「エホバの証人」の版間の差分
→マインドコントロール、脱会問題: 「エホバの証人になるには、数ヶ月あるいは何年かの聖書レッスンを経て聖書の知識を学ぶ必要」この過程こそがマインドコントロールの一環。不必要にエホバの証人を貶める必要がないため除去。また、マインドコントロールと無関係な記述を除去。 タグ: 差し戻し済み |
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| structure = [[エホバの証人の組織構造]]<ref>{{cite web|url=http://ex-jw.com/wp-content/uploads/2012/05/Court-Trial-Testimony-Redwood-City-1-25.pdf|quote=I am general counsel for the National Organization of Jehovah's Witnesses out of Brooklyn, New York. ... We are a hierarchical religion structured just like the Catholic Church.|title=Court Trial Testimony Redwood City|publisher=Superior Court of the State of California|date=2012年2月22日|accessdate=2014年4月20日}}</ref> |
| structure = [[エホバの証人の組織構造]]<ref>{{cite web|url=https://web.archive.org/web/20150930225013/http://ex-jw.com/wp-content/uploads/2012/05/Court-Trial-Testimony-Redwood-City-1-25.pdf|quote=I am general counsel for the National Organization of Jehovah's Witnesses out of Brooklyn, New York. ... We are a hierarchical religion structured just like the Catholic Church.|title=Court Trial Testimony Redwood City|publisher=Superior Court of the State of California|date=2012年2月22日|accessdate=2014年4月20日}}</ref> |
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| footnotes = 『2023奉仕年度の報告 エホバの証人の世界的な活動』2023年の総計<ref group="証人">エホバの証人の世界的な活動 [https://www.jw.org/ja/%E3%83%A9%E3%82%A4%E3%83%96%E3%83%A9%E3%83%AA%E3%83%BC/%E6%9C%AC/2023%E5%A5%89%E4%BB%95%E5%B9%B4%E5%BA%A6%E3%81%AE%E5%A0%B1%E5%91%8A-%E3%82%A8%E3%83%9B%E3%83%90%E3%81%AE%E8%A8%BC%E4%BA%BA%E3%81%AE%E4%B8%96%E7%95%8C%E7%9A%84%E3%81%AA%E6%B4%BB%E5%8B%95/]</ref> |
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[[File:Charles Taze Russell sharp.jpg|thumb|エホバの証人を設立した[[チャールズ・テイズ・ラッセル]](1911年撮影)]] |
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'''エホバの証人'''(エホバのしょうにん、{{lang-en-short|Jehovah's Witnesses}})は、[[1870年代]]に[[アメリカ合衆国]]で[[チャールズ・テイズ・ラッセル]]を中心に始まった{{仮リンク|国際聖書研究運動|en|Bible Student movement}}によって設立された新宗教の団体でである<ref>{{Cite web |url=https://www.panaynews.net/jw-org-brings-the-bible-to-peoples-fingertips/ |title=JW.ORG brings the Bible to people’s fingertips |access-date=2023-03-13 |publisher=panaynews}}</ref><ref>{{Cite web|和書|url=https://www.jw.org/ja/%E3%83%8B%E3%83%A5%E3%83%BC%E3%82%B9/jw/%E5%9C%B0%E5%9F%9F/%E3%82%B0%E3%83%AD%E3%83%BC%E3%83%90%E3%83%AB/%E3%82%A8%E3%83%9B%E3%83%90%E3%81%AE%E8%A8%BC%E4%BA%BA%E3%81%AE%E5%85%AC%E5%BC%8F%E3%82%A6%E3%82%A7%E3%83%96%E3%82%B5%E3%82%A4%E3%83%88JWORG-%E3%81%A4%E3%81%84%E3%81%AB1000%E8%A8%80%E8%AA%9E%E3%81%A7%E5%88%A9%E7%94%A8%E5%8F%AF%E8%83%BD%E3%81%AB/ |title=2019年11月4日 グローバル・ニュース エホバの証人の公式ウェブサイトJW.ORG ついに1000言語で利用可能に! |access-date=2023-03-12 |publisher=JW.ORG}}</ref>。世界本部を[[ニューヨーク州]][[:en:Warwick, New York|ウォーウィック]]に置き、ほぼ全世界で[[ものみの塔聖書冊子協会]]などの法人名で活動している。 |
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[[Image:JW-Japan-BranchOffice-2016101001.jpg|thumb|[[神奈川県]][[海老名市]]の日本支部]] |
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[[Image:Bucharest - Jehovah's Witnesses Kingdom Hall.jpg|thumb|[[ブカレスト]]([[ルーマニア]])]] |
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'''エホバの証人'''(エホバのしょうにん、{{lang-en-short|Jehovah's Witnesses}})は、[[キリスト教系の新宗教|キリスト教系の宗教]]<ref>[[島薗進]]『何のための「宗教」か?―現代宗教の抑圧と自由』[[青弓社]] [[1994年]]</ref><ref>[[井門富二夫]]『カルトの諸相 キリスト教の場合』[[岩波書店]] [[1997年]]</ref><ref name="Hoekema">{{cite book|title=The Four Major Cults:Christian Science, Jehovah's Witnesses, Mormonism, Seventh-day Adventism|author=[[:en:Anthony A. Hoekema|Anthony A. Hoekema]]|publisher=Eerdmans|year=1963|isbn=0-85364-094-7}}</ref>。[[ものみの塔聖書冊子協会]]などの法人が各国にあり、ほぼ全世界で活動している。[[聖書]]の神'''[[ヤハウェ|エホバ]]'''('''[[ヤハウェ]]''')を信仰している。 |
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[[1870年代]]に[[チャールズ・テイズ・ラッセル]]によって設立され、徹底的な聖書原文研究を行っている国際組織として知られている<ref>Religion in America states-Julia Mitchell Corbett ISBN 0130209929 </ref>。聖書予言の研究も行っている<ref group="証人">[https://www.jw.org/ja/%E3%83%A9%E3%82%A4%E3%83%96%E3%83%A9%E3%83%AA%E3%83%BC/%E6%9C%AC/%E8%81%96%E6%9B%B8-%E7%A5%9E%E3%81%AE%E8%A8%80%E8%91%89%E3%81%9D%E3%82%8C%E3%81%A8%E3%82%82%E4%BA%BA%E9%96%93%E3%81%AE%E8%A8%80%E8%91%89/%E3%81%9D%E3%81%AE%E3%81%A8%E3%81%8A%E3%82%8A%E3%81%AB%E5%AE%9F%E7%8F%BE%E3%81%97%E3%81%9F%E9%A0%90%E8%A8%80/ その通りに実現した預言]</ref>。当初は「国際聖書研究者協会」という組織名だったが、後に聖書の神の名を人々に知らせるために「[[ヤハウェ|エホバ]]の証人」に改称する。一般的に聖書教育活動で知られ、無料の個別聖書レッスン、オンラインレッスンを熱心に行なっている |
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<ref name="kotoba">[https://kotobank.jp/word/%E3%82%A8%E3%83%9B%E3%83%90%E3%81%AE%E8%A8%BC%E4%BA%BA-1278283#E6.97.A5.E6.9C.AC.E5.A4.A7.E7.99.BE.E7.A7.91.E5.85.A8.E6.9B.B8.28.E3.83.8B.E3.83.83.E3.83.9D.E3.83.8B.E3.82.AB.29 『日本大百科全書(ニッポニカ)』(エホバの証人)川又志朗 ]</ref><ref name="asahi">「三大異端」に言及。- [[伊藤正孝]]、市雄貴『血を拒む「エホバの証人」--異端の輝きと悲惨』[[朝日ジャーナル]]:第27巻第27号(1985),p22.[[朝日新聞社]]</ref><ref name="dendou"/>。また様々な国の刑務所で、受刑者への更生支援プログラムを実施している<ref>[https://www.jw.org/ja/%E3%83%8B%E3%83%A5%E3%83%BC%E3%82%B9/%E3%83%AA%E3%83%AA%E3%83%BC%E3%82%B9/%E5%9C%B0%E5%9F%9F%E5%88%A5/%E3%83%A1%E3%82%AD%E3%82%B7%E3%82%B3/%E5%88%91%E5%8B%99%E6%89%80%E3%81%A7%E3%81%AE%E8%81%96%E6%9B%B8%E6%95%99%E8%82%B2%E6%B4%BB%E5%8B%95/ メキシコの刑務所での聖書教育活動に対して感謝状が贈られる]</ref><ref>[https://www.jw.org/ja/%E3%83%8B%E3%83%A5%E3%83%BC%E3%82%B9/jw/%E5%9C%B0%E5%9F%9F/%E3%82%B3%E3%83%AD%E3%83%B3%E3%83%93%E3%82%A2/%E5%8F%97%E5%88%91%E8%80%85%E3%81%B8%E3%81%AE%E8%81%96%E6%9B%B8%E6%95%99%E8%82%B2%E3%82%92%E8%A1%8C%E3%81%86%E3%82%B3%E3%83%AD%E3%83%B3%E3%83%93%E3%82%A2%E3%81%AE%E3%82%A8%E3%83%9B%E3%83%90%E3%81%AE%E8%A8%BC%E4%BA%BA%E3%81%8C%E8%A1%A8%E5%BD%B0%E3%81%95%E3%82%8C%E3%82%8B/ 受刑者への聖書教育を行うコロンビアのエホバの証人が表彰される]</ref><ref>[https://www.jw.org/ja/%E3%83%8B%E3%83%A5%E3%83%BC%E3%82%B9/%E3%83%AA%E3%83%AA%E3%83%BC%E3%82%B9/%E5%9C%B0%E5%9F%9F%E5%88%A5/%E3%82%A4%E3%82%BF%E3%83%AA%E3%82%A2/%E3%83%9C%E3%83%83%E3%83%A9%E3%83%BC%E3%83%86%E5%88%91%E5%8B%99%E6%89%80%E8%81%B7%E5%93%A1%E3%81%AE%E3%82%B3%E3%83%A1%E3%83%B3%E3%83%88/ イタリアのボッラーテ刑務所副責任者コメント]</ref>。公式サイトの閲覧可能言語数は1000を超えており、すべてのウェブサイトの中で突出している<ref>https://globalbydesign.com/2019/11/04/1000-languages-the-worlds-most-multilingual-website/</ref>。世界本部は長らくアメリカ合衆国ニューヨーク州[[ニューヨーク市]][[ブルックリン区]]に置かれていたが、[[2016年]]に同州[[:en:Warwick, New York|ウォーウィック]]へ移転する。 |
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聖書の教義を以下のように説明する。 |
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全てのものには創造者(神)がいる。([[インテリジェント・デザイン]]論を支持している)神は唯一神[[ヤハウェ|エホバ]]([[ヤハウェ]])である。[[キリスト]]は神の子であって<ref name="dendou">[[ウィリアム・ウッド]]『[エホバの証人]への伝道ハンドブック』[[いのちのことば社]]、1987年</ref>、天使長[[ミカエル]]と同一である<ref group="証人" name="tensi">{{Cite web |url=https://www.jw.org/ja/%E8%81%96%E6%9B%B8%E3%81%AE%E6%95%99%E3%81%88/%E8%B3%AA%E5%95%8F/%E5%A4%A9%E4%BD%BF%E9%95%B7%E3%83%9F%E3%82%AB%E3%82%A8%E3%83%AB/ |title=天使長ミカエルとはだれのことですか - エホバの証人公式サイト |accessdate=2017-9-20}}</ref>。当初、神は[[アダム]]と[[イブ]]に地上で永遠に生きられる命を与えた<ref group="証人">[https://www.jw.org/ja/%E3%83%A9%E3%82%A4%E3%83%96%E3%83%A9%E3%83%AA%E3%83%BC/%E3%83%93%E3%83%87%E3%82%AA/#ja/mediaitems/VODMinistryTeachings/docid-502017855_1_VIDEO 神はなぜ地球を創造しましたか]</ref>。二人が神に反逆し、天使[[サタン]](「サタン」は「反逆者」という意味)に従ったため、二人とその子孫である人類は永遠の命の権利を失った<ref group="証人">[https://www.jw.org/ja/%E3%83%A9%E3%82%A4%E3%83%96%E3%83%A9%E3%83%AA%E3%83%BC/%E6%9C%AC/%E8%81%96%E6%9B%B8%E3%83%AC%E3%83%83%E3%82%B9%E3%83%B3/%E7%A5%9E%E3%81%AE%E7%B4%84%E6%9D%9F/ 神はどんなことを考えて人間を造ったか]</ref>。それ以来、世界と人類は[[サタン]]の支配下にあるが<ref group="証人">{{Cite web |url=https://www.jw.org/ja/%E5%87%BA%E7%89%88%E7%89%A9/%E6%9C%AC/%E4%B8%96%E7%95%8C%E3%81%AF%E3%81%A0%E3%82%8C%E3%81%AE%E6%94%AF%E9%85%8D%E4%B8%8B%E3%81%AB-%E3%83%91%E3%83%B3%E3%83%95%E3%83%AC%E3%83%83%E3%83%88/%E3%81%93%E3%81%AE%E4%B8%96%E7%95%8C%E3%81%AF%E3%81%A0%E3%82%8C%E3%81%AE%E6%94%AF%E9%85%8D%E4%B8%8B%E3%81%AB%E3%81%82%E3%82%8B%E3%81%8B/ |title=この世界はだれの支配下にあるか - エホバの証人公式サイト |accessdate=2017-9-21}}</ref>、聖書予言は今が世界の[[終わりの時]]であることを示しており<ref group="証人">[https://www.jw.org/ja/%E8%81%96%E6%9B%B8%E3%81%AE%E6%95%99%E3%81%88/%E8%B3%AA%E5%95%8F/%E7%B5%82%E3%82%8F%E3%82%8A-%E6%99%82-%E9%A0%90%E8%A8%80-%E3%81%97%E3%82%8B%E3%81%97/ 「終わりの日」のしるしとは何ですか]</ref>、間もなくキリスト率いる神の軍団が大戦争([[ハルマゲドン]])により[[サタン]]による支配を終わらせ、地球に[[楽園 (宗教)|パラダイス]]と神の名誉を回復させる。その時、神に従う人間は[[イエス・キリスト]]が地上に来て捧げた[[贖い]]の犠牲により、[[アダム]]から受け継いだ罪が許され、死んだ人たちも[[復活 (キリスト教)|復活]]させられて神の教育を受け、神に従うことを選ぶなら永遠に生きる機会を得る |
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<ref group="証人">[https://www.jw.org/ja/%E8%81%96%E6%9B%B8%E3%81%AE%E6%95%99%E3%81%88/%E8%B3%AA%E5%95%8F/%E7%A5%9E%E3%81%AE%E7%8E%8B%E5%9B%BD%E3%81%8C%E8%A1%8C%E3%81%AA%E3%81%86%E3%81%93%E3%81%A8/ 神の王国は何を行ないますか]</ref><ref group="証人">{{Cite web |url=https://www.jw.org/ja/%E3%82%A8%E3%83%9B%E3%83%90%E3%81%AE%E8%A8%BC%E4%BA%BA/%E3%82%88%E3%81%8F%E3%81%82%E3%82%8B%E8%B3%AA%E5%95%8F/%E3%82%A8%E3%83%9B%E3%83%90%E3%81%AE%E8%A8%BC%E4%BA%BA%E3%81%A8%E3%81%84%E3%81%86%E5%90%8D%E5%89%8D/ |title=どうして「エホバの証人」と言うのですか - エホバの証人公式サイト |accessdate=2017-9-20}}</ref>。 |
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聖書原文とキリスト教史の研究に基づき、[[カトリック]]や[[正教会]]、[[プロテスタント]]などの主流派[[キリスト教]]会の信じる[[クリスマス]]、「[[三位一体]]説」<ref>{{Cite web |url=[https://www.jw.org/finder?srcid=share&wtlocale=J&lank=pub-lffv_181_VIDEO |title=「キリスト教はどのように腐敗していったか」|accessdate=2021-7-21}}]</ref>「[[イエス・キリスト]]の神格化」「不滅の魂」などを否定する立場をとっている<ref name="roma">[http://www.vatican.va/roman_curia/pontifical_councils/migrants/pom2008_106-suppl/rc_pc_migrants_pom106-suppl-I_witnesses-hope-machado.html Witnesses of Hope in an Ecumenical and Inter-religious Surrounding]- [[ローマ教皇庁]]による2008年4月の公式見解。エホバの証人をプロテスタントのセクト(異端)としている。</ref><ref name="oca">[https://oca.org/reflections/berzonsky/the-orthodox-christian-and-the-heretic The Orthodox Christian and the Heretic]- [[アメリカ正教会]]「正教会のキリスト教徒と異端者」</ref><ref name="kopt">[https://books.google.co.jp/books?id=Z2CfBQAAQBAJ&dq=Baramous+.+Monastery+Press&hl=ja&source=gbs_navlinks_s 『The Heresy of JEHOVAH'S WITNESSES』H.H. POPE SHENOUDA III, Baramous.Monastery Press, 1993.] </ref><ref name="kyuuhan" /> |
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== 沿革 == |
== 沿革 == |
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* [[1870年]] - [[チャールズ・テイズ・ラッセル]]は[[聖書]]研究のグループを作り、彼らは聖書の系統的な研究を始める。 |
* [[1870年]] - [[チャールズ・テイズ・ラッセル]]は[[聖書]]研究のグループを作り、彼らは聖書の系統的な研究を始める。 |
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* [[1879年]] -「シオンのものみの塔およびキリストの臨在の告知者」(現・[[ものみの塔]]誌) |
* [[1879年]] -「シオンのものみの塔およびキリストの臨在の告知者」(現・[[ものみの塔]]誌)創刊。 |
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* [[1884年]] - シオンのものみの塔冊子協会(現「[[ペンシルバニア州]]のものみの塔聖書冊子協会」)が米国ペンシルベニア州で宗教法人として認可。初代会長 |
* [[1884年]] - シオンのものみの塔冊子協会(現「[[ペンシルバニア州]]のものみの塔聖書冊子協会」)が米国ペンシルベニア州で宗教法人として認可。初代会長はラッセル。 |
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* [[1900年]] - 最初の支部事務所が英国[[ロンドン]]に開設される。宣教活動が28の国や地域で行われる。 |
* [[1900年]] - 最初の支部事務所が英国[[ロンドン]]に開設される。宣教活動が28の国や地域で行われる。 |
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* [[1909年]] - 世界本部をニューヨーク州ブルックリン区へ移転。 |
* [[1909年]] - 世界本部をニューヨーク州ブルックリン区へ移転する。 |
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* [[1910年]] - |
* [[1910年]] - 国際聖書研究者協会(I.B.S.A.)という名称を使い始める。 |
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* [[1919年]] -「黄金時代」誌(現・[[目ざめよ!]]誌) |
* [[1919年]] -「黄金時代」誌(現・[[目ざめよ!]]誌)創刊。 |
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* [[1931年]] -「エホバの証人」という名称が採択される。 |
* [[1931年]] -「エホバの証人」という名称が採択される。 |
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* [[1933年]] - ドイツの[[ナチス・ドイツ|ナチス]]政権下で布教活動が禁止され、[[第二次世界大戦]]終結まで多 |
* [[1933年]] - ドイツの[[ナチス・ドイツ|ナチス]]政権下で布教活動が禁止され、[[第二次世界大戦]]終結まで多くの信者が[[強制収容所]]に収監される。(「[[エホバの証人とホロコースト]]」参照) |
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* [[1950年]] - 新世界訳聖書英語版「クリスチャン・ギリシャ語聖書」 |
* [[1950年]] - [[新世界訳聖書]]英語版「クリスチャン・ギリシャ語聖書」が完成。 |
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* [[1961年]] - 新世界訳聖書英語版が全巻完成。 |
* [[1961年]] - 新世界訳聖書英語版が全巻完成。 |
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* [[1982年]] - 新世界訳聖書日本語版が全巻完成。 |
* [[1982年]] - 新世界訳聖書日本語版が全巻完成。 |
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* [[1982年]] - MEPS(多言語電子出版システム)を開発<ref>https://web.archive.org/web/20110525042449/http://www.howtoknow.com/sidebar5.html</ref>。 |
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* [[1984年]] - 新世界訳聖書英語改訂版が発表される。 |
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* [[1984年]] - 新世界訳聖書英語改訂版が発表。 |
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* [[ |
* [[1985年]] - 新世界訳聖書日本語改訂版が発表。 |
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* [[2014年]] - JW Broadcasting<ref group="証人">ものみの塔聖書冊子協会(エホバの証人) [http://tv.jw.org/ JW Broadcasting]</ref>が開始 |
* [[2013年]] - 新世界訳聖書英語改訂版が発表。 |
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* [[2014年]] - JW Broadcasting<ref group="証人">ものみの塔聖書冊子協会(エホバの証人) [http://tv.jw.org/ JW Broadcasting]</ref>が開始。 |
