善院)に引き籠ってしまった。復帰を求める政元や伊勢貞宗に対して、義澄は武田元信相伴衆登用や京都に滞在していた義材の異母弟の実相院義忠の処刑を求め[10]、政元もこれを認めた[注釈 1]

だが、義忠殺害によって政元は義澄に代わる将軍候補を失ったことで義澄を廃することが不可能となり、しばらくは義澄と政元は政治的には対立しつつも協力関係を維持し続けた[注釈 2]。 また、永正元年(1504年)に細川氏家臣である摂津守護代薬師寺元一が政元によって守護代を更迭されそうになった時には義澄が政元に解任の中止を命じている[11]

永正4年(1507年)に政元が暗殺され細川氏(京兆家)の家督をめぐる内訌が生じ(永正の錯乱)、翌永正5年(1508年)4月、前将軍・義尹(義材より改名)を擁立する大内義興の軍が上洛してくるとの報により[注釈 3]近江国六角高頼を頼って朽木谷、さらに蒲生郡水茎岡山城に逃れた。7月、義澄は将軍を廃され、義尹が将軍に返り咲いた。

その後、再び勢力を盛り返そうとして細川澄元三好之長長秀父子を京都に侵攻させるなどしたが、その度に細川高国・大内義興・畠山尚順らに敗れた。また、義尹の暗殺を謀ったりもしたが失敗している。永正7年(1510年)には義尹の命を受けた高国・義興らの近江侵攻を受けるが、近江国人衆を糾合した軍勢でもって勝利した。さらに豊後国大友親治播磨国赤松義村らに援助を求める御内書を送るなどして、将軍復帰を目指した。

しかし、永正8年8月14日(1511年9月6日)、義尹・高国・義興との決戦(船岡山合戦)直前に水茎岡山城で病死した[13][注釈 4]享年32(満30歳没)。

義澄の死から9日後の8月23日に船岡山合戦が勃発、細川澄元・三好之長・赤松義村らが敗れて義尹の将軍職が確定した。両陣営はその後和睦、義澄の2人の息子義晴義維はそれぞれ赤松義村、細川之持(澄元の兄)に引き取られた。

墓所・肖像・末裔伝説

墓所
法号は法住院殿旭山道晃。墓所は不明だが、山梨県笛吹市芦川町鶯宿に義澄の墓と伝えられる五輪塔がある。
肖像
確実な肖像画は伝存していない[注釈 5]が、木像としては、等持院像・鑁阿寺像などが知られている。
末裔伝説
広島県福山市加茂町百谷には孫とされる足利房丸(足利豊後守右門大夫源三位房丸、父は「義澄嫡男足利豊後守義範」とされ、房丸は二男とされる)が流浪の末に定住したという伝承が残っており、その御霊は「房丸大明神」として祀られた。現地には今も「房丸神社」がある。
また、百谷から山ひとつ隔てた東側の加茂町北山に鎮座する竜田神社は、房丸所蔵の宝剣とされる名刀「竜田丸」を御神体として、江戸時代初期の寛文二年(1662)に建立されたと社伝がのこる。

年譜

偏諱を受けた人物

義高時代

(※年代的に近い人物に畠山高政がいるが、高政は大永7年(1527年)生まれで、本文の通りこの当時義高(義澄)は将軍職を辞しているので偏諱を受けていない人物と分かる。)

義澄時代

(*一部を除き、「澄」の読みは「すみ」。)

関連作品

TVドラマ

脚注

注釈

  1. ^ この時、義澄から政元に5ヶ条、貞宗に7ヶ条の要求が出されたという。なお、義忠は8月5日に義澄の見舞いに訪れたところを政元の兵に捕えられ、近所の阿弥陀堂で殺害されたという。
  2. ^ 細川政元の度重なる地方下向も義澄との確執が顕著になった文亀・永正期に頻発している。
  3. ^ 澄元は義澄に義稙との和睦を勧めたが聞き入れなかったという[12]
  4. ^ 永正6年10月26日に義澄は義尹を暗殺しようと刺客・和田円珍を派遣して失敗に終わっている。そのため、義尹との決戦直前の義澄の急死がその反対、すなわち義尹側による暗殺も否定できないとする指摘もある[14]
  5. ^ 東京国立博物館蔵の肖像画は、足利義稙もしくは義澄の像とある。
  6. ^ ただし、正式な元服儀式は明応3年12月27日、細川政元邸にて将軍宣下に先立ち行われた。
  7. ^ 「高」の字は元々京極氏通字となっているため、とりわけ義高(義澄)から賜ったものではない可能性もあるが、(この頃はほとんどの京極氏一族の者が「高」の字を用いていなかったので)逆に賜ったことにより、高清以降の京極氏当主が再び「高」を代々用いる通字として使用するようになったとも考えられる。詳しくは京極氏#通字についてを参照のこと。
  8. ^ 武衛家は代々将軍の「義」字を与えられる慣例が戦国期まで継続していたため、時期的に義達の「義」字は義高時代のものと考えられる。※改名後の「義」字は父・斯波義寛の前例(初名の「義良」の「義」字は足利義政から、改名後の「義寛」の「義」字は足利義尚からの偏諱)からして、足利義稙の可能性もある。

出典

  1. ^ 『佐竹系図』続群書類従第5輯上系図部p.495。昭和34年5月15日訂正3版
  2. ^ 國史大辞典 大正14年2月25日大増訂p.44。
  3. ^ 『佐竹系図』続群書類従第5輯上系図部p.507。昭和34年5月15日訂正3版
  4. ^ 『清和源氏系図』続群書類従第5輯上系図部p.286。昭和34年5月15日訂正3版
  5. ^ 長江 1989, p. 13.
  6. ^ 『和長卿記』明応3年12月27日条
  7. ^ 『後法興院政家記』明応3年12月21日条・『和長卿記』明応3年12月20日条
  8. ^ 浜口誠至『在京大名細川京兆家の政治史的研究』思文閣出版、2014年、pp.96-105頁。ISBN 978-4-7842-1732-8 
  9. ^ 木下聡「二階堂氏」『室町幕府の外様衆と奉公衆』(同成社、2018年) ISBN 978-4-88621-790-5 P259・267
  10. ^ 後法興院記』文亀2年8月6日条
  11. ^ 『後法興院記』永正元年閏3月19日条、『実隆公記』同年閏3月21日条。
  12. ^ 長江 1989, p. 19.
  13. ^ 長江 1989, p. 23.
  14. ^ 藤井崇『大内義興』戎光祥出版、2014年、96-97・100頁。 

参考文献

関連項目