「伊達朝宗」の版間の差分
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『[[尊卑分脈]]』に記載されている[[藤原山蔭|藤原山蔭流]]の待賢門院非蔵人[[中村光隆|藤原光隆]]の息子である朝宗に比定されているが、これには異説もある(後述)。母は六条判官[[源為義]]の娘と言う。息子に[[伊佐為宗|為宗]]、[[伊達宗村 (鎌倉時代)|宗村]](殖野為重?)、[[中村資綱|資綱]]、[[伊達為家|為家]]([[駿河伊達氏]]の祖)らがあり、娘には[[源頼朝]]の側室・[[大進局]](僧[[貞暁]]の母)として知られた女性がある。源為義およびその孫・頼朝と縁戚関係にあるため、「朝」の字は頼朝(またはその父で叔父にあたる[[源義朝]])から受けたもの、また息子の名前の「為」の字も為義に由来するものと考えられる(ただし確証はない)。 |
『[[尊卑分脈]]』に記載されている[[藤原山蔭|藤原山蔭流]]の待賢門院非蔵人[[中村光隆|藤原光隆]]の息子である朝宗に比定されているが、これには異説もある(後述)。母は六条判官[[源為義]]の娘と言う。息子に[[伊佐為宗|為宗]]、[[伊達宗村 (鎌倉時代)|宗村]](殖野為重?)、[[中村資綱|資綱]]、[[伊達為家|為家]]([[駿河伊達氏]]の祖)らがあり、娘には[[源頼朝]]の側室・[[大進局]](僧[[貞暁]]の母)として知られた女性がある。源為義およびその孫・頼朝と縁戚関係にあるため、「朝」の字は頼朝(またはその父で叔父にあたる[[源義朝]])から受けたもの、また息子の名前の「為」の字も為義に由来するものと考えられる(ただし確証はない)。 |
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[[保元]]元年([[1156年]])、[[藤原氏]]本家の荘園でもあった[[下野国]][[芳賀郡]]中村荘に住し[[中村八幡宮 (真岡市)|中村八幡宮]]の南東に館を築いて中村荘を管理したため、中村太郎と称された<ref>栃木県真岡市「真岡市史」真岡市史編さん委員会</ref>。都において[[ |
[[保元]]元年([[1156年]])、[[藤原氏]]本家の荘園でもあった[[下野国]][[芳賀郡]]中村荘に住し[[中村八幡宮 (真岡市)|中村八幡宮]]の南東に館を築いて中村荘を管理したため、中村太郎と称された<ref>栃木県真岡市「真岡市史」真岡市史編さん委員会</ref>。都において[[姝子内親王|高松院]]の[[蔵人]]となり院の[[院司|判官代]]となった。また[[皇太子|東宮]]([[皇太子]])を守護する代官になり地方官としては、遠江守、常陸介も勤めた。[[承安 (日本)|承安]]元年([[1171年]])、この頃に職を辞して[[下野国]]中村に戻り荘厳寺を再興した<ref>「真岡の歴史」真岡市教育委員会、栃木県立図書館所蔵。</ref>。 |
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[[治承]]4年([[1180年]])に[[源頼朝]]が挙兵した際には、前述の通り、頼朝が母方の従弟という関係もあってその麾下に馳せ参じた。[[文治]]5年([[1189年]])の[[奥州合戦]]に際しては、4人の息子と共に前衛として出陣、敵方の最前線基地である信夫郡の[[石那坂の戦い|石那坂]]の城砦を攻略して、大将の[[佐藤基治]]を生け捕りとした。この功によって、激戦地[[阿津賀志山の戦い|阿津賀志山]]がある[[陸奥国]][[伊達郡]]を賜り、これを契機に伊達姓を称したという。朝宗の後は次男・宗村が相続し、その後裔は[[中世]]、[[近世]]を通じて大いに発展した。 |
[[治承]]4年([[1180年]])に[[源頼朝]]が挙兵した際には、前述の通り、頼朝が母方の従弟という関係もあってその麾下に馳せ参じた。[[文治]]5年([[1189年]])の[[奥州合戦]]に際しては、4人の息子と共に前衛として出陣、敵方の最前線基地である信夫郡の[[石那坂の戦い|石那坂]]の城砦を攻略して、大将の[[佐藤基治]]を生け捕りとした。この功によって、激戦地[[阿津賀志山の戦い|阿津賀志山]]がある[[陸奥国]][[伊達郡]]を賜り、これを契機に伊達姓を称したという。朝宗の後は次男・宗村が相続し、その後裔は[[中世]]、[[近世]]を通じて大いに発展した。 |
2020年6月26日 (金) 23:21時点における版
時代 | 平安時代後期 - 鎌倉時代初期 |
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生誕 | 大治4年(1129年) |
死没 | 正治元年10月2日(1199年10月23日) |
諡号 | 念西公 |