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* [[2016年]] - 世界本部を米国ニューヨーク州ウォーウィックに移転する。 |
* [[2016年]] - 世界本部を米国ニューヨーク州ウォーウィックに移転する。 |
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* [[2019年]] - 新世界訳聖書日本語改訂版が発表 |
* [[2019年]] - 新世界訳聖書日本語改訂版が発表。 |
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* [[2020年]] - [[新型コロナウイルス感染症の流行 (2019年-)|新型コロナウイルス感染症の世界的な流行]]に伴い、3月頃から世界中のほとんどの地域で、物理的に集まっての集会や野外宣教、大会などが中止になる。ただし、オンライン会議システムを用いて、それらは継続して行われている。 |
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== 組織 == |
== 組織 == |
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[[File:Watchtower Bible %26 Tract Society (world_headquarters).jpg|thumb|2017年まで存在した[[ニューヨーク市]][[ブルックリン区]]の世界本部]] |
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[[File:JW-Japan-BranchOffice-2016101001.jpg|thumb|[[神奈川県]][[海老名市]]の日本支部]] |
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[[File:Sa1002tv5.jpg|thumb|インターネット放送局「JW Broadcasting」の[[ストリーミング]]配信番組映像]] |
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[[File:Sa1002Doron.jpg|thumb|教団の所有する聖書[[考古学]]調査用の[[無人航空機|ドローン]]]] |
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[[File:Bucharest - Jehovah's Witnesses Kingdom Hall.jpg|thumb|[[ブカレスト]]([[ルーマニア]])]] |
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[[File:Data graph2022.gif|thumb|平均伝道者数、1945年 - 2022年]] |
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{{See also|エホバの証人の組織構造}} |
{{See also|エホバの証人の組織構造}} |
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組織の活動は、戸別訪問等による[[聖書]]教育活動から、聖書講演会の開催、インターネットテレビ局による動画配信、災害救援ボランティア、[[刑務所]]の受刑者への更生支援、博物館の運営、また、考古学の研究調査に至るまで多岐に渡り、それらを運営していくうえでの拠点が存在する。 |
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統治体、地帯区、支部、巡回区、各会衆という構造になっており、各々に監督や長老といった管理監督責任を担う信者が存在する。 |
統治体、地帯区、支部、巡回区、各会衆という構造になっており、各々に監督や長老といった管理監督責任を担う信者が存在する。 |
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施設については、前述の'''世界本部'''のほか、'''ものみの塔教育センター'''を米国[[ニューヨーク州]][[パットナム郡 (ニューヨーク州)|パットナム郡]]パタソンに、'''ものみの塔農場'''を米国ニューヨーク州[[アルスター郡 (ニューヨーク州)|アルスター郡]]ウォールキルに有する<ref group="証人">{{Cite web|title=見学: ウォーウィック,ウォールキル,パタソンにあるエホバの証人の事務所|url=https://www.jw.org/ja/%E3%82%A8%E3%83%9B%E3%83%90%E3%81%AE%E8%A8%BC%E4%BA%BA/%E4%BA%8B%E5%8B%99%E6%89%80/%E3%82%A2%E3%83%A1%E3%83%AA%E3%82%AB%E5%90%88%E8%A1%86%E5%9B%BD/|website=JW.ORG|accessdate=2019-05-02|language=ja}}</ref>。 |
施設については、前述の'''世界本部'''のほか、'''ものみの塔教育センター'''を米国[[ニューヨーク州]][[パットナム郡 (ニューヨーク州)|パットナム郡]]パタソンに、'''ものみの塔農場'''を米国ニューヨーク州[[アルスター郡 (ニューヨーク州)|アルスター郡]]ウォールキルに有する<ref group="証人">{{Cite web|和書|title=見学: ウォーウィック,ウォールキル,パタソンにあるエホバの証人の事務所|url=https://www.jw.org/ja/%E3%82%A8%E3%83%9B%E3%83%90%E3%81%AE%E8%A8%BC%E4%BA%BA/%E4%BA%8B%E5%8B%99%E6%89%80/%E3%82%A2%E3%83%A1%E3%83%AA%E3%82%AB%E5%90%88%E8%A1%86%E5%9B%BD/|website=JW.ORG|accessdate=2019-05-02|language=ja}}</ref>。加えて、世界4カ所で博物館を運営しており、古代の聖書写本の現物やレプリカなどが展示されている<ref>{{Cite web |url=https://www.warwickadvertiser.com/news/local-news/jehovahs-witnesses-host-open-houses-at-new-world-headquarters-BSWA20170504170509944 |title=Jehovah's Witnesses host open houses at new world headquarters |access-date=2023-02-27 |publisher=warwickadvertiser(STRAUS NEWS)}}</ref><ref>{{Cite web|和書|url=https://www.jw.org/ja/%E3%83%A9%E3%82%A4%E3%83%96%E3%83%A9%E3%83%AA%E3%83%BC/%E3%83%93%E3%83%87%E3%82%AA/#ja/mediaitems/VODOrgBethel/pub-wmt_3_VIDEO |title=ウォーウィック・ミュージアム・ツアー:「聖書と神の名」 |access-date=2023-02-27 |publisher=jw.org}}</ref>。また、世界85か所に支部事務所が、239の国や地域に約12万の会衆が存在する。 |
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米国ニューヨーク州に、インターネットテレビ局(JWBroadcasting)、映画製作スタジオを有する。 |
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また、世界96か所に支部事務所が、239の国や地域に約11万の会衆が存在する。 |
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[[2023年]]の公表値によると、エホバの証人の全世界での伝道者数は約881.6万人である<ref group="注">2022年9月1日~2023年8月31日まで。エホバの証人の奉仕年度をアメリカの年度に合わせている為である。</ref><ref group="証人" name="Watchtower statistics">{{Cite | title = 2023奉仕年度の報告 エホバの証人の世界的な活動 | publisher = Watchtower Bible and Tract Society | year = 2023| pages = | url= https://www.jw.org/ja/%E3%83%A9%E3%82%A4%E3%83%96%E3%83%A9%E3%83%AA%E3%83%BC/%E6%9C%AC/2023%E5%A5%89%E4%BB%95%E5%B9%B4%E5%BA%A6%E3%81%AE%E5%A0%B1%E5%91%8A-%E3%82%A8%E3%83%9B%E3%83%90%E3%81%AE%E8%A8%BC%E4%BA%BA%E3%81%AE%E4%B8%96%E7%95%8C%E7%9A%84%E3%81%AA%E6%B4%BB%E5%8B%95/2023%E5%B9%B4%E3%81%AE%E7%B7%8F%E8%A8%88/}}</ref>。最多国アメリカ合衆国での信者数は約120万人ほどいるとされている。[[日本]]においては2023年度の最高伝道者数は214,457人であり、[[アジア]]諸国では[[フィリピン]]に次いで多い<ref group="証人">{{Cite web|和書|url=https://www.jw.org/ja/%E3%83%A9%E3%82%A4%E3%83%96%E3%83%A9%E3%83%AA%E3%83%BC/%E6%9C%AC/2020%E5%A5%89%E4%BB%95%E5%B9%B4%E5%BA%A6%E3%81%AE%E5%A0%B1%E5%91%8A/2020-%E5%9B%BD-%E5%9C%B0%E5%9F%9F/|title=エホバの証人 2020年 国や地域からの報告|publisher=JW.ORG|accessdate=2022-08-21}}</ref>。 |
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==教義== |
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[[画像:JWStats.png|thumb|平均伝道者数, 1945年〜2005年]] |
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主に'''[[新世界訳聖書]]'''を使用し、聖書を以下のように説明する。 |
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2020年<ref group="注">2019年9月1日 - 2020年8月31日。エホバの証人の奉仕年度をアメリカの年度に合わせている為である。</ref>の公表値によると、エホバの証人の全世界での伝道者数は約869万人である<ref group="証人" name="Watchtower statistics">{{Cite | title = 2020奉仕年度の報告 エホバの証人の世界的な活動 | publisher = Watchtower Bible and Tract Society | year = 2020| pages = | url= https://www.jw.org/ja/%E3%83%A9%E3%82%A4%E3%83%96%E3%83%A9%E3%83%AA%E3%83%BC/%E6%9C%AC/2020%E5%A5%89%E4%BB%95%E5%B9%B4%E5%BA%A6%E3%81%AE%E5%A0%B1%E5%91%8A/2020%E5%B9%B4%E3%81%AE%E7%B7%8F%E8%A8%88/}}</ref>。 |
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最多国アメリカ合衆国での信者数は約120万人ほどいるとされている。 |
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全てのものは創造者([[神]])によって造られた([[インテリジェント・デザイン]]論を支持している)。神は唯一神エホバ([[ヤハウェ]])である。[[キリスト]]は神性を備えた神の子であるが全能の神そのものではなく<ref name="dendou">[[ウィリアム・ウッド]]『[エホバの証人]への伝道ハンドブック』[[いのちのことば社]]、1987年</ref>、天使長[[ミカエル]]と同一である<ref group="証人" name="tensi">{{Cite web|和書|url=https://www.jw.org/ja/%E8%81%96%E6%9B%B8%E3%81%AE%E6%95%99%E3%81%88/%E8%B3%AA%E5%95%8F/%E5%A4%A9%E4%BD%BF%E9%95%B7%E3%83%9F%E3%82%AB%E3%82%A8%E3%83%AB/ |title=天使長ミカエルとはだれのことですか - エホバの証人公式サイト |accessdate=2017-09-20}}</ref>。当初、神は[[アダム]]と[[イヴ|エバ]]に地上で永遠に生きられる命を与えた<ref group="証人">[https://www.jw.org/ja/%E3%83%A9%E3%82%A4%E3%83%96%E3%83%A9%E3%83%AA%E3%83%BC/%E3%83%93%E3%83%87%E3%82%AA/#ja/mediaitems/VODMinistryTeachings/docid-502017855_1_VIDEO 神はなぜ地球を創造しましたか]</ref>。二人が神に反逆し、天使[[サタン]](「サタン」は「反逆者」という意味)に従ったため、二人とその子孫である人類は永遠の命の権利を失った<ref group="証人">[https://www.jw.org/ja/%E3%83%A9%E3%82%A4%E3%83%96%E3%83%A9%E3%83%AA%E3%83%BC/%E6%9C%AC/%E8%81%96%E6%9B%B8%E3%83%AC%E3%83%83%E3%82%B9%E3%83%B3/%E7%A5%9E%E3%81%AE%E7%B4%84%E6%9D%9F/ 神はどんなことを考えて人間を造ったか]</ref>。それ以来、世界と人類は[[サタン]]の支配下にあるが<ref group="証人">{{Cite web|和書|url=https://www.jw.org/ja/%E5%87%BA%E7%89%88%E7%89%A9/%E6%9C%AC/%E4%B8%96%E7%95%8C%E3%81%AF%E3%81%A0%E3%82%8C%E3%81%AE%E6%94%AF%E9%85%8D%E4%B8%8B%E3%81%AB-%E3%83%91%E3%83%B3%E3%83%95%E3%83%AC%E3%83%83%E3%83%88/%E3%81%93%E3%81%AE%E4%B8%96%E7%95%8C%E3%81%AF%E3%81%A0%E3%82%8C%E3%81%AE%E6%94%AF%E9%85%8D%E4%B8%8B%E3%81%AB%E3%81%82%E3%82%8B%E3%81%8B/ |title=この世界はだれの支配下にあるか - エホバの証人公式サイト |accessdate=2017-09-21}}</ref>、聖書予言は今が世界の[[終わりの時]]であることを示しており<ref group="証人">[https://www.jw.org/ja/%E8%81%96%E6%9B%B8%E3%81%AE%E6%95%99%E3%81%88/%E8%B3%AA%E5%95%8F/%E7%B5%82%E3%82%8F%E3%82%8A-%E6%99%82-%E9%A0%90%E8%A8%80-%E3%81%97%E3%82%8B%E3%81%97/ 「終わりの日」のしるしとは何ですか]</ref>、間もなくキリスト率いる神の軍団が大戦争([[ハルマゲドン]])により[[サタン]]による支配を終わらせ、地球に[[楽園 (宗教)|パラダイス]]と神の名誉を回復させる。その時、神に従う人間は[[イエス・キリスト]]が地上に来て捧げた[[贖い]]の犠牲により、[[アダム]]から受け継いだ罪が許され、死んだ人たちも[[復活 (キリスト教)|復活]]させられて神の教育を受け、神に従うことを選ぶなら永遠に生きる機会を得る |
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[[日本]]においては2020年度の最高伝道者数は212,683人であり、[[アジア]]諸国では[[フィリピン]]に次いで多い。 |
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<ref group="証人">[https://www.jw.org/ja/%E8%81%96%E6%9B%B8%E3%81%AE%E6%95%99%E3%81%88/%E8%B3%AA%E5%95%8F/%E7%A5%9E%E3%81%AE%E7%8E%8B%E5%9B%BD%E3%81%8C%E8%A1%8C%E3%81%AA%E3%81%86%E3%81%93%E3%81%A8/ 神の王国は何を行ないますか]</ref><ref group="証人">{{Cite web|和書|url=https://www.jw.org/ja/%E3%82%A8%E3%83%9B%E3%83%90%E3%81%AE%E8%A8%BC%E4%BA%BA/%E3%82%88%E3%81%8F%E3%81%82%E3%82%8B%E8%B3%AA%E5%95%8F/%E3%82%A8%E3%83%9B%E3%83%90%E3%81%AE%E8%A8%BC%E4%BA%BA%E3%81%A8%E3%81%84%E3%81%86%E5%90%8D%E5%89%8D/ |title=どうして「エホバの証人」と言うのですか - エホバの証人公式サイト |accessdate=2017-09-20}}</ref>。 |
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==教義== |
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=== JW Library === |
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統合電子メディア閲覧アプリ「JW Library」では、各種の聖書、書籍や雑誌はじめとした出版物、また動画形式の資料を見ることができ、集会や伝道活動などで使用されている。これは、一般に公開されているため誰でもダウンロードし教義の全てを閲覧することができる。 |
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=== 神の名 === |
=== 神の名 === |
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{{See also|ヤハウェ}} |
{{See also|ヤハウェ}} |
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聖書にみられる唯一神[[エホバ]]([[ヤハウェ]])を |
聖書にみられる唯一神[[エホバ]]([[ヤハウェ]])を信仰の対象としているが、この名称は原文に近い聖書写本において神の固有の名としてテトラグラマトンの四文字語{{Lang|he|יהוה}}と記述されているものであり、YHWHもしくはJHVHに相当、神の名を敬意を込めて用いている。 |
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原文に近い聖書写本には、神の固有の名としてテトラグラマトンの四文字語{{Lang|he|יהוה}}と記述されており、YHWHもしくはJHVHに相当する。 |
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もっとも、神の名をどう発音するかではなく、神の名を敬意を込めて用いることが重要である。 |
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=== 神の概念 === |
=== 神の概念 === |
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* [[三位一体]]を否定する立場をとっている<ref group="証人">{{Cite web|和書|url=https://www.jw.org/ja/%E5%87%BA%E7%89%88%E7%89%A9/%E9%9B%91%E8%AA%8C/wp20091101/%E5%81%BD%E3%82%8A%E3%81%AE%E6%95%99%E3%81%88-%E7%A5%9E%E3%81%AF%E4%B8%89%E4%BD%8D%E4%B8%80%E4%BD%93%E3%81%A7%E3%81%82%E3%82%8B/ |title=偽りの教え4: 神は三位一体である - エホバの証人公式サイト |date=2009-11 |accessdate=2017-11-30}}</ref><ref>[https://wol.jw.org/ja/wol/d/r7/lp-j-rb/1101989312 ものみの塔 オンライン・ライブラリー]</ref>。 |
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* [[神]]の名はヤハウェ、エホバである。 |
* [[神]]の名は'''[[ヤハウェ]]'''、エホバである。 |
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* [[イエス |
* [[イエス (人名)|イエス・キリスト]]は神の子であるが全能の神ではなく、エホバに最初に創造された者である<ref name="senkyou"/>。 |
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* 天使長ミカエルがキリストであるとする<ref name="senkyou">『宣教ハンドブック Q&A130』[[共立基督教研究所]] いのちのことば社1991年</ref><ref group="証人" name="tensi"/>。 |
* 天使長ミカエルがキリストであるとする<ref name="senkyou">『宣教ハンドブック Q&A130』[[共立基督教研究所]] いのちのことば社1991年</ref><ref group="証人" name="tensi"/>。 |
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* キリストは処刑後、人間としてではなく霊 |
* キリストは処刑後、人間としてではなく霊体として復活し昇天した。終わりの日に神の王国の王として再臨し、将来全人類を裁く。 |
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* [[聖霊]]は神ではない。「非人格的」な「神の活動力」である<ref name="senkyou"/>。 |
* [[聖霊]]は神ではない。「非人格的」な「神の活動力」である<ref name="senkyou"/>。 |
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=== 神の王国 === |
=== 神の王国 === |
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{{See also|神の王国|ハルマゲドン}} |
{{See also|神の王国|ハルマゲドン}} |
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神の王国は、[[イエス・キリスト]]の宣教における中心的な概念で、『[[新約聖書]]』所収の4つの『[[福音書]]』に合計50回以上現れる用語である。エホバの証人のいう神の王国は主に[[千年王国|千年王国説]](至福千年説)に依っている。千年王国説は、[[旧約聖書]]の[[終末論]]に由来し、[[新約聖書]]の『[[ヨハネ黙示録]]』第20章「千年間の支配」「サタンの敗北」「最後の裁き」<ref>『新共同訳聖書』の小見出し。</ref>がその主な根拠になっている<ref>参照:[[川中子義勝]]、國府田武「千年王国」『[[岩波キリスト教辞典]]』[[岩波書店]]、2002年、691-692頁。ISBN 400080202X。</ref>。 |
神の王国は、[[イエス・キリスト]]の宣教における中心的な概念で、『[[新約聖書]]』所収の4つの『[[福音書]]』に合計50回以上現れる用語である。エホバの証人のいう神の王国は主に[[千年王国|千年王国説]](至福千年説)に依っている。[[千年王国|千年王国説]]は、[[旧約聖書]]の[[終末論]]に由来し、[[新約聖書]]の『[[ヨハネ黙示録]]』第20章「千年間の支配」「サタンの敗北」「最後の裁き」<ref>『新共同訳聖書』の小見出し。</ref>がその主な根拠になっている<ref>参照:[[川中子義勝]]、國府田武「千年王国」『[[岩波キリスト教辞典]]』[[岩波書店]]、2002年、691-692頁。ISBN 400080202X。</ref>。 |
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エホバの証人は神の王国について次のように説明している。ダニエル4章の預言に基づく年代計算から、神の王国は[[1914年]]に、天でイエス・キリストを王として設立された |
エホバの証人は[[神の王国]]について次のように説明している。ダニエル4章の預言に基づく年代計算から、神の王国は[[1914年]]に、天で[[イエス・キリスト]]を王として設立された<ref group="証人">{{Cite web|和書|url=https://www.jw.org/ja/%E8%81%96%E6%9B%B8%E3%81%AE%E6%95%99%E3%81%88/%E8%B3%AA%E5%95%8F/%E3%83%80%E3%83%8B%E3%82%A8%E3%83%AB-%E8%81%96%E6%9B%B8%E3%81%AE%E5%B9%B4%E4%BB%A3%E8%A8%88%E7%AE%97-1914/ |title=聖書の年代計算は1914年について何を明らかにしていますかーエホバの証人公式サイト |accessdate=2017-11-28}}</ref> 。そのキリストの[[再臨]]は「しるし」であり目には見えないが、予告された社会現象により識別できる([[マタイによる福音書]]24章3節から25章46節および[[ルカによる福音書]]21章5節から36節参照)<ref group="証人">{{Cite web|和書|url=https://www.jw.org/ja/%E8%81%96%E6%9B%B8%E3%81%AE%E6%95%99%E3%81%88/%E8%B3%AA%E5%95%8F/%E3%82%A4%E3%82%A8%E3%82%B9-%E5%88%B0%E6%9D%A5/ |title=キリストの到来とは何のことですかーエホバの証人公式サイト |accessdate=2017-11-28}}</ref>。新しい社会を実現する政府である<ref group="証人">{{Cite web|和書 |url=https://www.jw.org/ja/%E5%87%BA%E7%89%88%E7%89%A9/%E6%9C%AC/%E7%A5%9E%E3%81%8B%E3%82%89%E3%81%AE%E8%89%AF%E3%81%84%E7%9F%A5%E3%82%89%E3%81%9B/%E7%A5%9E%E3%81%AE%E7%8E%8B%E5%9B%BD%E3%81%A8%E3%81%AF%E4%BD%95%E3%81%8B/%E7%A5%9E%E3%81%AE%E7%8E%8B%E5%9B%BD%E3%81%A8%E3%81%AF%E4%BD%95%E3%81%A7%E3%81%99%E3%81%8B/ |title=神の王国とは何ですか-エホバの証人公式サイト |accessdate=2017-11-28 |publisher=エホバの証人}}</ref>。[[ハルマゲドン]]後、地上は千年の時を経てかつて[[創世記]]に記述されているような楽園に回復される<ref group="証人">{{Cite web|和書|url=https://www.jw.org/ja/%E8%81%96%E6%9B%B8%E3%81%AE%E6%95%99%E3%81%88/%E8%B3%AA%E5%95%8F/%E5%A4%A7%E6%82%A3%E9%9B%A3%E3%81%A8%E3%81%AF%E4%BD%95%E3%81%A7%E3%81%99%E3%81%8B/ |title=大患難とは何ですかーエホバの証人公式サイト |accessdate=2017-11-28}}</ref><ref group="証人">{{Cite web|和書|url=https://www.jw.org/ja/%E8%81%96%E6%9B%B8%E3%81%AE%E6%95%99%E3%81%88/%E8%B3%AA%E5%95%8F/%E7%A5%9E%E3%81%AE%E7%8E%8B%E5%9B%BD%E3%81%8C%E8%A1%8C%E3%81%AA%E3%81%86%E3%81%93%E3%81%A8/ |title=神の王国は何を行ないますかーエホバの証人公式サイト |accessdate=2017-11-28}}</ref>。楽園を回復する作業を行うのは、[[ハルマゲドン]]の生存者と復活者たちである。 |
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{{-}} |
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== 活動 == |
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[[File:Sa1002kokusai2.jpg|thumb|各国の信者らが集まる国際大会の様子]] |
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[[File:Jehovah's Witnesses Pamphlet Stand in Front of the Daeseongri Sta 2.jpg|thumb|韓国[[大成里駅]]の前に伝道のため置かれたエホバの証人のパンフレット据置台。世界各地の駅前でパンフレットを掲げるスタイルの伝道を行っている。]] |
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=== 聖書を信じる宗教としての基本的な教義 === |
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* 罪がないナザレのイエスは人間の原罪を贖うため死刑になったが、死んでから3日たってから神により復活させされ、天に昇って行った、と信じる。 |
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* イエスは神の王国の支配者となり、ハルマゲドンの時、またその後の裁きの日に、すべての人間を裁く、と信じる。 |
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* 聖書は長い歴史の下に書かれたが一貫性があり、内容が調和している事から、人が聖霊に導かれて神により書かれた、と信じる。[[旧約聖書#神の言葉として成立した聖書の歴史]]を参照。 |
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== 活動 == |
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=== 年間行事 === |
=== 年間行事 === |
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* 毎年 |
* 毎年[[ユダヤ暦]]のニサン14日(3月または4月)に[[主の記念式|キリストの死の記念式]]を行う。([[主の晩餐]]に相当) |
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* 週に2回、集会を行う。(週末:公開聖書講演会・「ものみの塔」研究、週中:クリスチャンとしての生活と奉仕の集会) |
* 週に2回、集会を行う。(週末:公開聖書講演会・「[[ものみの塔]]」研究、週中:クリスチャンとしての生活と奉仕の集会) |
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* 上記以外に地区大会(年1回)、巡回大会(年2回)が催される。 |
* 上記以外に地区大会(年1回)、巡回大会(年2回)が催される。 |
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* 毎回の大会において、認められた人に対し[[洗礼|バプテスマ]]が行われる。 |
* 毎回の大会において、認められた人に対し[[洗礼|バプテスマ]]が行われる。 |
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=== 聖書教育活動 === |
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刑務所に収監されている受刑者、及び出所者への社会復帰支援活動を行っており、アメリカ合衆国をはじめとする欧米を中心に刑務所内での講演や聖書教育活動が行われている<ref>{{Cite web |url=https://www.ildubbio.news/2017/10/12/vita-oltre-le-sbarre-la-missione-possibile-dei-testimoni-geova/ |title=Una vita oltre le sbarre, la missione possibile dei Testimoni di Geova |access-date=2023-02-27 |publisher=IL DUBBIO}}</ref>。またイタリアのボラーテ刑務所では、政府の認可により、敷地内に教団施設(王国会館)が誘致されている<ref>{{Cite web|和書|url=https://www.jw.org/ja/%E3%83%8B%E3%83%A5%E3%83%BC%E3%82%B9/%E3%83%AA%E3%83%AA%E3%83%BC%E3%82%B9/%E5%9C%B0%E5%9F%9F%E5%88%A5/%E3%82%A4%E3%82%BF%E3%83%AA%E3%82%A2/%E3%82%A4%E3%82%BF%E3%83%AA%E3%82%A2%E3%81%AE%E5%88%91%E5%8B%99%E6%89%80%E5%86%85%E3%81%AB-%E7%8E%8B%E5%9B%BD%E4%BC%9A%E9%A4%A8%E3%81%8C%E3%81%A7%E3%81%8D%E3%82%8B/ |title=イタリアの刑務所内に「王国会館」ができる |access-date=2023-02-27 |publisher=jw.org}}</ref>。 |
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[[Image:Jehovah's Witnesses Pamphlet Stand in Front of the Daeseongri Sta 2.jpg|thumb|韓国[[大成里駅]]の前に伝道のため置かれたエホバの証人のパンフレット据置台。世界各地の駅前でパンフレットを掲げるスタイルの伝道を行っている。]] |
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エホバの証人は街頭、駅前、戸別の家庭訪問などの熱心な伝道を世界各地で行っている<ref>[https://www.theguardian.com/world/2015/jul/14/jehovahs-witnesses-evangelism-church-god-armageddon Jehovah’s Witnesses take to streets as busy heathens are rarely home World news The Guardian]</ref>。「無言で駅前・街頭にてパンフレットを掲げる」伝道スタイルが[[:en:Ben H. Winters|ベン・H・ウィンタース]]の小説『地上最後の刑事』の中に登場している<ref>[https://books.google.co.jp/books?id=HFq9BgAAQBAJ&pg=PT133&lpg=PT133&dq=%E3%82%A8%E3%83%9B%E3%83%90%E3%81%AE%E8%A8%BC%E4%BA%BA%E3%80%80%E7%84%A1%E8%A8%80&source=bl&ots=K-aIKoMg2N&sig=rTn2vg5Ql7dd3vpG7esADQfn9xo&hl=ja&sa=X&ved=0ahUKEwiG1qKEhPLWAhUBvpQKHaRRCoUQ6AEIXTAJ#v=onepage&q=%E3%82%A8%E3%83%9B%E3%83%90%E3%81%AE%E8%A8%BC%E4%BA%BA%E3%80%80%E7%84%A1%E8%A8%80&f=false 『地上最後の刑事』 - ベン・H・ウィンタース - Google ブックス]</ref>。 |
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=== 識字率向上教育活動 === |
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直接尋ねるか、公式サイトJW.ORGより、無料の聖書レッスンを申し込める。毎週オンラインや電話でレッスンを行い聖書を学べる<ref>https://www.jw.org/ja/%E3%82%A8%E3%83%9B%E3%83%90%E3%81%AE%E8%A8%BC%E4%BA%BA/%E8%A8%AA%E5%95%8F%E3%81%AE%E3%81%8A%E7%94%B3%E3%81%97%E8%BE%BC%E3%81%BF/</ref>。 |
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学校教育を受ける機会がなかったために読み書きができない人たちのため、以下のような国で読み書き教育プログラムを実施している。 |
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ナイジェリアでは読み書き学級が1949年以来運営されており、幾万人ものナイジェリア人が読み方を学んできた。メキシコでは1946年以来読み書き学級が開かれている。ある年には6,500人以上が読み書きを学び、合計10万人以上が読み書きができるようになった。このような読み書き学級はボリビア、カメルーン、ネパール、ザンビアなど他の多くの国でも開かれてきた。このプログラムのために「読み書きに励む」という冊子を100以上の言語で発行している。 |
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エホバの証人は上記の聖書的根拠として以下を挙げている。 |
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* クリスチャンとしての伝道の義務:[[s:マタイによる福音書(口語訳)#28:19|マタイによる福音書(口語訳) 28章19,20節]]<ref group="証人">{{Cite web |url=https://www.jw.org/ja/%E5%87%BA%E7%89%88%E7%89%A9/%E9%9B%91%E8%AA%8C/wp20150901/%E3%82%A8%E3%83%9B%E3%83%90-%E8%A8%BC%E4%BA%BA-%E4%BC%9D%E9%81%93/ |title=なぜ伝道するのか - エホバの証人公式サイト |date=2015-9 |accessdate=2017-9-21}}</ref>。 |
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このような読み書き教育プログラムは、国の教育当局者からも高く評価されてきた。例えばメキシコの政府関係者は「文字を読めない人々に知識の光をもたらす面で、多くの人の益となる(エホバの証人)の高潔かつ意欲的な働きに対し、衷心からの祝意を州政府を代表してお伝えします」と書いている<ref>https://www.jw.org/en/library/books/Jehovahs-Witnesses-and-Education/Educational-Programs/</ref>。 |
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=== 災害救援活動 === |
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大規模災害が発生した時には、世界中の各支部に置かれた災害救援デスクの指示の下、災害救援委員会や各会衆によって被災者への支援が行われるよう組織されている<ref>https://www.jw.org/ja/%E3%83%A9%E3%82%A4%E3%83%96%E3%83%A9%E3%83%AA%E3%83%BC/%E3%83%93%E3%83%87%E3%82%AA/#ja/mediaitems/Reports/pub-jwb_202002_12_VIDEO</ref><ref>https://www.jw.org/ja/%E3%82%A8%E3%83%9B%E3%83%90%E3%81%AE%E8%A8%BC%E4%BA%BA/%E6%B4%BB%E5%8B%95/%E5%9C%B0%E5%9F%9F%E7%A4%BE%E4%BC%9A%E3%81%B8%E3%81%AE%E8%B2%A2%E7%8C%AE/%E7%81%BD%E5%AE%B3%E6%95%91%E6%8F%B4/</ref>。 |
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エホバの証人の識字率向上のための取り組み方について2024年4月から6月にかけて、ガーナ国立博物館で「ガーナ現地語の識字率の向上と聖書教育」という特別展が開かれた。展示はガーナ国立博物館、ガーナ大学の4人の教授のチーム、エホバの証人のガーナ支部が協力して開催した。教授たちはガーナ政府が識字プログラムを向上し翻訳言語数を増やすのを助けるため、エホバの証人の翻訳の手法を研究した。オセイ・トゥトゥ博士は特別展の開会式で「エホバの証人は,特に現地語の識字率の向上に大きく貢献しています。この機会に皆さんの取り組みに感謝をお伝えしたいと思います」と語った。ウィネバ教育大学のヨー・セキー・バイドゥー教授は「私は常々エホバの証人は良い教育を行っていると思っていましたが、今回の展示を見てその翻訳活動の規模に驚かされました」と述べた<ref>https://www.jw.org/en/news/region/ghana/Translation-Work-of-Jehovahs-Witnesses-Highlighted-at-the-Ghana-National-Museum/</ref>。 |
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2022年のロシアによるウクライナ侵攻に際して27の災害救援委員会が設置され、食糧や必要な支援が行われている<ref>[https://www.jw.org/ja/%E3%83%8B%E3%83%A5%E3%83%BC%E3%82%B9/jw/%E5%9C%B0%E5%9F%9F/%E3%82%A6%E3%82%AF%E3%83%A9%E3%82%A4%E3%83%8A/%E3%82%A6%E3%82%AF%E3%83%A9%E3%82%A4%E3%83%8A%E5%8D%B1%E6%A9%9F%E3%81%AE%E4%B8%AD%E3%81%A7%E3%82%82%E5%85%84%E5%BC%9F%E6%84%9B%E3%82%92%E7%A4%BA%E3%81%97%E7%B6%9A%E3%81%91%E3%82%8B/ ウクライナ危機の中でも兄弟愛を示し続ける]</ref>。 |
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=== 災害救援 === |
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長年にわたり、災害時の救援活動を「神聖な奉仕」と位置づけており、地震や台風などの大規模な[[自然災害]]が発生すると、医療従事者や建設技術者等の信者を中心に組織された災害救援委員会(DRC)が編成され被災した信者の救援を行う。時に信者が含まれていない災害時にも救援活動を行う |
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<ref>{{Cite web |url=https://www.dailyguardian.com.ph/post-world-war-ii-relief-work-75-years-after/ |title=Post-World War II Relief Work – 75 Years After |access-date=2023-02-27 |publisher=Daily Guardian社}}</ref><ref>https://www.jw.org/ja/%E3%82%A8%E3%83%9B%E3%83%90%E3%81%AE%E8%A8%BC%E4%BA%BA/%E3%82%88%E3%81%8F%E3%81%82%E3%82%8B%E8%B3%AA%E5%95%8F/%E7%81%BD%E5%AE%B3%E6%95%91%E6%8F%B4%E6%B4%BB%E5%8B%95/</ref><ref>https://www.jw.org/ja/%E3%82%A8%E3%83%9B%E3%83%90%E3%81%AE%E8%A8%BC%E4%BA%BA/%E6%B4%BB%E5%8B%95/%E5%9C%B0%E5%9F%9F%E7%A4%BE%E4%BC%9A%E3%81%B8%E3%81%AE%E8%B2%A2%E7%8C%AE/%E3%82%A4%E3%82%BF%E3%83%AA%E3%82%A2-%E3%82%A8%E3%83%9B%E3%83%90%E3%81%AE%E8%A8%BC%E4%BA%BA-%E9%9A%A3%E4%BA%BA-%E6%8F%B4%E5%8A%A9-%E5%B7%AE%E3%81%97%E4%BC%B8%E3%81%B9%E3%82%8B/</ref><ref>https://www.jw.org/ja/%E3%82%A8%E3%83%9B%E3%83%90%E3%81%AE%E8%A8%BC%E4%BA%BA/%E6%B4%BB%E5%8B%95/%E5%9C%B0%E5%9F%9F%E7%A4%BE%E4%BC%9A%E3%81%B8%E3%81%AE%E8%B2%A2%E7%8C%AE/%E8%89%AF%E3%81%84%E6%89%8B%E6%9C%AC/</ref>。これには、家屋の修復や、行方不明者の捜索、医療専門家による臨時診療所の開設、食料や物資の配布などが含まれ、これらは原則無償で行われる。 |
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=== 主な行動様式 === |
=== 主な行動様式 === |
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特筆すべき点として、教団としての細かな規則や細則というのは存在せず、聖書中に具体的に明記されているもの(偶像崇拝や淫行や殺人等)以外については、聖書の原則を元に、組織のガイドライン(提案)を参考にしつつ、信者各自、または各家庭において、それぞれの良心に基づき慎重に決定すべきであり、且つ他人の決定を尊重すべきとされている<ref>{{Cite web|和書|url=https://wol.jw.org/ja/wol/d/r7/lp-j/2002284 |title=神の原則によって自分の歩みを導く |access-date=2023-02-27 |publisher=jw.org}}</ref><ref>{{Cite web|和書|url=https://wol.jw.org/ja/wol/d/r7/lp-j/2017323 |title=信仰を働かせ,賢明な決定を下しましょう |access-date=2023-02-27 |publisher=jw.org}}</ref>。主な行動様式を下記に掲げる。 |
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* [[十字架]]や[[イコン]]なども偶像とみなし崇拝の対象としない<ref>「神は目に見えない方であり、神を崇拝する人は聖なる力と真理に導かれて崇拝しなければなりません。」(ヨハネ4章24節);「子供たち、偶像から身を守りなさい。」(ヨハネ第一5章21節);「偶像によって汚されたものと性的不道徳と締め殺された動物と血を避けるよう書き送ることです。」(使徒15章20節);「神の神殿と偶像にどんな接点があるでしょうか。神が言った通りです。『私は彼らの中に住み、彼らの中を歩く。そして私は彼らの神となり、彼らは私の民となる」。(コリント第二6章16節);「ですから、愛する皆さん、偶像礼拝から逃げ去ってください。」(コリント第一10章14節);「ですから、性的不道徳、汚れ、奔放な性欲、有害な欲望、また貪欲つまり偶像崇拝に陥らないよう、地上の体の各部をいわば殺しなさい。」(コロサイ3章5節)</ref>。 |
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* 信者同士は互いに愛し合うべきであり、本物のクリスチャンは[[愛]]によって見分けられる。もっとも最大の愛の表明は「友のために自分の命をなげうつこと」である。信者でない人にも進んで愛を表すべきである。 |
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* [[人種]]や[[国籍]]や受けた教育、社会的な立場等による[[差別]]をせず、信者同士は互いに絆を強めることに尽力し、また、組織として一致すべきであり、信者各自は世界的な兄弟関係の一員であるという認識を持つべきである。 |
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* 毎日聖書を読む。 |
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* 毎度の食事の前にはもちろん、その他にも頻繁に祈りをする。 |
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* 金銭に対してはバランスの取れた見方をし、金銭を愛するのではなく、今あるもので満足する。 |
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* キリスト教徒が重視する[[十字架]]や正教会が重視する[[イコン]]なども偶像とみなし崇拝の対象としない。 |
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* [[政治]]への参加(選挙への立候補および[[投票]]など)は行わず、政治的に中立である。 |
* [[政治]]への参加(選挙への立候補および[[投票]]など)は行わず、政治的に中立である。 |
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* 「敵を愛せよ」「人を殺してはならない」という聖書の教えに従い[[戦争]]に参加せず兵役につかない([[良心的兵役拒否]])。人を傷つける[[格闘技]]を行わない。 |
* 「敵を愛せよ」「人を殺してはならない」という聖書の教えに従い[[戦争]]に参加せず兵役につかない([[良心的兵役拒否]])。人を傷つける[[格闘技]]を行わない。 |
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* [[国旗]]敬礼、[[国歌]]斉唱に加わらない。国旗への敬礼、国歌斉唱は、国家崇拝に該当すると判断している。また[[国旗]]・[[国歌]]は偶像であり、これへの敬礼は[[偶像崇拝]]であるとする。ただ、国旗に対する毀損行為、国旗掲揚や国歌斉唱への妨害行為は行わない。 |
* [[国旗]]敬礼、[[国歌]]斉唱に加わらない。国旗への敬礼、国歌斉唱は、国家崇拝に該当すると判断している。また[[国旗]]・[[国歌]]は偶像であり、これへの敬礼は[[偶像崇拝]]であるとする。ただ、国旗に対する毀損行為、国旗掲揚や国歌斉唱への妨害行為は行わない。 |
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* 信者間を[[称号]]で呼ぶことはなく、互いを兄弟または姉妹と呼ぶ。 |
* 信者間を[[称号]]で呼ぶことはなく、互いを兄弟または姉妹と呼ぶ。 |
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* 他の宗教の[[冠婚葬祭]]に出席するか否かは「個人の良心」として各信者に委ねられているが、宗教行為には参加しない。一時退席し、その様な行為の関係しない場には参加する事もある<ref group="証人">{{Cite web |
* 他の宗教の[[冠婚葬祭]]に出席するか否かは「個人の良心」として各信者に委ねられているが、宗教行為には参加しない。一時退席し、その様な行為の関係しない場には参加する事もある<ref group="証人">{{Cite web|和書|url=https://wol.jw.org/ja/wol/d/r7/lp-j/2014844?p=par |title=すべての行状において聖なる者でなければならない - エホバの証人公式サイト|accessdate=2017-11-30}}</ref>。 |
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* 反聖書的・異教由来とみな |
* 次のような行事は反聖書的・異教由来とみなして祝わない。誕生日の祝い、[[クリスマス]]、昇天祭、[[ハヌカー]]、[[贖罪の日]]の行事、[[ラマダン]]の断食、[[ハローウィン]]、[[感謝祭]]、[[聖人]]の日の祝い、[[聖霊降臨祭]]、新年の祝い、[[七夕]]、[[節分]]、[[ひな祭り]]、各国の[[国家の日|ナショナル・デー]](建国記念日や独立記念日、革命記念日の祝い)、政党の記念日の行事、戦勝記念日や停戦記念日、終戦記念日の行事など。 |
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* 宗教系の[[保育所]]や[[福祉施設]]・[[病院]]などの利用については、信者個々の良心上の問題とされている。 |
* 宗教系の[[保育所]]や[[福祉施設]]・[[病院]]などの利用については、信者個々の良心上の問題とされている。 |
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* [[淫行]]、[[姦淫]]、[[マスターベーション]] |
* [[淫行]]、[[姦淫]]は神から見て重大な罪であり、[[マスターベーション]]やポルノを見ることを汚れた行為と見なしている。 |
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* [[喫煙]]、医療目的外の[[麻薬]]・[[薬物]]使用は汚れとして禁じられている。 |