官位 | 従五位下遠江守、常陸介 |
幕府 | 鎌倉幕府 |
主君 | 源頼朝 |
氏族 | 藤原北家山蔭流伊達氏 |
父母 | 父:中村光隆 母:源為義娘 |
兄弟 | 朝宗・業盛 |
妻 | 結城氏 |
子 |
伊佐為宗・宗村・中村資綱・為家・為行 田手実綱・延厳・朝基・寺本為保・大進局 養子:中村朝定 |
伊達 朝宗(だて ともむね)は、平安時代後期から鎌倉時代初期にかけての御家人。伊達宗家初代当主。従五位下・遠江守、常陸介。
略歴
『尊卑分脈』に記載されている藤原山蔭流の待賢門院非蔵人藤原光隆の息子である朝宗に比定されているが、これには異説もある(後述)。母は六条判官源為義の娘と言う。息子に為宗、宗村(殖野為重?)、資綱、為家(駿河伊達氏の祖)らがあり、娘には源頼朝の側室・大進局(僧貞暁の母)として知られた女性がある。源為義およびその孫・頼朝と縁戚関係にあるため、「朝」の字は頼朝(またはその父で叔父にあたる源義朝)から受けたもの、また息子の名前の「為」の字も為義に由来するものと考えられる(ただし確証はない)。
保元元年(1156年)、藤原氏本家の荘園でもあった下野国芳賀郡中村荘に住し中村八幡宮の南東に館を築いて中村荘を管理したため、中村太郎と称された[1]。都において高松院の蔵人となり院の判官代となった。また東宮(皇太子)を守護する代官になり地方官としては、遠江守、常陸介も勤めた。承安元年(1171年)、この頃に職を辞して下野国中村に戻り荘厳寺を再興した[2]。
治承4年(1180年)に源頼朝が挙兵した際には、前述の通り、頼朝が母方の従弟という関係もあってその麾下に馳せ参じた。文治5年(1189年)の奥州合戦に際しては、4人の息子と共に前衛として出陣、敵方の最前線基地である信夫郡の石那坂の城砦を攻略して、大将の佐藤基治を生け捕りとした。この功によって、激戦地阿津賀志山がある陸奥国伊達郡を賜り、これを契機に伊達姓を称したという。朝宗の後は次男・宗村が相続し、その後裔は中世、近世を通じて大いに発展した。
なお、旧来の所領の常陸国伊佐(伊佐城)は長男の伊佐為宗が、下野国中村(中村城)は三男の中村資綱が相続している。資綱はその後、陸奥国伊達郡梁川に移住して[3]、その養子の朝定[4]がその後を継いだ。
常陸入道念西と朝宗
『吾妻鏡』には、常陸入道念西が息子の為宗・為重・資綱・為家と共に奥州合戦で功を立てて伊達郡を与えられた記述が見られる。これが伊達氏の勃興であり、一般に念西を朝宗、為重が後の2代当主・宗村であると言われている。しかし、伊達氏の古い系譜・文書には初代を宗村としているものが多数見られることから、新井白石は『藩鑑』に於いて朝宗の息子の宗村こそが念西であると見做している。近代になってからは、松浦丹次郎が『伊達氏誕生』で同様の見解を採っている。松浦は3代当主・義広は次男・為重の息子であり、祖父・念西の養子になったとしている。
最近では、宝賀寿男が朝宗と宗村は同一人物であり、更にはその系譜を『新編常陸国誌』を基にして、伊佐実宗 - 中村秀宗 - 助宗 - 朝宗(念西)とし、山陰流の朝宗と念西と呼ばれた朝宗を全くの別人との説を出している。義広は三男・資綱の息子であり、祖父・念西の養子になったと言う。いずれにせよ、初期伊達氏の系譜にはいまだ解明されていない部分が多く見られる。
下野国中村荘園における朝宗
朝宗の築城とされる中村城に中村大明神と言う朝宗を祭神とする社が現存している。栃木県市町村誌によると中村大明神の由緒については「中村左衛尉朝定死后、中村大明神と崇り祀り、歳々十一月十五日土人之ヲ祭ルナリ」とあり宗村二男、朝定を祀る社であるとされている。この朝定は源義経の遺児千歳丸(経若丸)との伝承があり、常陸坊海尊が藤原秀衡の命を受け源義経の子を朝宗(念西)に託したとする伝承が栃木県真岡市の遍照寺[5]や、青森県弘前市新寺町の圓明寺(円明寺)[6]等に残っている。
中村大明神は中村城落城の後、最後の城主となった小太郎時長を祀る小太郎明神としてその後伝わり、現在は中村城跡に建立されていた場所から大正2年5月に遍照寺の境内に中村城を建てたとされる伊達氏初代の朝宗を祭神とし歴代の中村城主を祀る社として移築された[7]。
- NHK大河ドラマ「樅ノ木は残った」と栃木県指定天然記念物カヤの木
朝宗築城と伝わるこの中村城には、伊達騒動を題材にしたNHK大河ドラマ「樅ノ木は残った」のモデルになった古木がある。この古木は現在遍照寺の境内にあるカヤの古木で、昭和29年に栃木県指定天然記念物となった。文治5年(1189年)、奥州伊達氏の祖、朝宗が源頼朝から奥州合戦における石那坂の戦いの恩賞として与えられた伊達郡・信夫郡に赴く際に植樹したとするいわれがある。
系譜
脚注
関連作品
- 政宗ダテニクル - アニメ作品、道の駅伊達の郷りょうぜんに登場キャラクター等身大の初代当主伊達朝宗像が展示