* [[喫煙]]、医療目的外の[[麻薬]]・[[薬物]]使用は汚れとして禁じられている。 |
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* 適度の[[飲酒]]は個人の自由であるが、泥酔は禁じている。 |
* 適度の[[飲酒]]は個人の自由であるが、泥酔は禁じている。 |
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* 原則として信者以外とは結婚しない<ref group="証人">{{Cite web|和書|url=https://www.jw.org/ja/%E5%87%BA%E7%89%88%E7%89%A9/%E6%9C%AC/%E7%A5%9E-%E6%84%9B/%E7%B5%90%E5%A9%9A-%E7%A5%9E-%E8%B3%9C%E7%89%A9/ |title=結婚 ― 愛ある神からの賜物 - エホバの証人公式サイト |accessdate=2017-11-28}}9節</ref>。 |
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* 原則、[[離婚]]およびそれに伴う[[再婚]]は禁止 |
* 原則、[[離婚]]およびそれに伴う[[再婚]]は禁止しているが、[[配偶者]]の[[不倫]]による離婚、配偶者との死別に限り再婚を認めている。なお、身に危険が及ぶ暴力行為がある場合は別居することがある。 |
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* 教義に著しく反し、かつ悔い改めが認められない場合は、除名や[[破門]]に相当する[[エホバの証人の組織構造#排斥(除名)|排斥]]措置が執られる。 |
* 教義に著しく反し、かつ悔い改めが認められない場合は、除名や[[破門]]に相当する[[エホバの証人の組織構造#排斥(除名)|排斥]]措置が執られる。 |
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* [[生物]]の |
* [[生物]]の起源について、一般のキリスト教同様に唯一神、万物の創造者を信仰しているため、[[進化論]]ではなく[[創造論]]を支持している。 |
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* 鞭打ちの体罰を親から受けていたという元二世信者による告発が複数ある(例えば<ref>{{Cite web|和書|url=https://jw-issue-support.jp/whip/whip-problem/ |title=エホバの証人によるムチ問題について |publisher=エホバの証人問題支援弁護団 |date=2023-02-26 |accessdate=2023-09-10}}</ref><ref>坂根真実『解毒 エホバの証人の洗脳から脱出したある女性の手記』[[角川書店]]、2016年</ref><ref>佐藤典雅『ドアの向こうのカルト ---9歳から35歳まで過ごしたエホバの証人の記録』、[[河出書房新社]]、2013年、ISBN 978-4-309-02155-3</ref><ref>たもさん『カルト宗教信じてました。 「エホバの証人2世」の私が25年間の信仰を捨てた理由』[[彩図社]]、2018年、ISBN 978-4-8013-0300-3</ref><ref>{{Cite web|和書|url=https://gendai.media/articles/-/54012?page=2 |author=いしいさや |title=「エホバの証人の活動のなかで、最もつらかったこと」元信者が告白 私がこの漫画を描いた理由【後編】|page=2 |website=現代ビジネス |publisher=講談社 |date=2018-01-15 |accessdate=2023-09-08}}</ref><ref>{{Cite web|和書|author=太田理英子 |url=https://www.tokyo-np.co.jp/article/233791 |title=「3歳からむち打ち被害続いた」エホバの証人2世らの苛烈な体罰証言、弁護団が公表 |website=東京新聞 |date=2023-02-28 |accessdate=2023-09-08}}</ref><ref>{{Cite web|和書|author=大泉実成 |url=https://shueisha.online/newstopics/113249 |title=【エホバの証人】「パパぁ、むちしないでぇ」元信者のジャーナリストが語る「むち打ち」の衝撃実態「信者間で“子供に効率的にダメージを与える方法”が日常的に話し合われていた」 |website=集英社オンライン |date=2023-03-09 |accessdate=2023-09-08}}</ref><ref>{{Cite web|和書|title=「記憶にないぐらい幼い頃から…」エホバの証人・宗教2世 “ムチ”と呼ばれる体罰経験「未就学児の頃から」が7割超 |url=https://newsdig.tbs.co.jp/articles/-/377190 |website=TBSテレビ |date=2023-03-14 |accessdate=2023-09-08}}</ref>)。現在のエホバの証人の資料では、聖書における「むち棒」の語は<q>懲罰のために用いる文字通りのむち棒を含めたあらゆる形態の懲らしめを象徴して</q>おり<q>親は実際、このむち棒を行使して子供を監督する責任を神のみ前で負っている</q>とする一方で<ref group="証人">{{Cite web|和書|title=棒,杖,むち棒|website=ものみの塔 オンライン・ライブラリー|publisher=Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania|url=https://wol.jw.org/ja/wol/d/r7/lp-j/1200003754#h=12|accessdate=2021-10-10}}</ref>、その語を<q>もっぱら体罰を意味するとみなす必要は</q>なく、言葉などを含む<q>矯正の手段を意味している</q>と述べている<ref group="証人"> |
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{{Cite web|title=親の皆さん—お子さんの必要を満たしてください!|website=ものみの塔 オンライン・ライブラリー|publisher=Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania|url=https://wol.jw.org/ja/wol/d/r7/lp-j/2001925#h=4|accessdate=2021-10-10}}</ref>。 |
{{Cite web|和書|title=親の皆さん—お子さんの必要を満たしてください!|website=ものみの塔 オンライン・ライブラリー|publisher=Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania|url=https://wol.jw.org/ja/wol/d/r7/lp-j/2001925#h=4|accessdate=2021-10-10}}</ref>。なお[[東北学院大学]]教授で[[日本基督教団]]の川島堅二{{Sfn|川島堅二|2019}}は、キリスト教[[異端#三大異端|異端]](エホバの証人、[[末日聖徒イエス・キリスト教会]]、[[統一教会]])と正統派とをどのように線引きすべきかを考察する文章において、<q>『エホバの証人』に関しては、その児童に対する体罰などを指摘する書籍が最近も出ているが、こうした虐待行為は『[[正統教義|正統]]』とされる教会でも繰り返し起こっているから、この団体固有の問題とは言えない。賞味期限切れも甚だしいフレーズと言っていいだろう。</q>{{Sfn|川島堅二|2019}}と指摘している。 |
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==入信方法== |
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入信の審査は、一般的な他宗派と比べ非常に厳しく、単に会員登録等の手続きを持って入信できるシステムではない。 |
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新約・旧約聖書の基本的、応用的知識の習熟(レッスン)の他、[[伝道者]]としての技量習得、計4回にわたる[[面接]]、集会への定期的な参加、さらには生活スタイル全てを聖書の基準に合わせたものにすること等が求められ、全ての基準を満たしていると判断されるまで入信は許可されない。これは、既に他宗派の教会で洗礼を受けた経歴を持つ人や[[神学校]]の卒業生、また、いわゆる宗教2世や3世であっても例外ではなく、全ての入信希望者はこの手順を踏まなければ信者となることはできない。 |
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具体的なシステム: |
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; 1. レッスン申し込み |
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=== 新型コロナウイルス感染症に伴う影響 === |
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: 公式サイトから聖書レッスンを申し込むか訪問者へ入信したい旨を伝える。 |
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「[[#沿革|沿革]]」節でも触れた通り、[[新型コロナウイルス感染症の流行 (2019年-)|新型コロナウイルス感染症の流行]]に伴い世界中で集会や大会、野外での宣教活動(戸別訪問・街路でカートを用いた伝道)が中止されている。そのため、集会は主に遠隔会議システムを用いて行われる<ref group="証人">{{Cite web|url=https://www.jw.org/ja/ライブラリー/シリーズ記事/寄付はどのように使われているか/ビデオ会議システムを使った会衆の集会/|title=ビデオ会議システムを使った会衆の集会|publisher=エホバの証人 JW.org|accessdate=2020-07-13}}</ref>。また手紙や電話、[[LINE (アプリケーション)|LINE]]などの[[ソーシャル・ネットワーキング・サービス|SNS]]や[[電子メール]]を用いた伝道が行われている。なおエホバの証人の本部ならびに各支部は現在[[ロックダウン (政策)|ロックダウン]]されており、印刷物の製造や発送も中止されているため集会や宣教活動で用いる文書を新たに入手することはできなくなっていたが、印刷物の製造や発送は再開された。 |
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; 2. レッスン受講 |
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: 居住地の近隣地区内から[[インストラクター]](レッスン司会者)があてがわれ、専用のアプリからダウンロードしたテキストを使用しながら聖書の知識と実践方法を習得する。2024年現在では、4つのセクション、計60の単元<ref>{{Cite web |url=https://www.jw.org/ja/%E3%83%A9%E3%82%A4%E3%83%96%E3%83%A9%E3%83%AA%E3%83%BC/%E6%9C%AC/%E3%81%84%E3%81%A4%E3%81%BE%E3%81%A7%E3%82%82%E5%B9%B8%E3%81%9B%E3%81%AB%E6%9A%AE%E3%82%89%E3%81%9B%E3%81%BE%E3%81%99/ |title=レッスンテキストのセクションと単元 |access-date=2023-11-1 |publisher=jw.org}}</ref>を受講する。 |
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; 3. 伝道者承認の為の面談 |
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: 通常、所属する会衆の長老2名、インストラクターとの4者(承認希望者が未成年の場合は保護者も加え5者)による面談が行われる。聖書の基本的知識の習熟度確認の他、聖書の教えに従った生活態度かどうか、信者になりたいという強い願望があるかどうか等が審議される<ref>{{Cite web |url=https://wol.jw.org/ja/wol/d/r7/lp-j/1102014938#p9 |title=バプテスマを受けていない伝道者として承認される条件 |access-date=2023-11-01 |publisher=jw.org}}</ref>。承認されれば「バプテスマを受けていない伝道者」として認められる。 |
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; 4. 宣教活動への参加 |
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: 駅前やビジネス街等に設置されたブースや戸別訪問での布教活動等へ、見習いとして参加する。通常インストラクターと共に行う。 |
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; 5. 祈りによる献身 |
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: 一人で居るときに、信仰対象であるエホバ神に、生涯にわたり神が望むことを行う旨を祈りによって誓う。 |
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; 6. バプテスマ(浸礼)希望者の討議 |
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: 長老との計3回の面談によって行われる。専用のテキストを使用し、新約・旧約聖書の基本的、応用的知識の理解習熟度、またバプテスマの為の条件を満たしているかどうか、信者として生きていく強い決意があるかどうか等を確認するために行われる。面談では、テキスト内の約68問の設問に対し聖書を使って自分の言葉で回答<ref>{{Cite web |url=https://wol.jw.org/ja/wol/d/r7/lp-j/1102014952 |title=バプテスマを希望する人のための質問 |access-date=2023-11-01 |publisher=jw.org}}</ref>しなければならない。ただし回答に用いる聖書箇所はテキストに載せられている。 |
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; 7. バプテスマ |
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: 6.の最終面談を通過できれば、年に数回開催される信者の大会の際に、バプテスマ(浸礼)を受けることができる。浸礼に先立ち、下記の問いに対する答えを大会参加者の前で表明する<ref>{{Cite web |url=https://wol.jw.org/ja/wol/d/r7/lp-j/1102014954 |title=バプテスマを希望する人のための質問 |access-date=2023-11-01 |publisher=jw.org}}</ref>。 |
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: 「1. あなたは自分の罪を悔い改めてエホバに献身し,エホバがイエス・キリストによって救ってくださることを信じていますか。」 |
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: 「2. あなたは,バプテスマを受けることによって自分がエホバの組織と共に働くエホバの証人になる,ということを理解していますか。」 |
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: 「はい」(海外においては「Yes」など肯定の答え)という表明を行った希望者は、大会会場付近に設けられた専用プールで浸礼式のバプテスマを受け<ref>{{Cite web |url=https://www.tribdem.com/news/jehovahs-witnesses-celebrate-baptisms-at-johnstown-conference/article_bc379016-03ae-11ee-ad0b-5ffbb7cb91b3.html |title=Jehovah's Witnesses celebrate baptisms at Johnstown conference |access-date=2023-11-25 |publisher=The Tribune-Democrat}}</ref>、水から上がった時点で正式な信者として認められる。 |
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== 特筆的な事柄 == |
== 特筆的な事柄 == |
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=== jw.org === |
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公式サイトであるjw.orgは、あらゆるサイトの中で最も多くの言語で閲覧できるウェブサイトである。2024年6月時点で、手話言語も含め1090の言語で閲覧可能。1000言語に達した際にはグローバルデザインにおいて取り上げられた<ref>https://globalbydesign.com/2019/11/04/1000-languages-the-worlds-most-multilingual-website/</ref>。 |
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{{See also|輸血拒否|エホバの証人輸血拒否事件}} |
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=== 輸血拒否と無輸血治療 === |
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エホバの証人は[[輸血]]を拒否することで知られる{{sfn|阿部|野中|2006|p=722}}。その根拠とされているのは聖書中の |
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{{Main|輸血拒否|エホバの証人輸血拒否事件}} |
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エホバの証人は'''[[輸血]]を拒否'''し、代替療法として'''[[無輸血治療]]'''を選択する。 |
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==== 輸血拒否 ==== |
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エホバの証人が輸血を拒否する根拠は、{{sfn|阿部|野中|2006|p=722}}聖書中の、 |
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{{Quotation|いかなる生き物の血も、決して食べてはならない。すべての生き物の命は、その血だからである。それを食べる者は断たれる。|レビ記17章14節(新共同訳)抜粋}} |
{{Quotation|いかなる生き物の血も、決して食べてはならない。すべての生き物の命は、その血だからである。それを食べる者は断たれる。|レビ記17章14節(新共同訳)抜粋}} |
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といった「血を避けるべき」とするいくつかの記述<ref>[[s:創世記(口語訳)#9:4|創世記(口語訳)#9:4]]</ref><ref>[[s:レビ記(口語訳)#17:10|レビ記(口語訳)#17:10]]</ref><ref>[[s:申命記(口語訳)#12:23|申命記(口語訳)#12:23]]</ref><ref>[[s:使徒行伝(口語訳)#15:20|使徒行伝(口語訳)#15:20]]</ref><ref>[[s:使徒行伝(口語訳)#15:28|使徒行伝(口語訳)#15:28,29]]</ref>である<ref group="証人" name="輸血">{{Cite web|和書|url=https://www.jw.org/ja/%E3%82%A8%E3%83%9B%E3%83%90%E3%81%AE%E8%A8%BC%E4%BA%BA/%E3%82%88%E3%81%8F%E3%81%82%E3%82%8B%E8%B3%AA%E5%95%8F/%E3%82%A8%E3%83%9B%E3%83%90%E3%81%AE%E8%A8%BC%E4%BA%BA%E3%81%8C%E8%BC%B8%E8%A1%80%E3%82%92%E5%8F%97%E3%81%91%E5%85%A5%E3%82%8C%E3%81%AA%E3%81%84%E7%90%86%E7%94%B1/|title=エホバの証人が輸血を受け入れないのはなぜですか|website=エホバの証人公式サイト|accessdate=2017-09-21}}</ref>{{sfn|星野|2006|p=297}}。エホバの証人はこれらの記述について、輸血により血を身体に入れることを禁じるものと解釈し<ref group="証人" name="輸血" />{{sfn|星野|2006|p=297}}、反すれば<q>神との関係において霊的生命とみなすものが損なわれ、無意味な生活、死よりも悪いものがもたらされる</q>と考えている{{sfn|中村|2010|p=812}}。こういった立場は1945年に協会により示されたものである{{sfn|星野|2006|p=297}}。なお、[[自己血輸血|自己輸血]]や[[血液製剤|血液分画]]の使用については、各信者の良心に基づく判断に委ねられている{{sfn|星野|2006|p=299}}{{sfn|中村|2010|p=812}}。 |
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といった「血を避けるべき」とするいくつかの記述<ref>[[s:創世記(口語訳)#9:4|創世記(口語訳)#9:4]]</ref><ref>[[s:レビ記(口語訳)#17:10|レビ記(口語訳)#17:10]]</ref><ref>[[s:申命記(口語訳)#12:23|申命記(口語訳)#12:23]]</ref><ref>[[s:使徒行伝(口語訳)#15:20|使徒行伝(口語訳)#15:20]]</ref><ref>[[s:使徒行伝(口語訳)#15:28|使徒行伝(口語訳)#15:28,29]]</ref>である<ref group="証人" name="輸血">{{Cite web|url=https://www.jw.org/ja/%E3%82%A8%E3%83%9B%E3%83%90%E3%81%AE%E8%A8%BC%E4%BA%BA/%E3%82%88%E3%81%8F%E3%81%82%E3%82%8B%E8%B3%AA%E5%95%8F/%E3%82%A8%E3%83%9B%E3%83%90%E3%81%AE%E8%A8%BC%E4%BA%BA%E3%81%8C%E8%BC%B8%E8%A1%80%E3%82%92%E5%8F%97%E3%81%91%E5%85%A5%E3%82%8C%E3%81%AA%E3%81%84%E7%90%86%E7%94%B1/|title=エホバの証人が輸血を受け入れないのはなぜですか|website=エホバの証人公式サイト|accessdate=2017-9-21}}</ref>{{sfn|星野|2006|p=297}}。エホバの証人はこれらの記述について、輸血により血を身体に入れることを禁じるものと解釈し<ref group="証人" name="輸血" />{{sfn|星野|2006|p=297}}、反すれば<q>神との関係において霊的生命とみなすものが損なわれ、無意味な生活、死よりも悪いものがもたらされる</q>と考えている{{sfn|中村|2010|p=812}}。こういった立場は1945年に協会により示されたものである{{sfn|星野|2006|p=297}}。なお、[[自己血輸血|自己輸血]]や[[血液製剤|血液分画]]の使用については、各信者の良心に基づく判断に委ねられている{{sfn|星野|2006|p=299}}{{sfn|中村|2010|p=812}}。 |
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集団として輸血を拒否するというこのような立場は、国家や[[マジョリティ]]の立場、あるいは医療者の倫理観と衝突することもある{{sfn|星野|2006|p=297}}{{sfn|中村|2010|pp=812f}}。事実輸血拒否は1980年代以降各国で問題として表面化しており、エホバの証人側も問題に対応すべく1988年にホスピタル・インフォメーション・サービスという専門部局を立ち上げ、情報収集・分析・対応策の検討を行うとともに、同部局の指示のもと地域で実際的な活動をする医療機関連絡委員会を展開している{{sfn|星野|2006|p=299}}。日本の司法においては、[[#輸血拒否にかかる事案|後述]]の[[エホバの証人信者の両親による輸血委任仮処分申請事件]]についての大分地裁判決(1985年)や[[エホバの証人輸血拒否事件|東大医科研病院事件]]についての最高裁判決(2000年)を通じて、患者の自己決定権を是認する方向で、一応の判断基準が示されてきた{{sfn|勝又|2010|pp=14f}}。もっとも医療現場ではほとんどの場合、(可能なかぎり無輸血で治療を進めた上で)救命のためにやむを得ない場合には輸血をおこなうという同意書への署名がなされない場合は治療をおこなわないという方針をとっており、事実上エホバの証人の患者を締め出すための方策となってしまっている{{sfn|川﨑|櫻井|金子|2017|p=74}}。 |
集団として輸血を拒否するというこのような立場は、国家や[[マジョリティ]]の立場、あるいは医療者の倫理観と衝突することもある{{sfn|星野|2006|p=297}}{{sfn|中村|2010|pp=812f}}。事実輸血拒否は1980年代以降各国で問題として表面化しており、エホバの証人側も問題に対応すべく1988年にホスピタル・インフォメーション・サービスという専門部局を立ち上げ、情報収集・分析・対応策の検討を行うとともに、同部局の指示のもと地域で実際的な活動をする医療機関連絡委員会を展開している{{sfn|星野|2006|p=299}}。日本の司法においては、[[#輸血拒否にかかる事案|後述]]の[[エホバの証人信者の両親による輸血委任仮処分申請事件]]についての大分地裁判決(1985年)や[[エホバの証人輸血拒否事件|東大医科研病院事件]]についての最高裁判決(2000年)を通じて、患者の自己決定権を是認する方向で、一応の判断基準が示されてきた{{sfn|勝又|2010|pp=14f}}。もっとも医療現場ではほとんどの場合、(可能なかぎり無輸血で治療を進めた上で)救命のためにやむを得ない場合には輸血をおこなうという同意書への署名がなされない場合は治療をおこなわないという方針をとっており、事実上エホバの証人の患者を締め出すための方策となってしまっている{{sfn|川﨑|櫻井|金子|2017|p=74}}。 |
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親権者が子供に対する輸血を拒否することについては、異文化尊重の立場から子供のみを切り離して考えるべきではないとする見解{{sfn|星野|2006|p=301}}がある一方で、親権の濫用であるとの見解{{sfn|中村|2010|pp=833f}}もある{{efn2|結婚してやっと生まれたひとり息子が輸血を必要とする病だったことをきっかけエホバの証人を脱退した元信者は、<q>エホバの証人は確かに子どもを殺していました。子どもの人権を侵害し、自由を奪い、教えに背くなら存在を否定し、輸血拒否で実際に命を……</q>と記している{{r|tamo}}。}}。[[アメリカ合衆国|アメリカ]]や[[イギリス]]、[[ドイツ]]においては、司法手続きを通じて子供に対する輸血をおこなったという事案がある{{sfn|中村|2010|pp=834}}。日本では、2008年に日本輸血・細胞治療学会ら5学会からなる合同委員会が交付した「宗教的輸血拒否に関するガイドライン」において、医療側の努力によっても同意が得られなかった場合は、<q>児童相談所に虐待通告し、児童相談所で一時保護の上、児童相談所から親権喪失を申し立て、あわせて親権者の職務停止の処分を受け、親権代行者の同意により輸血を行う</q>ことが定められ、実際に緊急輸血を必要とした幼児が病院、[[児童相談所]]、[[家庭裁判所]]の連携により救命された例がある{{sfn|宗教的輸血拒否に関する合同委員会|2008|p=1}}{{sfn|日本医師会|2018}}。 |
親権者が子供に対する輸血を拒否することについては、異文化尊重の立場から子供のみを切り離して考えるべきではないとする見解{{sfn|星野|2006|p=301}}がある一方で、親権の濫用であるとの見解{{sfn|中村|2010|pp=833f}}もある{{efn2|結婚してやっと生まれたひとり息子が輸血を必要とする病だったことをきっかけエホバの証人を脱退した元信者は、<q>エホバの証人は確かに子どもを殺していました。子どもの人権を侵害し、自由を奪い、教えに背くなら存在を否定し、輸血拒否で実際に命を……</q>と記している{{r|tamo}}。}}。[[アメリカ合衆国|アメリカ]]や[[イギリス]]、[[ドイツ]]においては、司法手続きを通じて子供に対する輸血をおこなったという事案がある{{sfn|中村|2010|pp=834}}。日本では、2008年に日本輸血・細胞治療学会ら5学会からなる合同委員会が交付した「宗教的輸血拒否に関するガイドライン」において、医療側の努力によっても同意が得られなかった場合は、<q>児童相談所に虐待通告し、児童相談所で一時保護の上、児童相談所から親権喪失を申し立て、あわせて親権者の職務停止の処分を受け、親権代行者の同意により輸血を行う</q>ことが定められ、実際に緊急輸血を必要とした幼児が病院、[[児童相談所]]、[[家庭裁判所]]の連携により救命された例がある{{sfn|宗教的輸血拒否に関する合同委員会|2008|p=1}}{{sfn|日本医師会|2018}}。 |
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==== 無輸血治療の選択 ==== |
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輸血拒否により多くの信者が死亡しているとの見解に対してエホバの証人側は、<q>複雑な外科的処置が無輸血で施されることは少なく</q>なく、<q>子どもを含め、輸血をしなかった患者の術後の経過は多くの場合、輸血をした人と変わらないか、それよりも良好で</q>あると回答している<ref group="証人" name="輸血" />。{{harvtxt|Milligan|Bellamy|2004|pp=36 & 39}} は<q>イギリスでは輸血量を減らすための技術的経験が増加しつつあり</q>、輸血用血液の重大な不足が懸念される現状を踏まえると、<q>エホバの証人の患者への使用のために開発された多くの技術は、血液のストックを節約し輸血の必要性を減らすための努力において、来る数年のうちに標準的な実践となるだろう</q>としている。エホバの証人はこれを、<q>エホバの証人に対して用いるために開発された技術の多くは今後、標準的な手法となってゆくだろう</q>という形で引き、2010年の''Heart, Lung and Circulation''誌からの<q>“無輸血手術”は,エホバの証人に限るのではなく,通常の手術の際にも普通に用いるべきものである</q>との引用とともに、無輸血医療に対する否定的な見方は近年変わりつつあることの根拠として挙げている<ref group="証人" name="輸血" />。 |
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輸血拒否により多くの信者が死亡しているとの見解に対してエホバの証人側は、「複雑な外科的処置が無輸血で施されることは少なくなく、子どもを含め、輸血をしなかった患者の術後の経過は多くの場合、輸血をした人と変わらないか、それよりも良好である」と回答している<ref group="証人" name="輸血" />。{{harvtxt|Milligan|Bellamy|2004|pp=36 & 39}} は<q>イギリスでは輸血量を減らすための技術的経験が増加しつつあり</q>、輸血用血液の重大な不足が懸念される現状を踏まえると、<q>エホバの証人の患者への使用のために開発された多くの技術は、血液のストックを節約し輸血の必要性を減らすための努力において、来る数年のうちに標準的な実践となるだろう</q>としている。エホバの証人はこれを、<q>エホバの証人に対して用いるために開発された技術の多くは今後、標準的な手法となってゆくだろう</q>という形で引き、2010年の''Heart, Lung and Circulation''誌からの<q>“無輸血手術”は,エホバの証人に限るのではなく,通常の手術の際にも普通に用いるべきものである</q>との引用とともに、無輸血医療に対する否定的な見方は近年変わりつつあることの根拠として挙げている<ref group="証人" name="輸血" />。エホバの証人は世界各国に約1700の'''「エホバの証人の医療機関連絡委員会」'''を設置しており、医療機関、司法関係者と連携している。信者が無輸血治療を必要としている場合は、連携している医療機関を紹介されることになる。また、ホスピタル・インフォメーション・サービス(内科・外科治療に関する情報を提供するための世界的なネットワーク)により、医学学会等への無輸血治療に関する情報提供を行っている。それには医学会議等での講演、ブースの設置、質疑応答などが含まれている<ref>{{Cite web|和書|url=https://www.jw.org/ja/%E3%83%8B%E3%83%A5%E3%83%BC%E3%82%B9/jw/%E5%9C%B0%E5%9F%9F/%E3%82%A4%E3%82%BF%E3%83%AA%E3%82%A2/%E5%8C%BB%E5%AD%A6%E4%BC%9A%E8%AD%B0-%E8%BC%B8%E8%A1%80-%E4%BB%A3%E6%9B%BF%E7%99%82%E6%B3%95/ |title=イタリアで2つの大きな医学会議が開かれ,輸血の代替療法に対する関心が高まる |access-date=2023-02-27 |publisher=jw.org}}</ref>。 |
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=== 兵役拒否 === |
=== 良心的兵役拒否 === |
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兵役を拒否する<ref group="証人">{{Cite web|和書|url=https://www.jw.org/ja/%E3%82%A8%E3%83%9B%E3%83%90%E3%81%AE%E8%A8%BC%E4%BA%BA/%E3%82%88%E3%81%8F%E3%81%82%E3%82%8B%E8%B3%AA%E5%95%8F/%E6%88%A6%E4%BA%89%E3%81%AB%E8%A1%8C%E3%81%8B%E3%81%AA%E3%81%84%E3%81%AE%E3%81%AF%E3%81%AA%E3%81%9C%E3%81%8B/ |title=エホバの証人が戦争に行かないのはなぜですか - エホバの証人公式サイト |accessdate=2017-09-20}}</ref>。[[徴兵制度]]の国々で[[軍隊]]から問題視されることがある。徴兵拒否でエホバの証人所属者らが投獄されたケースについて、エホバの証人は「信仰ゆえに投獄された」と主張している<ref group="証人">{{Cite web|和書|url=https://www.jw.org/ja/%E3%83%8B%E3%83%A5%E3%83%BC%E3%82%B9/%E6%B3%95%E7%9A%84%E9%80%B2%E5%B1%95/%E5%9C%B0%E5%9F%9F%E5%88%A5/%E4%B8%96%E7%95%8C/%E3%82%A8%E3%83%9B%E3%83%90%E3%81%AE%E8%A8%BC%E4%BA%BA-%E6%8A%95%E7%8D%84/|title=信仰ゆえに投獄されているエホバの証人 国別データ|publisher=JW.org|accessdate=2022-08-21}}</ref>。 |
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近年では、[[良心的兵役拒否]]が[[人権]]の一つとして認識されるようになってきたことから、社会奉仕活動への参加を義務付けることによって、兵役の義務の代替行為とする事例も増えている。 |
近年では、[[良心的兵役拒否]]が[[人権]]の一つとして認識されるようになってきたことから、社会奉仕活動への参加を義務付けることによって、兵役の義務の代替行為とする事例も増えている。 |
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===大学教育に対する警戒=== |
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=== マインドコントロール、脱会問題 === |
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歴史的に[[知識人]]やアカデミックな[[知識]]を学ぶことに対する警戒が説かれてきた。1956年には教義において大学での勉学に時間を費やすことが「神の言葉を聴いたり、それを実行する」時間を奪う、という理由から信者に対し大学教育を受けないように諭している<ref>「Advanced Education」『[[:en:The Watchtower|The Watchtower]]』1956-5-15:315原文は’’by following the course of higher education we would have little time to be hearers or doers of the Word of God’’</ref>。1969年には教義では、世俗での出世や功名を達成するために大学に教育進学するように勧める教育を、信者を洗脳(brainwash)する[[悪魔]]([[:en:Devil|Devil]])のプロパガンダとみなしていた<ref>「What Influences Decisions in Your Life?」『The Watchtower』1969-3-15:171、原文は’’Do not let them “brainwash” you with the Devil’s propaganda to get ahead, to make something of yourself in this world.’’ </ref>。 |
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キリスト教系新宗教に対して批判的な立場を取る「真理のみことば伝道協会<ref name=sos>[http://cult-sos.jp/category/jehovah/ 悩むエホバの証人へ]-真理のみことば伝道協会</ref>」主宰の[[ウィリアム・ウッド]]は「エホバの証人 マインドコントロールの実態」などの書物を出版している<ref>ウィリアム・ウッド『エホバの証人 マインドコントロールの実態』[[三一書房]][[1993年]]</ref><ref>ウィリアム・ウッド『エホバの証人 カルト集団の実態』三一書房1997年</ref>。脱会者による実名・顔出しの手記<ref>坂根真実『解毒 エホバの証人の洗脳から脱出したある女性の手記』[[角川書店]]2016年</ref>、家族の脱会体験談も出版されている<ref name="doa">佐藤典雅『ドアの向こうのカルト ---9歳から35歳まで過ごしたエホバの証人の記録』、[[河出書房新社]]、2013年、ISBN 978-4-309-02155-3 <br /> |
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(上記書籍の文庫版:佐藤典雅『カルト脱出記 エホバの証人元信者が語る25年間の記録』、[[河出文庫]]、さ37-1、河出書房新社、[[2017年]]、ISBN 978-4-309-41504-8)</ref>。 |
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このようにかつては、大学進学など高等教育を受けることに否定的であったが、教団は後に方針を変更し、1992年に「高校卒業後の勉強を決定する時、会衆は批判すべきではない」「親が子供たちに高校卒業後の教育を受けさせることは自由である」としている<ref>エホバの王国を告げ知らせるものみの塔 1992年11月1日号, pp.15–21, 「目的のある教育」</ref>。但し大学教育により集会の出席や布教活動などがおろそかにならないよう注意を促している<ref>『若い人が尋ねる質問 ― 実際に役立つ答え』第1巻 (2006), pp.177-178</ref>。 |
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[[ピュー研究所]]の2016年の文献<ref name="Lipka">{{Cite web|author=Michael Lipka |title=A closer look at Jehovah’s Witnesses living in the U.S. |url=https://www.pewresearch.org/short-reads/2016/04/26/a-closer-look-at-jehovahs-witnesses-living-in-the-u-s/ |publisher=[[ピュー研究所|Pew Research Center]] |date=2016-4-26 |accessdate=2023-9-2}}</ref>によると、アメリカのエホバの証人の成人信者のうち、高卒以下の学歴の者が過半数の63%であった。高卒以下の成人信者比率は[[福音派|福音派プロテスタント]]では43%、[[メインライン・プロテスタント|主流派プロテスタント]]では37%となっており、エホバの証人ではその割合が高い{{R|Lipka}}。 |
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== 聖書 == |
== 聖書 == |
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新世界訳聖書翻訳委員会により翻訳された[[新世界訳聖書]]を主に使用する。7000回以上の主に置き換えられていた神の名前の箇所を復元している。 |
新世界訳聖書翻訳委員会により翻訳された[[新世界訳聖書]]を主に使用する。7000回以上の主に置き換えられていた神の名前の箇所を復元している。 |
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かつては[[キリスト教会]]と同様、一般に入手可能な聖書を使用していた。例えば、英語圏では[[欽定訳聖書|ジェイムズ王欽定訳]] (KJV) と[[アメリカ標準訳聖書|アメリカ標準訳]] (ASV) を、日本では[[文語訳聖書#舊新約聖書|舊新約聖書]]([[日本聖書協会]]文語訳)(岩波書店版文語訳)などを使用していた。JW Libraryアプリでは、欽定訳聖書やアメリカ標準訳聖書を含め、 |
かつては[[キリスト教会]]と同様、一般に入手可能な聖書を使用していた。例えば、英語圏では[[欽定訳聖書|ジェイムズ王欽定訳]] (KJV) と[[アメリカ標準訳聖書|アメリカ標準訳]] (ASV) を、日本では[[文語訳聖書#舊新約聖書|舊新約聖書]]([[日本聖書協会]]文語訳)(岩波書店版文語訳)などを使用していた。JW Libraryアプリでは、欽定訳聖書やアメリカ標準訳聖書、ギリシャ語逐語訳を含め、368言語(2024年6月現在)の聖書をダウンロードできる。 |
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===主な |
===主な解釈=== |
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*キリストの磔刑について[[十字架]]の形状を否定し、「一本の杭([[苦しみの杭]])」であったとする<ref name="kuika">[http://jwtc.info/uploads/photos/62.pdf 中澤啓介『十字架か、杭か』新世界訳研究会、1999年] キリストの磔刑について、十字架刑であったという考古学的証拠が多数発見されている。</ref>。 |
*キリストの磔刑について[[十字架]]の形状を否定し、「一本の杭([[苦しみの杭]])」であったとする<ref name="kuika">[http://jwtc.info/uploads/photos/62.pdf 中澤啓介『十字架か、杭か』新世界訳研究会、1999年] キリストの磔刑について、十字架刑であったという考古学的証拠が多数発見されている。</ref>。 |
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*エホバの証人は失われた[[原始キリスト教#失われた原始キリスト教を現代に復興したと称する団体|1世紀のクリスチャンの復興]]である。 |
*エホバの証人は失われた[[原始キリスト教#失われた原始キリスト教を現代に復興したと称する団体|1世紀のクリスチャンの復興]]である。 |
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*人は死ぬと存在しなくなる。死後の世界([[不滅の魂]]、[[輪廻転生]]、[[地獄の火]]、その他の名称の異世界)は存在しない。 |
*人は死ぬと存在しなくなる。死後の世界([[不滅の魂]]、[[輪廻転生]]、[[地獄の火]]、その他の名称の異世界)は存在しない。 |
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*復活は「天への復活」(14万4千人)と「地上への復活」の2種類がある。 |
*復活は「天への復活」(14万4千人)と「地上への復活」の2種類がある。 |
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*信仰を業により示す必要がある。その業の最高のものは布教活動である |
*信仰を業により示す必要がある。その業の最高のものは布教活動である。 |
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== 他教会の見解 == |
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=== カトリック・プロテスタント・正教会の各団体、関係者などによる見解 === |
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[[キリスト教]]主流派が重要視する[[三位一体]]などの教義を否認していることから、カトリック・[[プロテスタント]]・[[正教会]]などから異教あるいは異端とされている。例として、以下が挙げられる。 |
[[キリスト教]]主流派が重要視する[[三位一体]]などの教義を否認していることから、カトリック・[[プロテスタント]]・[[正教会]]などから異教あるいは異端とされている。例として、以下が挙げられる。 |
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* 川島堅二(東北学院大学教授・日本基督教団正教師)によると、主流派キリスト教の基本信条の一つであるキリストの神性について「同じく聖書をベースにしていながら・・・、教義の点で言えば、イエス・キリストの神性を否定する「エホバの証人」は325年の[[第1ニカイア公会議|ニカイア公会議]]で異端として排斥された'''[[アリウス派]]'''に近いといえるだろう」と述べ、西暦2世紀以降、キリスト教の教義が確立されていく中で異端として振り分けられ迫害された「アリウス派」と共通する見解を示している{{Sfn|川島堅二|2019}} |
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* 全世界のカトリック教会を統率する組織であるローマ教皇庁は2008年の見解において、エホバの証人をカトリック教会に対して、[[サイエントロジー教会]]や[[世界平和統一家庭連合|旧統一教会]](文鮮明)と同列の新宗教としている<ref name="roma"/>。 |
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* プロテスタント[[福音派]]の[[尾形守]]は著書において、 |
* プロテスタント[[福音派]]の[[尾形守]]は著書において、根本的な違いは「霊の違い」であり[[悪霊]]による惑わしの教えであるとし、聖書の第一ヨハネ4:1-3、黙示録16:13、第一テモテ4:1を挙げ、「真理のみことば伝道協会」主宰の[[ウィリアム・ウッド]]牧師も同様の見解を示している<ref name="dendou" />。 |
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* 著書の見解においてエホバの証人は[[末日聖徒イエス・キリスト教会]]・[[世界平和統一家庭連合]](旧略称:[[統一教会]])と共に「日本で顕著な活動をしている」としている。ジャーナリストの[[伊藤正孝]]、作家の八木谷涼子も同3教団を「三大異端」と記し<ref name="yagi">八木谷涼子『なんでもわかるキリスト教大事典』p184,[[朝日新聞出版]],2012年</ref>、上述の川島堅二も統一教会・末日聖徒イエスキリスト教会・エホバの証人の3宗派を「日本のキリスト教界では言わずと知れた『異端』の御三家」{{Sfn|川島堅二|2019}}としている。 |
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* アメリカ正教会は「正教会のキリスト教徒と異端者」という公式見解にて、エホバの証人を異端として取り上げている<ref name="oca"/>。 |
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* [[シェヌーダ3世]] ([[コプト正教会]]アレクサンドリア総主教)は「異端・エホバの証人」という書籍を著している<ref name=kopt/>。 |
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* 福音派の尾形守は、著書の見解においてエホバの証人は[[末日聖徒イエス・キリスト教会]](モルモン教)・[[世界平和統一家庭連合]](旧略称:[[統一教会]])と共に「日本で顕著な活動をしている」とし、「三大異端」として取り上げている。またジャーナリストの[[伊藤正孝]]、作家の八木谷涼子も同3教団を「三大異端」と記している<ref name="asahi"/><ref name="yagi">「三大異端」に言及。- 八木谷涼子『なんでもわかるキリスト教大事典』p184,[[朝日新聞出版]],2012年</ref>。 |
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*『[[キリスト教大事典]]』1066頁(教文館、昭和63年8月10日 改訂新版第9版)では、エホバの証人は『いっさいの正統的教理と既成教会に反対(している)』と記されている<ref name="kyuuhan">『キリスト教大事典 改訂新版第9版』[[教文館]]、1988年</ref>。 |
*『[[キリスト教大事典]]』1066頁(教文館、昭和63年8月10日 改訂新版第9版)では、エホバの証人は『いっさいの正統的教理と既成教会に反対(している)』と記されている<ref name="kyuuhan">『キリスト教大事典 改訂新版第9版』[[教文館]]、1988年</ref>。 |
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== カルト・セクト指定 == |
== カルト・セクト指定 == |
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{{Main|政府の文書によってセクトと分類された団体一覧}} |
{{Main|政府の文書によってセクトと分類された団体一覧}} |
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以下のように幾つかの政府がカルトまたは[[セクト]]と分類したケースがある。 |
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* [[代議院 (ベルギー)|ベルギー議会]]調査委員会 |
* [[代議院 (ベルギー)|ベルギー議会]]調査委員会(1997)<ref name="belgium1997">''Enquête Parlementaire visant à élaborer une politique en vue de lutter contre les practiques illégales des sectes et le danger qu'elles représentent pour la société et pour les personnes, particulièrement les mineurs d'âge. Rapport fait au nom de la Commission d'enquête par MM. Duquesne et Willems. Partie II.'' (カルトの不法行為、社会や人々、特に未成年者にとっての危険と戦うことを目的とした政策を説明する議会公聴。ドゥケイン氏、ウィレム氏による委員会での公聴、の名称での報告 パート2)[http://www.dekamer.be/FLWB/pdf/49/0313/49K0313008.pdf available online] -- フランス語と[[フラマン語]]の2言語報告, retrieved 2007-01-08.</ref> |
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* [[フランス国民議会]]委員会報告 |
* [[フランス国民議会]]委員会報告(1995)<ref name="france1995">[http://www.assemblee-nationale.fr/rap-enq/r2468.asp フランス語の報告1995年]([http://cftf.com/french/Les_Sectes_en_France/cults.html 英語の翻訳]), [[国民議会 (フランス)|フランス国民議会]], 議会委員会報告</ref>([[フランス国家警察]]の[[情報機関]]総合情報局が、複数のカルト監視グループと編集)。 |
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* フランス国民議会委員会報告 |
* フランス国民議会委員会報告(1999)<ref name="france1999">{{cite web|url=http://www.assemblee-nationale.fr/dossiers/sectes/sommaire.asp|title=Les sectes et l'argent|accessdate=2009-04-20|author=フランス国民議会|authorlink=フランス国民議会|coauthors=|date=1999-06-10|publisher=République Française|language=French |
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|quote=enquête sur la situation financière, patrimoniale et fiscale des sectes, ainsi que sur leurs activités économiques et leurs relations avec les milieux économiques et financiers [カルトの財務、所有物、収益、同様にそれらの経済活動、経済・金融に関するコネクションに関する公聴]}}</ref>(カルトと金銭に関するフランス議会報告、30数団体に注意を集中させ調査した) |
|quote=enquête sur la situation financière, patrimoniale et fiscale des sectes, ainsi que sur leurs activités économiques et leurs relations avec les milieux économiques et financiers [カルトの財務、所有物、収益、同様にそれらの経済活動、経済・金融に関するコネクションに関する公聴]}}</ref>(カルトと金銭に関するフランス議会報告、30数団体に注意を集中させ調査した)。 |
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その後、2010年フランスの差別対策平等促進高等機関が政府の姿勢を非難し、エホバの証人に対する差別を終わらせるよう司法省に勧告した。2013年フランス最上位の行政裁判所である国務院は、エホバの証人に対するフランス政府の差別は不当であるとの判決を下した。この判決により、エホバの証人が政府認定の教誨師として刑務所を訪れ、訪問を希望する受刑者に聖書を使ったカウンセリングを行えるようになった<ref>https://www.jw.org/fr/actualites/region/france/discrimination-religieuse-droits-des-prisonniers/</ref>。 |
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=== 住人による反対運動 === |
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日本の[[長野県]][[下伊那郡]][[松川町]]で発足された「松川町増野エホバ対策委員会」は「エホバ反対運動」において「エホバの証人がしつこく訪問してきて困る」という苦情に対処し、社会的被害の拡大を食い止めることを目的としているとし、1998年には「エホバの証人・訪問お断り」ステッカーを2回にわたり計1万枚を自費作成し、近隣地域への無料配布を実施するなどした。なお、この部落においては教会(王国会館)の建設反対運動が活発に行われたが、最終的に建設された。 |
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== JW.ORG(公式サイト)== |
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2021年12月時点では、[[手話]]言語を含めた1,046言語に翻訳されており、世界で最も多くの言語に翻訳されたサイトとなっている<ref>https://globalbydesign.com/2019/11/04/1000-languages-the-worlds-most-multilingual-website/</ref>。 |
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聖書に基づいた様々な教えやアドバイスが記されている。また本サイトから聖書レッスンの申し込みや寄付([[クレジットカード]]や[[デビットカード]]を使用、銀行送金、小切手、遺言書や信託を利用した遺贈、金融資産または保険証券、不動産、株式、債券、宝石や貴金属、その他の特別な種類の財産なども寄付可能)、出版物やビデオや音楽のダウンロードが可能である。 |
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== 裁判・法的規制 == |
== 裁判・法的規制 == |
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=== 輸血拒否にかかる事案 === |
=== 輸血拒否にかかる事案 === |
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{{Main|輸血拒否}} |
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[[1985年]](昭和60年)[[6月6日]]、日本の小学生の男児(当時10歳)が[[神奈川県]][[川崎市]][[高津区]]で[[交通事故]]に遭い、両親が[[輸血]]拒否したことにより死亡したとされる事件 |
[[1985年]](昭和60年)[[6月6日]]、日本の小学生の男児(当時10歳)が[[神奈川県]][[川崎市]][[高津区]]で[[交通事故]]に遭い、両親が[[輸血]]拒否したことにより死亡したとされる事件では、男児の父親が新聞記者に「男児が病床で『生きたい』と語った」と証言したため(ただし現場を目撃した医療関係者は、これに否定的見解を示している)、「なぜ救うことができなかったのか」という批判がマスコミを中心として渦巻くことになった<ref name=settoku/><ref name=gendai/>。 |
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その後[[1988年]](昭和63年)、裁判所は「輸血をしても命は助からなかった」と判断、略式命令が下され児童の両親は無罪、運転手が業務上過失致死罪で起訴され罰金15万円の有罪となった(川崎簡略式 昭和63.8.20)。[[2000年]](平成12年)[[2月19日]]には、[[エホバの証人輸血拒否事件]]について[[最高裁判所 (日本)|最高裁判所]]は「宗教上の理由で輸血を拒否する意思決定を行う権利は[[人格権]]の一内容として尊重される」と認め、「無断で輸血を行った医師と病院はこれを侵害した」として患者の遺族(患者は一審判決後に死去)に55万円の支払いを命じる判決を下した。 |
その後[[1988年]](昭和63年)、裁判所は「輸血をしても命は助からなかった」と判断、略式命令が下され児童の両親は無罪、運転手が業務上過失致死罪で起訴され罰金15万円の有罪となった(川崎簡略式 昭和63.8.20)。[[2000年]](平成12年)[[2月19日]]には、[[エホバの証人輸血拒否事件]]について[[最高裁判所 (日本)|最高裁判所]]は「宗教上の理由で輸血を拒否する意思決定を行う権利は[[人格権]]の一内容として尊重される」と認め、「無断で輸血を行った医師と病院はこれを侵害した」として患者の遺族(患者は一審判決後に死去)に55万円の支払いを命じる判決を下した。 |
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近年では、[[2023年]](令和5年)[[2月27日]]「子供への輸血拒否は児童虐待にあたる可能性がある」とし、元信者などを支援する「エホバの証人問題支援弁護団」が[[厚生労働省]]へ情報提供を行った。これに対し厚生労働大臣は「教団に団体としての認識などを聞く必要がある」との考えを示した。 |
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なおこの事件では、マスコミによる[[偏向報道#一方的なバッシング・過度の肩入れ|執拗なバッシングが行われた]]<ref group="証人">{{Cite web|url=https://wol.jw.org/ja/wol/d/r7/lp-j/101986010#h=8|title=血に関する神の律法に敬意を示す ― 日本からの報告|publisher=ものみの塔 オンライン・ライブラリー|accessdate=2020-06-03}}</ref>。 |
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=== 神戸高専剣道実技拒否事件 === |
=== 神戸高専剣道実技拒否事件 === |
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{{Main|神戸高専剣道実技拒否事件}} |
{{Main|神戸高専剣道実技拒否事件}} |
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[[神戸市立工業高等専門学校]]のエホバの証人の信者である生 |
[[神戸市立工業高等専門学校]]のエホバの証人の信者である学生が、「必須科目であった[[体育]]での[[剣道]]の科目を履行しなかったことで、退学または留年処分になったこと」の是非が争われたケースで、[[1996年]](平成8年)[[3月8日]]、最高裁判所は、学校側が主張する剣道の必須性を退け、「格闘技を拒否された場合の代替措置を用意しなかったことは学校側の落ち度である」と指摘し、「退学または留年処分は不当である」との判決を下した。 |
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=== 性的児童虐待 |
=== 性的児童虐待に対する未通報問題 === |
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[[2012年]][[6月13日]]、米国[[カリフォルニア州]]のアラメダ上級裁判所(一審裁判所)<ref>[http://usnews.nbcnews.com/_news/2012/06/15/12225753-jehovahs-witnesses-ordered-to-pay-more-than-20-million-to-woman-who-said-she-was-sexually-abused Jehovah's Witnesses ordered to pay more than $20 million to woman who said she was sexually abused] 『NBC NEWS』2012年[[6月15日]]午前9時6分</ref>で行われた裁判で、当協会は約800億円相当の協会の資産の凍結を命じられ、賠償金280万ドル(22億円)の40%を支払うように命じられた。判決によると、エホバの証人の男性信者が当時9歳だった少女に1年の間性的虐待を加えているという通報を知りながら、罪を立証するには2人ないし3人の証人が必要との |
[[2012年]][[6月13日]]、米国[[カリフォルニア州]]のアラメダ上級裁判所(一審裁判所)<ref>[http://usnews.nbcnews.com/_news/2012/06/15/12225753-jehovahs-witnesses-ordered-to-pay-more-than-20-million-to-woman-who-said-she-was-sexually-abused Jehovah's Witnesses ordered to pay more than $20 million to woman who said she was sexually abused] 『NBC NEWS』2012年[[6月15日]]午前9時6分</ref>で行われた裁判で、当協会は約800億円相当の協会の資産の凍結を命じられ、賠償金280万ドル(22億円)の40%を支払うように命じられた。判決によると、エホバの証人の男性信者が当時9歳だった少女に1年の間性的虐待を加えているという通報を知りながら、罪を立証するには2人ないし3人の証人が必要との聖句(コリントの信徒二13:1)が結果的に警察へ通報を妨げることになり、長老たちが適切な保護措置を行わず違法との判決に至った。その後、エホバの証人側は同州控訴裁判所(二審裁判所)に控訴の後、原告側と和解した<ref>[http://appellatecases.courtinfo.ca.gov/search/case/dockets.cfm?dist=0&doc_id=2109889&doc_no=S226656 California Courts - Appellate Court Case Information]</ref>。同様の事案は[[オーストラリア]]でも見られ、1006人の報告がなされている<ref>[http://www.bbc.com/news/uk-33201010?SThisFB&fb_ref=Default Jehovah's Witnesses to compensate woman over sex abuse - BBC News]</ref><ref>[http://childabuseroyalcommission.gov.au/media-centre/media-releases/2015-06/public-hearing-into-the-jehovah%E2%80%99s-witnesses Media releases, Child Abuse Royal Commission]</ref><ref>[http://www.npr.org/sections/thetwo-way/2015/07/27/426756849/australias-jehovahs-witnesses-failed-to-report-1-006-alleged-child-sex-abuses Australia's Jehovah's Witnesses Failed To Report 1,006 Alleged Child Sex Abuses The Two-Way NPR]</ref><ref>[https://www.washingtonpost.com/world/asia_pacific/jehovahs-witnesses-face-child-sex-abuse-investigation-in-australia/2015/08/14/d8a58eda-406e-11e5-9561-4b3dc93e3b9a_story.html Jehovah’s Witnesses face child sexual-abuse investigation in Australia - The Washington Post]</ref><ref>[http://www.christiantoday.co.jp/articles/23460/20170321/uniting-church-in-australia-child-sexual-abuse.htm 児童性的虐待:オーストラリア連合教会、過去40年で賠償金約20億円|クリスチャントゥデイ]-エホバの証人も含めた宗教団体の児童性的虐待について書かれている</ref>。 |
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=== 兵役拒否に |
=== 良心的兵役拒否への国家当局による処罰 === |
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[[File:Purple Triangle.JPG|thumb|強制収容所で身に着けるよう要求された標章(通称パープルトライアングル)]] |
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兵役や国家に対する忠誠の拒否などで処罰されたものある。 |
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兵役や国家に対する忠誠の拒否などで処罰された事例がある。 |
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エホバの証人は「彼らはそのつるぎを打ちかえてすきとし、そのやりを打ちかえてかまとし、国は国にむかってつるぎをあげず、彼らはもはや戦いのことを学ばない」(イザヤ書2章4節)という聖書の記述に従っているためであるが、当該国の軍事当局から見れば従軍拒否などはあくまでも法令違反とされる場合がある。代表的な事例として、[[ナチス・ドイツ]]において兵役を拒否したためにより強制収容所に送致され多くが処刑された出来事などが挙げられる(「[[エホバの証人とホロコースト]]」参照) |
エホバの証人は「彼らはそのつるぎを打ちかえてすきとし、そのやりを打ちかえてかまとし、国は国にむかってつるぎをあげず、彼らはもはや戦いのことを学ばない」(イザヤ書2章4節)という聖書の記述に従っているためであるが、当該国の軍事当局から見れば従軍拒否などはあくまでも法令違反とされる場合がある。代表的な事例として、[[ナチス・ドイツ]]において兵役を拒否したためにより強制収容所に送致され多くが処刑された出来事などが挙げられる(「[[エホバの証人とホロコースト]]」参照)。 |
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2017年現在でも一部の国々で同様の事例が存在する<ref group="証人">{{Cite web|和書|url=https://www.jw.org/ja/%E3%83%8B%E3%83%A5%E3%83%BC%E3%82%B9/%E6%B3%95%E7%9A%84%E9%80%B2%E5%B1%95/%E5%9C%B0%E5%9F%9F%E5%88%A5/%E4%B8%96%E7%95%8C/%E3%82%A8%E3%83%9B%E3%83%90%E3%81%AE%E8%A8%BC%E4%BA%BA-%E6%8A%95%E7%8D%84-2/ |title=信仰ゆえに投獄されているエホバの証人 国別データ - エホバの証人公式サイト |date=2017-1 |accessdate=2017-09-21}}</ref>。 |
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[[大韓民国|韓国]]では、これまで良心的兵役拒否が認められていなかったため、兵役拒否は法に基づき処罰されてきた。この処罰を受けた人は、1954年から2018年まで約2万人に上った。その99.2%がエホバの証人の信徒とされる<ref>{{cite news |title=エホバの証人「国防部傘下での代替服務はできない」=韓国 |newspaper=[[中央日報]] |date=2018-7-1|url=https://web.archive.org/web/20180701140247/http://japanese.joins.com/article/774/242774.html|accessdate=2018-7-1}}</ref>。しかし、2018年11月1日、韓国の大法院(最高裁判所)は良心的兵役拒否が犯罪ではないとの判決を下し、合計65人のエホバの証人が釈放された<ref group="証人">{{Cite web|和書|url=https://www.jw.org/ja/%E3%83%8B%E3%83%A5%E3%83%BC%E3%82%B9/jw/%E5%9C%B0%E5%9F%9F/%E9%9F%93%E5%9B%BD/%E9%9F%93%E5%9B%BD%E3%81%A7%E8%89%AF%E5%BF%83%E7%9A%84%E5%85%B5%E5%BD%B9%E6%8B%92%E5%90%A6%E3%82%86%E3%81%88%E3%81%AB%E6%8A%95%E7%8D%84%E3%81%95%E3%82%8C%E3%81%A6%E3%81%84%E3%81%9F%E3%82%A8%E3%83%9B%E3%83%90%E3%81%AE%E8%A8%BC%E4%BA%BA%E3%81%8C%E5%85%A8%E5%93%A1%E9%87%88%E6%94%BE%E3%81%95%E3%82%8C%E3%82%8B/ |title=韓国で良心的兵役拒否ゆえに投獄されていたエホバの証人が全員釈放される - エホバの証人公式サイト |date=2019-03-07 |accessdate=2019-04-28}}</ref>。 |
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=== ロシアでの活動禁止措置 === |
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[[ロシア]]の法務省は、エホバの証人を「過激主義団体の一つである」と認定し、布教活動および集会を禁じる措置を行っている。エホバの証人が配布したある小冊子で[[ロシア正教会]]の教理が「迷信で呪術的」であると作家[[レフ・トルストイ]]の言葉を引用して主張している点を司法省が問題視したという<ref name="huff"></ref>。法務省はこれに先立ち、同団体内での「過激主義的な行動」の兆候をつかんだと発表していた<ref>[http://www.afpbb.com/articles/-/3125868 ロシア、エホバの証人の活動禁止 「過激派組織」と政府:AFPBB News]</ref>。ロシア政府は「憎悪を煽り、市民の人間としての尊厳を軽んじている」と非難、訴状には「この団体は国家を尊重せず、あらゆる市民的な結びつきを弱らせ、国の安全を破壊する」と記されていた。エホバの証人側はロシア連邦最高裁判所に撤回を求める裁判を起こしたが、最高裁は法務省側の主張を支持し、2017年4月にエホバの証人によるロシア国内の活動を禁止した<ref group="証人">{{Cite web |url=https://www.jw.org/ja/%E3%83%8B%E3%83%A5%E3%83%BC%E3%82%B9/%E3%83%AA%E3%83%AA%E3%83%BC%E3%82%B9/%E5%9C%B0%E5%9F%9F%E5%88%A5/%E3%83%AD%E3%82%B7%E3%82%A2/%E3%83%AD%E3%82%B7%E3%82%A2%E6%9C%80%E9%AB%98%E8%A3%81%E3%81%A7%E3%82%A8%E3%83%9B%E3%83%90%E3%81%AE%E8%A8%BC%E4%BA%BA%E6%95%97%E8%A8%B4/ |title=ロシアの最高裁はエホバの証人に不利な判決を下す - エホバの証人公式サイト |date=2017-4-20 |accessdate=2017-9-21}}</ref>。この弾圧に対し、国際宗教自由委員会(USCIRF)の議長で[[イエズス会]]の司祭トーマス・J・リースは「ロシア政府の今回の措置は、同国内でのエホバの証人の法的存在を抹消することを目的としているようだ。USCIRFは、この平和的な宗教団体に対する弾圧を止めるよう、ロシア政府に要請する」<ref name="huff">[http://www.huffingtonpost.jp/2017/04/08/russia_n_15871772.html 「ロシア政府、エホバの証人を「過激主義団体」に指定へ」]-ハフィントンポスト誌,2017.4.8.</ref>と声明を発表した。 |
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=== ロシアでの活動禁止措置とヨーロッパ人権裁判所の判決 === |
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ヨーロッパ人権裁判所は、ロシア当局が長年にわたってエホバの証人の崇拝の自由を不当に抑圧し、重大な人権侵害を犯してきたと判断している。この判決は,ロシア政府が2004年に無効にしたモスクワのエホバの証人の宗教組織を再登録し、多額の損害賠償を支払うようロシアに命じているが<ref>https://hudoc.echr.coe.int/eng#{%22dmdocnumber%22:[%22869647%22],%22itemid%22:[%22001-99221%22]}</ref>、ロシアはこの判決に従っていない。 |
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[[ロシア]]の法務省は、エホバの証人を「過激主義団体の一つである」と認定し、布教活動および集会を禁じる措置を行っている。エホバの証人が配布したある小冊子で[[ロシア正教会]]の教理が「迷信で呪術的」であると作家[[レフ・トルストイ]]の言葉を引用して主張している点を司法省が問題視したという<ref name="huff"></ref>。法務省はこれに先立ち、同団体内での「過激主義的な行動」の兆候をつかんだと発表していた<ref>{{Cite web |title=ロシア、エホバの証人の活動禁止 「過激派組織」と政府 |url=https://www.afpbb.com/articles/-/3125868 |website=www.afpbb.com |date=2017-04-21 |access-date=2024-04-15 |language=ja}}</ref>。ロシア政府は「憎悪を煽り、市民の人間としての尊厳を軽んじている」と非難、訴状には「この団体は国家を尊重せず、あらゆる市民的な結びつきを弱らせ、国の安全を破壊する」と記されていた。エホバの証人側はロシア連邦最高裁判所に撤回を求める裁判を起こしたが、最高裁は法務省側の主張を支持し、2017年4月にエホバの証人によるロシア国内の活動を禁止した<ref group="証人">{{Cite web|和書|url=https://www.jw.org/ja/%E3%83%8B%E3%83%A5%E3%83%BC%E3%82%B9/%E3%83%AA%E3%83%AA%E3%83%BC%E3%82%B9/%E5%9C%B0%E5%9F%9F%E5%88%A5/%E3%83%AD%E3%82%B7%E3%82%A2/%E3%83%AD%E3%82%B7%E3%82%A2%E6%9C%80%E9%AB%98%E8%A3%81%E3%81%A7%E3%82%A8%E3%83%9B%E3%83%90%E3%81%AE%E8%A8%BC%E4%BA%BA%E6%95%97%E8%A8%B4/ |title=ロシアの最高裁はエホバの証人に不利な判決を下す - エホバの証人公式サイト |date=2017-04-20 |accessdate=2017-09-21}}</ref>。この弾圧に対し、国際宗教自由委員会(USCIRF)の議長で[[イエズス会]]の司祭トーマス・J・リースは「ロシア政府の今回の措置は、同国内でのエホバの証人の法的存在を抹消することを目的としているようだ。USCIRFは、この平和的な宗教団体に対する弾圧を止めるよう、ロシア政府に要請する」<ref name="huff">{{Cite web |title=ロシア政府、エホバの証人を「過激主義団体」に指定へ |url=https://www.huffingtonpost.jp/2017/04/08/russia_n_15871772.html |website=ハフポスト |date=2017-04-08 |access-date=2024-04-15 |language=ja |last=Blumberg |first=Antonia}}</ref>と声明を発表した。 |
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ヨーロッパ人権裁判所は、ロシア当局が長年にわたってエホバの証人の崇拝の自由を不当に抑圧し、重大な人権侵害を犯してきたと判断している。この判決は,ロシア政府が2004年に無効にしたモスクワのエホバの証人の宗教組織を再登録し、多額の損害賠償を支払うようロシアに命じているが<ref>{{Cite web |title=HUDOC - European Court of Human Rights |url=https://hudoc.echr.coe.int/eng#%7B%22dmdocnumber%22:%5B%22869647%22%5D,%22itemid%22:%5B%22001-99221%22%5D%7D |website=hudoc.echr.coe.int |access-date=2024-04-15}}</ref>、ロシアはこの判決に従っていない。 |
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== 題材作品 == |
== 題材作品 == |
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=== 小説 === |
=== 小説 === |
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*『[[説得 |
*『[[説得 エホバの証人と輸血拒否事件]]』 - [[1988年]]、[[大泉実成]]。1985年[[6月]]に神奈川県で実際にあった、出血多量で死んだ小学生の輸血拒否事件を基に、ある信者家族の信仰と生命の尊さを巡る葛藤を一人のルポライターが克明に綴ったノンフィクション小説<ref name=settoku>大泉実成『説得―エホバの証人と輸血拒否事件』[[現代書館]]1988年</ref>。1993年にTBSでドラマ化され話題になった。 |
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*『[[NHKにようこそ!]]』 - [[2002年]]、滝本竜彦。ひきこもりの青年と、彼を立ち直らせようとする新興宗教の二世信者の少女を中心とした物語<ref name="nhk">滝本竜彦『NHKにようこそ!』角川書店、2002年</ref>。 |
*『[[NHKにようこそ!]]』 - [[2002年]]、滝本竜彦。ひきこもりの青年と、彼を立ち直らせようとする新興宗教の二世信者の少女を中心とした物語<ref name="nhk">滝本竜彦『NHKにようこそ!』角川書店、2002年</ref>。 |
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=== ドラマ === |
=== ドラマ === |
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*『説得―エホバの証人と輸血拒否事件』 - 1993年、[[TBSテレビ|TBS]]。[[ビートたけし]]主演<ref name=gendai>[ |
*『説得―エホバの証人と輸血拒否事件』 - 1993年、[[TBSテレビ|TBS]]。[[ビートたけし]]主演<ref name=gendai>[https://gendai.media/articles/-/50001 エホバの証人事件で息子の輸血を拒否した父親と、演じたたけしの距離] - 現代ビジネス 講談社</ref>、[[大谷直子]]・[[斎藤洋介]]他出演。 |
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=== 映画 === |
=== 映画 === |
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*『あかぼし』[[朴璐美]]主演。精神のバランスを崩し新興宗教にのめりこんでいく母親を、幼い息子の目を通して描く<ref>[ |
*『あかぼし』[[朴璐美]]主演。精神のバランスを崩し新興宗教にのめりこんでいく母親を、幼い息子の目を通して描く<ref>[https://eiga.com/movie/77563/ あかぼし 作品情報 - 映画.com]</ref><ref>[http://2012.tiff-jp.net/news/ja/?p=16002 第25回東京国際映画祭 公式インタビュー 日本映画・ある視点 『あかぼし』]-監督がエホバの証人をモデルにしていると明言。</ref>。 |
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=== 書籍 === |
=== 書籍 === |
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*船瀬俊介、内海聡 両著『血液の闇』((三五館 ISBN 978-4883206162、2014年)ーテレビドラマや小説の「説得」その他、昭和天皇崩御の際の輸血についても触れている。副題 輸血は受けてはいけない)。(船瀬俊介著(医療ジャーナリスト)、 内海 聡著(内科医、Tokyo DD Clinic院長) (2014年6月) |
*[[船瀬俊介]]、[[内海聡]] 両著『血液の闇』((三五館 ISBN 978-4883206162、2014年)ーテレビドラマや小説の「説得」その他、昭和天皇崩御の際の輸血についても触れている。副題 輸血は受けてはいけない)。(船瀬俊介著(医療ジャーナリスト)、 内海 聡著(内科医、Tokyo DD Clinic院長) (2014年6月) |
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=== コミック === |
=== コミック === |
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*『よく宗教勧誘に来る人の家に生まれた子の話』いしいさや著。 - [[ヤングマガジンサード]]([[講談社]])にて2017年6月より連載開始した自伝漫画。いしいがツイッターで自主発表した8ページの本作が、わずか2日間で3万リツイートを超える大反響を呼んだ<ref name="yokusyu">[http://yanmaga.jp/contents/yokushukyo 漫画『よく宗教勧誘に来る人の家に生まれた子の話』公式ページ] 作品中にエホバの証人の施設「王国会館」が登場する。</ref><ref name="natari">[ |
*『よく宗教勧誘に来る人の家に生まれた子の話』いしいさや著。 - [[ヤングマガジンサード]]([[講談社]])にて2017年6月より連載開始した自伝漫画。いしいがツイッターで自主発表した8ページの本作が、わずか2日間で3万リツイートを超える大反響を呼んだ<ref name="yokusyu">[http://yanmaga.jp/contents/yokushukyo 漫画『よく宗教勧誘に来る人の家に生まれた子の話』公式ページ] 作品中にエホバの証人の施設「王国会館」が登場する。</ref><ref name="natari">[https://natalie.mu/comic/news/235656 マツリ新作「HUMINT」&元二世信者の自伝マンガ、ヤンマガサードで始動 - コミックナタリー]</ref>。約半年後にあたる2017年[[12月20日]]には[[講談社の漫画レーベル#雑誌に依存しないレーベル|KCデラックス]]より単行本第1巻(ISBN 978-4-06-510538-2)が発売されている。本書によれば、<q>この漫画は、作者自身の体験をもとに事実を再構成したもの</q>であり、主人公''さやちゃん''は少女時代のいしいであると思われる。帯の<cite>裏表紙</cite>側には''さやちゃん''が、母親からそれぞれ衣服の一部または大部分を着けない状態で、衣料品のベルトでおしりを打たれる、友達のプレゼントである洋服の破棄を強いられるシーンが描かれている。 |
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*『カルト宗教信じてました。 「エホバの証人2世」の私が25年間の信仰を捨てた理由』たもさん著。 - 10歳の時に母親に連れられてカルト宗教に入信。進学や夢、友人関係など、多くのものを宗教による制限のために諦めてきたが、結婚してやっと生まれたひとり息子が、「輸血」を必要とする病だったことをきっかけにカルト宗教への違和感を強め35歳の時に脱退。体験をコミックエッセイとして描いている。{{r|tamo}} |
*『カルト宗教信じてました。 「エホバの証人2世」の私が25年間の信仰を捨てた理由』たもさん著。 - 10歳の時に母親に連れられてカルト宗教に入信。進学や夢、友人関係など、多くのものを宗教による制限のために諦めてきたが、結婚してやっと生まれたひとり息子が、「輸血」を必要とする病だったことをきっかけにカルト宗教への違和感を強め35歳の時に脱退。体験をコミックエッセイとして描いている。{{r|tamo}} |
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=== エホバの証人の公式サイト・出版物など === |
=== エホバの証人の公式サイト・出版物など === |
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{{Reflist|30em|group="証人"}} |
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== 参考文献 == |
== 参考文献 == |
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* {{cite journal|date=2004-04|first=Lisa J|last=Milligan|first2=Mark C|last2=Bellamy|title=Anaesthesia and critical care of Jehovah's Witnesses|journal=Continuing Education in Anaesthesia Critical Care & Pain|publisher=British Journal of Anaesthesia|volume=4|issue=2|pages=35-39|doi=10.1093/bjaceaccp/mkh012|ref=harv}} |
* {{cite journal|date=2004-04|first=Lisa J|last=Milligan|first2=Mark C|last2=Bellamy|title=Anaesthesia and critical care of Jehovah's Witnesses|journal=Continuing Education in Anaesthesia Critical Care & Pain|publisher=British Journal of Anaesthesia|volume=4|issue=2|pages=35-39|doi=10.1093/bjaceaccp/mkh012|ref=harv| issn = 1743-1816}} |
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* {{cite journal|和書|date=2006-05-26|last=星野|first=晋|title=輸血拒否の主体は誰か — 文化人類学的視点から見た輸血拒否|journal=日本臨床麻酔学会誌|publisher=日本臨床麻酔学会|volume=26|issue=3|pages=296-302|doi=10.2199/jjsca.26.296|ref=harv}} |
* {{cite journal|和書|date=2006-05-26|last=星野|first=晋|title=輸血拒否の主体は誰か — 文化人類学的視点から見た輸血拒否|journal=日本臨床麻酔学会誌|publisher=日本臨床麻酔学会|volume=26|issue=3|pages=296-302|doi=10.2199/jjsca.26.296|ref=harv}} |
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* {{cite journal|和書|date=2006-12-22|last=阿部|first=文明|last2=野中|first2=明彦|title=エホバの証人に対する輸血に関する判決文精読による一考察|journal=日本臨床麻酔学会誌|publisher=日本臨床麻酔学会|volume=26|issue=7|pages=7222-726|doi=10.2199/jjsca.26.722|ref=harv}} |
* {{cite journal|和書|date=2006-12-22|last=阿部|first=文明|last2=野中|first2=明彦|title=エホバの証人に対する輸血に関する判決文精読による一考察|journal=日本臨床麻酔学会誌|publisher=日本臨床麻酔学会|volume=26|issue=7|pages=7222-726|doi=10.2199/jjsca.26.722|ref=harv}} |
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* {{Cite web|date=2008-02-28|title=宗教的輸血拒否に関するガイドライン|publisher=宗教的輸血拒否に関する合同委員会|url=https://anesth.or.jp/files/pdf/guideline.pdf|accessdate=2021-09-14|ref=harv|year=2008}} |
* {{Cite web|和書|date=2008-02-28|title=宗教的輸血拒否に関するガイドライン|publisher=宗教的輸血拒否に関する合同委員会|url=https://anesth.or.jp/files/pdf/guideline.pdf|accessdate=2021-09-14|ref=harv|year=2008}} |
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* {{cite journal|和書|date=2010-02|last=中村|first=邦義|title=医療倫理 — エホバの証人の輸血拒否をめぐって|journal=産大法学|publisher=京都産業大学法学会|volume=43|issue=3/4|pages=807-841|naid=110007504323|ref=harv}} |
* {{cite journal|和書|date=2010-02|last=中村|first=邦義|title=医療倫理 — エホバの証人の輸血拒否をめぐって|journal=産大法学|publisher=京都産業大学法学会|volume=43|issue=3/4|pages=807-841|naid=110007504323|ref=harv}} |
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* {{cite journal|和書|date=2010-09-23|last=勝又|first=純俊|title=信仰に基づく輸血拒否に関する社会医学的・法的・倫理的問題の検討|journal=生命倫理|publisher=日本生命倫理学会|volume=20|issue=1|pages=13-21|doi=10.20593/jabedit.20.1_13|ref=harv}} |
* {{cite journal|和書|date=2010-09-23|last=勝又|first=純俊|title=信仰に基づく輸血拒否に関する社会医学的・法的・倫理的問題の検討|journal=生命倫理|publisher=日本生命倫理学会|volume=20|issue=1|pages=13-21|doi=10.20593/jabedit.20.1_13|ref=harv}} |
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* {{cite journal|和書|date=2017-07-12|last=川﨑|first=志保理|last2=櫻井|first2=順子|last3=金子|first3=真弘|title=エホバの証人の輸血拒否における医療現場の現状と倫理|journal=臨床倫理|publisher=日本臨床倫理学会|volume=2017年|issue=5|pages=73-76|doi=10.34329/jce.5.0_73|ref=harv}} |
* {{cite journal|和書|date=2017-07-12|last=川﨑|first=志保理|last2=櫻井|first2=順子|last3=金子|first3=真弘|title=エホバの証人の輸血拒否における医療現場の現状と倫理|journal=臨床倫理|publisher=日本臨床倫理学会|volume=2017年|issue=5|pages=73-76|doi=10.34329/jce.5.0_73|ref=harv}} |
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* {{Cite web|date=2018-08|title=B-6. エホバの証人と輸血|work=医の倫理の基礎知識 2018年版|website=日本医師会|publisher=日本医師会|url=https://www.med.or.jp/doctor/rinri/i_rinri/b06.html|accessdate=2021-09-14|ref=harv|year=2018}} |
* {{Cite web|和書|date=2018-08|title=B-6. エホバの証人と輸血|work=医の倫理の基礎知識 2018年版|website=日本医師会|publisher=日本医師会|url=https://www.med.or.jp/doctor/rinri/i_rinri/b06.html|accessdate=2021-09-14|ref=harv|year=2018}} |
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* {{Cite web|date=2019-03-11|last=川島|first=堅二|title=「異端」の線引き|work=宗教リテラシー向上委員会|website=Kirishin|publisher=[[キリスト新聞社]]|url=http://www.kirishin.com/2019/03/10/23803/|accessdate=2021-10-09|ref= |
* {{Cite web|和書|date=2019-03-11|last=川島|first=堅二|title=「異端」の線引き|work=宗教リテラシー向上委員会|website=Kirishin|publisher=[[キリスト新聞社]]|url=http://www.kirishin.com/2019/03/10/23803/|accessdate=2021-10-09|ref={{SfnRef|川島堅二|2019}}|year=2019}} |
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== 関連文献 == |
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* {{Cite book|和書 |title=兵役を拒否した日本人 : 灯台社の戦時下抵抗 |year=1972 |publisher=岩波書店 |series=岩波新書 青版 828 |author=[[稲垣真美]] |isbn=978-4004150190}} |
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** {{Cite book|和書 |title=兵役を拒否した日本人 |year=1994 |publisher=[[日本図書センター]] |editor=家永三郎 責任編集 |series=日本平和論大系 14 |url=https://dl.ndl.go.jp/pid/12744664/1/3 |author=稲垣真美}} |
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* {{Cite book|和書 |title=良心的兵役拒否の潮流―日本と世界の非戦の系譜 |publisher=[[社会批評社]] |isbn=9784916117489 |author=稲垣真美}} |
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== 関連項目 == |
== 関連項目 == |
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{{Commonscat|Jehovah's Witnesses}} |
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* [[ものみの塔聖書冊子協会]] |
* [[ものみの塔聖書冊子協会]] |
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* [[エホバの証人の組織構造]] |
* [[エホバの証人の組織構造]] |
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* [[エホバの証人とホロコースト]] |
* [[エホバの証人とホロコースト]] |
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* [[レイモンド・フランズ]] |
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* [[エホバの証人に関する論争]] |
* [[エホバの証人に関する論争]] |
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* [[王国会館]] (宗教施設) |
* [[王国会館]] (宗教施設) |
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* [[原始キリスト教]] |
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* [[新世界訳聖書]] |
* [[新世界訳聖書]] |
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* [[灯台社]] |
* [[灯台社]] |
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== 外部リンク == |
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* [https://www.jw.org/ JW.ORG / エホバの証人の公式ウェブサイト] ものみの塔聖書冊子協会('''エホバの証人''') |
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{{新宗教}} |
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[[Category:エホバの証人|*]] |
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[[Category:アメリカ合衆国のキリスト教系新宗教]] |
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[[Category:日本の宗教団体]] |
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[[Category:政府文書によりセクトと分類された団体]] |
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== 外部リンク == |
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* [https://www.jw.org/ JW.ORG / エホバの証人の公式ウェブサイト]ものみの塔聖書冊子協会('''エホバの証人''') |
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* {{kotobank}} |
2024年12月21日 (土) 10:41時点における最新版
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エホバの証人の公式ロゴ | |
分類 |
キリスト教の新宗教 三位一体の否認 霊魂消滅説 |
---|---|
組織構造 | エホバの証人の組織構造[1] |
地域 | 世界 |
創設者 | チャールズ・テイズ・ラッセル |
創設日 | 1870年代 |
創設地 |
アメリカ合衆国 ペンシルベニア州ビッツバーグ |
会衆数 | 118,117 |
信徒数 | 8,816,562人 |
公式サイト |
www |
『2023奉仕年度の報告 エホバの証人の世界的な活動』2023年の総計[証人 1] |
エホバの証人(エホバのしょうにん、英: Jehovah's Witnesses)は、1870年代にアメリカ合衆国でチャールズ・テイズ・ラッセルを中心に始まった国際聖書研究運動によって設立された新宗教の団体でである[2][3]。世界本部をニューヨーク州ウォーウィックに置き、ほぼ全世界でものみの塔聖書冊子協会などの法人名で活動している。
沿革
[編集]- 1870年 - チャールズ・テイズ・ラッセルは聖書研究のグループを作り、彼らは聖書の系統的な研究を始める。
- 1879年 -「シオンのものみの塔およびキリストの臨在の告知者」(現・ものみの塔誌)創刊。
- 1884年 - シオンのものみの塔冊子協会(現「ペンシルバニア州のものみの塔聖書冊子協会」)が米国ペンシルベニア州で宗教法人として認可。初代会長はラッセル。
- 1900年 - 最初の支部事務所が英国ロンドンに開設される。宣教活動が28の国や地域で行われる。
- 1909年 - 世界本部をニューヨーク州ブルックリン区へ移転する。
- 1910年 - 国際聖書研究者協会(I.B.S.A.)という名称を使い始める。
- 1919年 -「黄金時代」誌(現・目ざめよ!誌)創刊。
- 1931年 -「エホバの証人」という名称が採択される。
- 1933年 - ドイツのナチス政権下で布教活動が禁止され、第二次世界大戦終結まで多くの信者が強制収容所に収監される。(「エホバの証人とホロコースト」参照)
- 1950年 - 新世界訳聖書英語版「クリスチャン・ギリシャ語聖書」が完成。
- 1961年 - 新世界訳聖書英語版が全巻完成。
- 1982年 - 新世界訳聖書日本語版が全巻完成。
- 1982年 - MEPS(多言語電子出版システム)を開発[4]。
- 1984年 - 新世界訳聖書英語改訂版が発表。
- 1985年 - 新世界訳聖書日本語改訂版が発表。
- 2013年 - 新世界訳聖書英語改訂版が発表。
- 2014年 - JW Broadcasting[証人 2]が開始。
- 2016年 - 世界本部を米国ニューヨーク州ウォーウィックに移転する。
- 2019年 - 新世界訳聖書日本語改訂版が発表。
組織
[編集]組織の活動は、戸別訪問等による聖書教育活動から、聖書講演会の開催、インターネットテレビ局による動画配信、災害救援ボランティア、刑務所の受刑者への更生支援、博物館の運営、また、考古学の研究調査に至るまで多岐に渡り、それらを運営していくうえでの拠点が存在する。
統治体、地帯区、支部、巡回区、各会衆という構造になっており、各々に監督や長老といった管理監督責任を担う信者が存在する。
施設については、前述の世界本部のほか、ものみの塔教育センターを米国ニューヨーク州パットナム郡パタソンに、ものみの塔農場を米国ニューヨーク州アルスター郡ウォールキルに有する[証人 3]。加えて、世界4カ所で博物館を運営しており、古代の聖書写本の現物やレプリカなどが展示されている[5][6]。また、世界85か所に支部事務所が、239の国や地域に約12万の会衆が存在する。
米国ニューヨーク州に、インターネットテレビ局(JWBroadcasting)、映画製作スタジオを有する。
2023年の公表値によると、エホバの証人の全世界での伝道者数は約881.6万人である[注 1][証人 4]。最多国アメリカ合衆国での信者数は約120万人ほどいるとされている。日本においては2023年度の最高伝道者数は214,457人であり、アジア諸国ではフィリピンに次いで多い[証人 5]。
教義
[編集]主に新世界訳聖書を使用し、聖書を以下のように説明する。
全てのものは創造者(神)によって造られた(インテリジェント・デザイン論を支持している)。神は唯一神エホバ(ヤハウェ)である。キリストは神性を備えた神の子であるが全能の神そのものではなく[7]、天使長ミカエルと同一である[証人 6]。当初、神はアダムとエバに地上で永遠に生きられる命を与えた[証人 7]。二人が神に反逆し、天使サタン(「サタン」は「反逆者」という意味)に従ったため、二人とその子孫である人類は永遠の命の権利を失った[証人 8]。それ以来、世界と人類はサタンの支配下にあるが[証人 9]、聖書予言は今が世界の終わりの時であることを示しており[証人 10]、間もなくキリスト率いる神の軍団が大戦争(ハルマゲドン)によりサタンによる支配を終わらせ、地球にパラダイスと神の名誉を回復させる。その時、神に従う人間はイエス・キリストが地上に来て捧げた贖いの犠牲により、アダムから受け継いだ罪が許され、死んだ人たちも復活させられて神の教育を受け、神に従うことを選ぶなら永遠に生きる機会を得る [証人 11][証人 12]。
神の名
[編集]聖書にみられる唯一神エホバ(ヤハウェ)を信仰の対象としているが、この名称は原文に近い聖書写本において神の固有の名としてテトラグラマトンの四文字語יהוהと記述されているものであり、YHWHもしくはJHVHに相当、神の名を敬意を込めて用いている。
神の概念
[編集]- 三位一体を否定する立場をとっている[証人 13][8]。
- 神の名はヤハウェ、エホバである。
- イエス・キリストは神の子であるが全能の神ではなく、エホバに最初に創造された者である[9]。
- 天使長ミカエルがキリストであるとする[9][証人 6]。
- キリストは処刑後、人間としてではなく霊体として復活し昇天した。終わりの日に神の王国の王として再臨し、将来全人類を裁く。
- 聖霊は神ではない。「非人格的」な「神の活動力」である[9]。
神の王国
[編集]神の王国は、イエス・キリストの宣教における中心的な概念で、『新約聖書』所収の4つの『福音書』に合計50回以上現れる用語である。エホバの証人のいう神の王国は主に千年王国説(至福千年説)に依っている。千年王国説は、旧約聖書の終末論に由来し、新約聖書の『ヨハネ黙示録』第20章「千年間の支配」「サタンの敗北」「最後の裁き」[10]がその主な根拠になっている[11]。
エホバの証人は神の王国について次のように説明している。ダニエル4章の預言に基づく年代計算から、神の王国は1914年に、天でイエス・キリストを王として設立された[証人 14] 。そのキリストの再臨は「しるし」であり目には見えないが、予告された社会現象により識別できる(マタイによる福音書24章3節から25章46節およびルカによる福音書21章5節から36節参照)[証人 15]。新しい社会を実現する政府である[証人 16]。ハルマゲドン後、地上は千年の時を経てかつて創世記に記述されているような楽園に回復される[証人 17][証人 18]。楽園を回復する作業を行うのは、ハルマゲドンの生存者と復活者たちである。
活動
[編集]年間行事
[編集]- 毎年ユダヤ暦のニサン14日(3月または4月)にキリストの死の記念式を行う。(主の晩餐に相当)
- 週に2回、集会を行う。(週末:公開聖書講演会・「ものみの塔」研究、週中:クリスチャンとしての生活と奉仕の集会)
- 上記以外に地区大会(年1回)、巡回大会(年2回)が催される。
- 毎回の大会において、認められた人に対しバプテスマが行われる。
聖書教育活動
[編集]刑務所に収監されている受刑者、及び出所者への社会復帰支援活動を行っており、アメリカ合衆国をはじめとする欧米を中心に刑務所内での講演や聖書教育活動が行われている[12]。またイタリアのボラーテ刑務所では、政府の認可により、敷地内に教団施設(王国会館)が誘致されている[13]。
識字率向上教育活動
[編集]学校教育を受ける機会がなかったために読み書きができない人たちのため、以下のような国で読み書き教育プログラムを実施している。
ナイジェリアでは読み書き学級が1949年以来運営されており、幾万人ものナイジェリア人が読み方を学んできた。メキシコでは1946年以来読み書き学級が開かれている。ある年には6,500人以上が読み書きを学び、合計10万人以上が読み書きができるようになった。このような読み書き学級はボリビア、カメルーン、ネパール、ザンビアなど他の多くの国でも開かれてきた。このプログラムのために「読み書きに励む」という冊子を100以上の言語で発行している。
このような読み書き教育プログラムは、国の教育当局者からも高く評価されてきた。例えばメキシコの政府関係者は「文字を読めない人々に知識の光をもたらす面で、多くの人の益となる(エホバの証人)の高潔かつ意欲的な働きに対し、衷心からの祝意を州政府を代表してお伝えします」と書いている[14]。
エホバの証人の識字率向上のための取り組み方について2024年4月から6月にかけて、ガーナ国立博物館で「ガーナ現地語の識字率の向上と聖書教育」という特別展が開かれた。展示はガーナ国立博物館、ガーナ大学の4人の教授のチーム、エホバの証人のガーナ支部が協力して開催した。教授たちはガーナ政府が識字プログラムを向上し翻訳言語数を増やすのを助けるため、エホバの証人の翻訳の手法を研究した。オセイ・トゥトゥ博士は特別展の開会式で「エホバの証人は,特に現地語の識字率の向上に大きく貢献しています。この機会に皆さんの取り組みに感謝をお伝えしたいと思います」と語った。ウィネバ教育大学のヨー・セキー・バイドゥー教授は「私は常々エホバの証人は良い教育を行っていると思っていましたが、今回の展示を見てその翻訳活動の規模に驚かされました」と述べた[15]。
災害救援
[編集]長年にわたり、災害時の救援活動を「神聖な奉仕」と位置づけており、地震や台風などの大規模な自然災害が発生すると、医療従事者や建設技術者等の信者を中心に組織された災害救援委員会(DRC)が編成され被災した信者の救援を行う。時に信者が含まれていない災害時にも救援活動を行う [16][17][18][19]。これには、家屋の修復や、行方不明者の捜索、医療専門家による臨時診療所の開設、食料や物資の配布などが含まれ、これらは原則無償で行われる。
主な行動様式
[編集]特筆すべき点として、教団としての細かな規則や細則というのは存在せず、聖書中に具体的に明記されているもの(偶像崇拝や淫行や殺人等)以外については、聖書の原則を元に、組織のガイドライン(提案)を参考にしつつ、信者各自、または各家庭において、それぞれの良心に基づき慎重に決定すべきであり、且つ他人の決定を尊重すべきとされている[20][21]。主な行動様式を下記に掲げる。
- 信者同士は互いに愛し合うべきであり、本物のクリスチャンは愛によって見分けられる。もっとも最大の愛の表明は「友のために自分の命をなげうつこと」である。信者でない人にも進んで愛を表すべきである。
- 人種や国籍や受けた教育、社会的な立場等による差別をせず、信者同士は互いに絆を強めることに尽力し、また、組織として一致すべきであり、信者各自は世界的な兄弟関係の一員であるという認識を持つべきである。
- 毎日聖書を読む。
- 毎度の食事の前にはもちろん、その他にも頻繁に祈りをする。
- 金銭に対してはバランスの取れた見方をし、金銭を愛するのではなく、今あるもので満足する。
- キリスト教徒が重視する十字架や正教会が重視するイコンなども偶像とみなし崇拝の対象としない。
- 政治への参加(選挙への立候補および投票など)は行わず、政治的に中立である。
- 「敵を愛せよ」「人を殺してはならない」という聖書の教えに従い戦争に参加せず兵役につかない(良心的兵役拒否)。人を傷つける格闘技を行わない。
- 国旗敬礼、国歌斉唱に加わらない。国旗への敬礼、国歌斉唱は、国家崇拝に該当すると判断している。また国旗・国歌は偶像であり、これへの敬礼は偶像崇拝であるとする。ただ、国旗に対する毀損行為、国旗掲揚や国歌斉唱への妨害行為は行わない。
- 信者間を称号で呼ぶことはなく、互いを兄弟または姉妹と呼ぶ。
- 他の宗教の冠婚葬祭に出席するか否かは「個人の良心」として各信者に委ねられているが、宗教行為には参加しない。一時退席し、その様な行為の関係しない場には参加する事もある[証人 19]。
- 次のような行事は反聖書的・異教由来とみなして祝わない。誕生日の祝い、クリスマス、昇天祭、ハヌカー、贖罪の日の行事、ラマダンの断食、ハローウィン、感謝祭、聖人の日の祝い、聖霊降臨祭、新年の祝い、七夕、節分、ひな祭り、各国のナショナル・デー(建国記念日や独立記念日、革命記念日の祝い)、政党の記念日の行事、戦勝記念日や停戦記念日、終戦記念日の行事など。
- 宗教系の保育所や福祉施設・病院などの利用については、信者個々の良心上の問題とされている。
- 淫行、姦淫は神から見て重大な罪であり、マスターベーションやポルノを見ることを汚れた行為と見なしている。
- 喫煙、医療目的外の麻薬・薬物使用は汚れとして禁じられている。
- 適度の飲酒は個人の自由であるが、泥酔は禁じている。
- 原則として信者以外とは結婚しない[証人 20]。
- 原則、離婚およびそれに伴う再婚は禁止しているが、配偶者の不倫による離婚、配偶者との死別に限り再婚を認めている。なお、身に危険が及ぶ暴力行為がある場合は別居することがある。
- 教義に著しく反し、かつ悔い改めが認められない場合は、除名や破門に相当する排斥措置が執られる。
- 生物の起源について、一般のキリスト教同様に唯一神、万物の創造者を信仰しているため、進化論ではなく創造論を支持している。
- 鞭打ちの体罰を親から受けていたという元二世信者による告発が複数ある(例えば[22][23][24][25][26][27][28][29])。現在のエホバの証人の資料では、聖書における「むち棒」の語は
懲罰のために用いる文字通りのむち棒を含めたあらゆる形態の懲らしめを象徴して
おり親は実際、このむち棒を行使して子供を監督する責任を神のみ前で負っている
とする一方で[証人 21]、その語をもっぱら体罰を意味するとみなす必要は
なく、言葉などを含む矯正の手段を意味している
と述べている[証人 22]。なお東北学院大学教授で日本基督教団の川島堅二[30]は、キリスト教異端(エホバの証人、末日聖徒イエス・キリスト教会、統一教会)と正統派とをどのように線引きすべきかを考察する文章において、『エホバの証人』に関しては、その児童に対する体罰などを指摘する書籍が最近も出ているが、こうした虐待行為は『正統』とされる教会でも繰り返し起こっているから、この団体固有の問題とは言えない。賞味期限切れも甚だしいフレーズと言っていいだろう。
[30]と指摘している。
入信方法
[編集]入信の審査は、一般的な他宗派と比べ非常に厳しく、単に会員登録等の手続きを持って入信できるシステムではない。
新約・旧約聖書の基本的、応用的知識の習熟(レッスン)の他、伝道者としての技量習得、計4回にわたる面接、集会への定期的な参加、さらには生活スタイル全てを聖書の基準に合わせたものにすること等が求められ、全ての基準を満たしていると判断されるまで入信は許可されない。これは、既に他宗派の教会で洗礼を受けた経歴を持つ人や神学校の卒業生、また、いわゆる宗教2世や3世であっても例外ではなく、全ての入信希望者はこの手順を踏まなければ信者となることはできない。
具体的なシステム:
- 1. レッスン申し込み
- 公式サイトから聖書レッスンを申し込むか訪問者へ入信したい旨を伝える。
- 2. レッスン受講
- 居住地の近隣地区内からインストラクター(レッスン司会者)があてがわれ、専用のアプリからダウンロードしたテキストを使用しながら聖書の知識と実践方法を習得する。2024年現在では、4つのセクション、計60の単元[31]を受講する。
- 3. 伝道者承認の為の面談
- 通常、所属する会衆の長老2名、インストラクターとの4者(承認希望者が未成年の場合は保護者も加え5者)による面談が行われる。聖書の基本的知識の習熟度確認の他、聖書の教えに従った生活態度かどうか、信者になりたいという強い願望があるかどうか等が審議される[32]。承認されれば「バプテスマを受けていない伝道者」として認められる。
- 4. 宣教活動への参加
- 駅前やビジネス街等に設置されたブースや戸別訪問での布教活動等へ、見習いとして参加する。通常インストラクターと共に行う。
- 5. 祈りによる献身
- 一人で居るときに、信仰対象であるエホバ神に、生涯にわたり神が望むことを行う旨を祈りによって誓う。
- 6. バプテスマ(浸礼)希望者の討議
- 長老との計3回の面談によって行われる。専用のテキストを使用し、新約・旧約聖書の基本的、応用的知識の理解習熟度、またバプテスマの為の条件を満たしているかどうか、信者として生きていく強い決意があるかどうか等を確認するために行われる。面談では、テキスト内の約68問の設問に対し聖書を使って自分の言葉で回答[33]しなければならない。ただし回答に用いる聖書箇所はテキストに載せられている。
- 7. バプテスマ
- 6.の最終面談を通過できれば、年に数回開催される信者の大会の際に、バプテスマ(浸礼)を受けることができる。浸礼に先立ち、下記の問いに対する答えを大会参加者の前で表明する[34]。
- 「1. あなたは自分の罪を悔い改めてエホバに献身し,エホバがイエス・キリストによって救ってくださることを信じていますか。」
- 「2. あなたは,バプテスマを受けることによって自分がエホバの組織と共に働くエホバの証人になる,ということを理解していますか。」
- 「はい」(海外においては「Yes」など肯定の答え)という表明を行った希望者は、大会会場付近に設けられた専用プールで浸礼式のバプテスマを受け[35]、水から上がった時点で正式な信者として認められる。
特筆的な事柄
[編集]jw.org
[編集]公式サイトであるjw.orgは、あらゆるサイトの中で最も多くの言語で閲覧できるウェブサイトである。2024年6月時点で、手話言語も含め1090の言語で閲覧可能。1000言語に達した際にはグローバルデザインにおいて取り上げられた[36]。
輸血拒否と無輸血治療
[編集]エホバの証人は輸血を拒否し、代替療法として無輸血治療を選択する。
輸血拒否
[編集]エホバの証人が輸血を拒否する根拠は、[37]聖書中の、
いかなる生き物の血も、決して食べてはならない。すべての生き物の命は、その血だからである。それを食べる者は断たれる。 — レビ記17章14節(新共同訳)抜粋
といった「血を避けるべき」とするいくつかの記述[38][39][40][41][42]である[証人 23][43]。エホバの証人はこれらの記述について、輸血により血を身体に入れることを禁じるものと解釈し[証人 23][43]、反すれば神との関係において霊的生命とみなすものが損なわれ、無意味な生活、死よりも悪いものがもたらされる
と考えている[44]。こういった立場は1945年に協会により示されたものである[43]。なお、自己輸血や血液分画の使用については、各信者の良心に基づく判断に委ねられている[45][44]。
集団として輸血を拒否するというこのような立場は、国家やマジョリティの立場、あるいは医療者の倫理観と衝突することもある[43][46]。事実輸血拒否は1980年代以降各国で問題として表面化しており、エホバの証人側も問題に対応すべく1988年にホスピタル・インフォメーション・サービスという専門部局を立ち上げ、情報収集・分析・対応策の検討を行うとともに、同部局の指示のもと地域で実際的な活動をする医療機関連絡委員会を展開している[45]。日本の司法においては、後述のエホバの証人信者の両親による輸血委任仮処分申請事件についての大分地裁判決(1985年)や東大医科研病院事件についての最高裁判決(2000年)を通じて、患者の自己決定権を是認する方向で、一応の判断基準が示されてきた[47]。もっとも医療現場ではほとんどの場合、(可能なかぎり無輸血で治療を進めた上で)救命のためにやむを得ない場合には輸血をおこなうという同意書への署名がなされない場合は治療をおこなわないという方針をとっており、事実上エホバの証人の患者を締め出すための方策となってしまっている[48]。
親権者が子供に対する輸血を拒否することについては、異文化尊重の立場から子供のみを切り離して考えるべきではないとする見解[49]がある一方で、親権の濫用であるとの見解[50]もある[注 2]。アメリカやイギリス、ドイツにおいては、司法手続きを通じて子供に対する輸血をおこなったという事案がある[52]。日本では、2008年に日本輸血・細胞治療学会ら5学会からなる合同委員会が交付した「宗教的輸血拒否に関するガイドライン」において、医療側の努力によっても同意が得られなかった場合は、児童相談所に虐待通告し、児童相談所で一時保護の上、児童相談所から親権喪失を申し立て、あわせて親権者の職務停止の処分を受け、親権代行者の同意により輸血を行う
ことが定められ、実際に緊急輸血を必要とした幼児が病院、児童相談所、家庭裁判所の連携により救命された例がある[53][54]。
無輸血治療の選択
[編集]輸血拒否により多くの信者が死亡しているとの見解に対してエホバの証人側は、「複雑な外科的処置が無輸血で施されることは少なくなく、子どもを含め、輸血をしなかった患者の術後の経過は多くの場合、輸血をした人と変わらないか、それよりも良好である」と回答している[証人 23]。Milligan & Bellamy (2004, pp. 36 & 39) はイギリスでは輸血量を減らすための技術的経験が増加しつつあり
、輸血用血液の重大な不足が懸念される現状を踏まえると、エホバの証人の患者への使用のために開発された多くの技術は、血液のストックを節約し輸血の必要性を減らすための努力において、来る数年のうちに標準的な実践となるだろう
としている。エホバの証人はこれを、エホバの証人に対して用いるために開発された技術の多くは今後、標準的な手法となってゆくだろう
という形で引き、2010年のHeart, Lung and Circulation誌からの“無輸血手術”は,エホバの証人に限るのではなく,通常の手術の際にも普通に用いるべきものである
との引用とともに、無輸血医療に対する否定的な見方は近年変わりつつあることの根拠として挙げている[証人 23]。エホバの証人は世界各国に約1700の「エホバの証人の医療機関連絡委員会」を設置しており、医療機関、司法関係者と連携している。信者が無輸血治療を必要としている場合は、連携している医療機関を紹介されることになる。また、ホスピタル・インフォメーション・サービス(内科・外科治療に関する情報を提供するための世界的なネットワーク)により、医学学会等への無輸血治療に関する情報提供を行っている。それには医学会議等での講演、ブースの設置、質疑応答などが含まれている[55]。
良心的兵役拒否
[編集]兵役を拒否する[証人 24]。徴兵制度の国々で軍隊から問題視されることがある。徴兵拒否でエホバの証人所属者らが投獄されたケースについて、エホバの証人は「信仰ゆえに投獄された」と主張している[証人 25]。
近年では、良心的兵役拒否が人権の一つとして認識されるようになってきたことから、社会奉仕活動への参加を義務付けることによって、兵役の義務の代替行為とする事例も増えている。
大学教育に対する警戒
[編集]歴史的に知識人やアカデミックな知識を学ぶことに対する警戒が説かれてきた。1956年には教義において大学での勉学に時間を費やすことが「神の言葉を聴いたり、それを実行する」時間を奪う、という理由から信者に対し大学教育を受けないように諭している[56]。1969年には教義では、世俗での出世や功名を達成するために大学に教育進学するように勧める教育を、信者を洗脳(brainwash)する悪魔(Devil)のプロパガンダとみなしていた[57]。
このようにかつては、大学進学など高等教育を受けることに否定的であったが、教団は後に方針を変更し、1992年に「高校卒業後の勉強を決定する時、会衆は批判すべきではない」「親が子供たちに高校卒業後の教育を受けさせることは自由である」としている[58]。但し大学教育により集会の出席や布教活動などがおろそかにならないよう注意を促している[59]。
ピュー研究所の2016年の文献[60]によると、アメリカのエホバの証人の成人信者のうち、高卒以下の学歴の者が過半数の63%であった。高卒以下の成人信者比率は福音派プロテスタントでは43%、主流派プロテスタントでは37%となっており、エホバの証人ではその割合が高い[60]。
聖書
[編集]新世界訳聖書翻訳委員会により翻訳された新世界訳聖書を主に使用する。7000回以上の主に置き換えられていた神の名前の箇所を復元している。
かつてはキリスト教会と同様、一般に入手可能な聖書を使用していた。例えば、英語圏ではジェイムズ王欽定訳 (KJV) とアメリカ標準訳 (ASV) を、日本では舊新約聖書(日本聖書協会文語訳)(岩波書店版文語訳)などを使用していた。JW Libraryアプリでは、欽定訳聖書やアメリカ標準訳聖書、ギリシャ語逐語訳を含め、368言語(2024年6月現在)の聖書をダウンロードできる。
主な解釈
[編集]- キリストの磔刑について十字架の形状を否定し、「一本の杭(苦しみの杭)」であったとする[61]。
- エホバの証人は失われた1世紀のクリスチャンの復興である。
- キリストの使徒が死に絶えた後、初期キリスト教で背教が起こり、後にカトリックを始め多くの教派が生じた。背教したキリスト教会は悪魔の手先であり、偽りの宗教組織全体は黙示録に描かれた淫婦とする。
- 「血を避けるべき」という聖書の記述は、血液を食するだけでなく、体内に取り入れる行為(輸血も含む)を避けることも含まれる。
- 人は死ぬと存在しなくなる。死後の世界(不滅の魂、輪廻転生、地獄の火、その他の名称の異世界)は存在しない。
- 復活は「天への復活」(14万4千人)と「地上への復活」の2種類がある。
- 信仰を業により示す必要がある。その業の最高のものは布教活動である。
他教会の見解
[編集]キリスト教主流派が重要視する三位一体などの教義を否認していることから、カトリック・プロテスタント・正教会などから異教あるいは異端とされている。例として、以下が挙げられる。
- 川島堅二(東北学院大学教授・日本基督教団正教師)によると、主流派キリスト教の基本信条の一つであるキリストの神性について「同じく聖書をベースにしていながら・・・、教義の点で言えば、イエス・キリストの神性を否定する「エホバの証人」は325年のニカイア公会議で異端として排斥されたアリウス派に近いといえるだろう」と述べ、西暦2世紀以降、キリスト教の教義が確立されていく中で異端として振り分けられ迫害された「アリウス派」と共通する見解を示している[30]
- プロテスタント福音派の尾形守は著書において、根本的な違いは「霊の違い」であり悪霊による惑わしの教えであるとし、聖書の第一ヨハネ4:1-3、黙示録16:13、第一テモテ4:1を挙げ、「真理のみことば伝道協会」主宰のウィリアム・ウッド牧師も同様の見解を示している[7]。
- 著書の見解においてエホバの証人は末日聖徒イエス・キリスト教会・世界平和統一家庭連合(旧略称:統一教会)と共に「日本で顕著な活動をしている」としている。ジャーナリストの伊藤正孝、作家の八木谷涼子も同3教団を「三大異端」と記し[62]、上述の川島堅二も統一教会・末日聖徒イエスキリスト教会・エホバの証人の3宗派を「日本のキリスト教界では言わずと知れた『異端』の御三家」[30]としている。
- 『キリスト教大事典』1066頁(教文館、昭和63年8月10日 改訂新版第9版)では、エホバの証人は『いっさいの正統的教理と既成教会に反対(している)』と記されている[63]。
カルト・セクト指定
[編集]以下のように幾つかの政府がカルトまたはセクトと分類したケースがある。
- ベルギー議会調査委員会(1997)[64]
- フランス国民議会委員会報告(1995)[65](フランス国家警察の情報機関総合情報局が、複数のカルト監視グループと編集)。
- フランス国民議会委員会報告(1999)[66](カルトと金銭に関するフランス議会報告、30数団体に注意を集中させ調査した)。
その後、2010年フランスの差別対策平等促進高等機関が政府の姿勢を非難し、エホバの証人に対する差別を終わらせるよう司法省に勧告した。2013年フランス最上位の行政裁判所である国務院は、エホバの証人に対するフランス政府の差別は不当であるとの判決を下した。この判決により、エホバの証人が政府認定の教誨師として刑務所を訪れ、訪問を希望する受刑者に聖書を使ったカウンセリングを行えるようになった[67]。
裁判・法的規制
[編集]バーネット事件
[編集]米国ウェストバージニア州で、星条旗への忠誠の誓いを拒んだ信者が教育委員会を訴えた行政訴訟。第二次世界大戦中の1943年6月14日、米最高裁判所は「エホバの証人の子弟を放校する権利は教育委員会にはない」という判断を下し、信者の勝訴が確定した。
輸血拒否にかかる事案
[編集]1985年(昭和60年)6月6日、日本の小学生の男児(当時10歳)が神奈川県川崎市高津区で交通事故に遭い、両親が輸血拒否したことにより死亡したとされる事件では、男児の父親が新聞記者に「男児が病床で『生きたい』と語った」と証言したため(ただし現場を目撃した医療関係者は、これに否定的見解を示している)、「なぜ救うことができなかったのか」という批判がマスコミを中心として渦巻くことになった[68][69]。 その後1988年(昭和63年)、裁判所は「輸血をしても命は助からなかった」と判断、略式命令が下され児童の両親は無罪、運転手が業務上過失致死罪で起訴され罰金15万円の有罪となった(川崎簡略式 昭和63.8.20)。2000年(平成12年)2月19日には、エホバの証人輸血拒否事件について最高裁判所は「宗教上の理由で輸血を拒否する意思決定を行う権利は人格権の一内容として尊重される」と認め、「無断で輸血を行った医師と病院はこれを侵害した」として患者の遺族(患者は一審判決後に死去)に55万円の支払いを命じる判決を下した。 近年では、2023年(令和5年)2月27日「子供への輸血拒否は児童虐待にあたる可能性がある」とし、元信者などを支援する「エホバの証人問題支援弁護団」が厚生労働省へ情報提供を行った。これに対し厚生労働大臣は「教団に団体としての認識などを聞く必要がある」との考えを示した。
神戸高専剣道実技拒否事件
[編集]神戸市立工業高等専門学校のエホバの証人の信者である学生が、「必須科目であった体育での剣道の科目を履行しなかったことで、退学または留年処分になったこと」の是非が争われたケースで、1996年(平成8年)3月8日、最高裁判所は、学校側が主張する剣道の必須性を退け、「格闘技を拒否された場合の代替措置を用意しなかったことは学校側の落ち度である」と指摘し、「退学または留年処分は不当である」との判決を下した。
性的児童虐待に対する未通報問題
[編集]2012年6月13日、米国カリフォルニア州のアラメダ上級裁判所(一審裁判所)[70]で行われた裁判で、当協会は約800億円相当の協会の資産の凍結を命じられ、賠償金280万ドル(22億円)の40%を支払うように命じられた。判決によると、エホバの証人の男性信者が当時9歳だった少女に1年の間性的虐待を加えているという通報を知りながら、罪を立証するには2人ないし3人の証人が必要との聖句(コリントの信徒二13:1)が結果的に警察へ通報を妨げることになり、長老たちが適切な保護措置を行わず違法との判決に至った。その後、エホバの証人側は同州控訴裁判所(二審裁判所)に控訴の後、原告側と和解した[71]。同様の事案はオーストラリアでも見られ、1006人の報告がなされている[72][73][74][75][76]。
良心的兵役拒否への国家当局による処罰
[編集]兵役や国家に対する忠誠の拒否などで処罰された事例がある。
エホバの証人は「彼らはそのつるぎを打ちかえてすきとし、そのやりを打ちかえてかまとし、国は国にむかってつるぎをあげず、彼らはもはや戦いのことを学ばない」(イザヤ書2章4節)という聖書の記述に従っているためであるが、当該国の軍事当局から見れば従軍拒否などはあくまでも法令違反とされる場合がある。代表的な事例として、ナチス・ドイツにおいて兵役を拒否したためにより強制収容所に送致され多くが処刑された出来事などが挙げられる(「エホバの証人とホロコースト」参照)。
2017年現在でも一部の国々で同様の事例が存在する[証人 26]。
韓国では、これまで良心的兵役拒否が認められていなかったため、兵役拒否は法に基づき処罰されてきた。この処罰を受けた人は、1954年から2018年まで約2万人に上った。その99.2%がエホバの証人の信徒とされる[77]。しかし、2018年11月1日、韓国の大法院(最高裁判所)は良心的兵役拒否が犯罪ではないとの判決を下し、合計65人のエホバの証人が釈放された[証人 27]。
ロシアでの活動禁止措置とヨーロッパ人権裁判所の判決
[編集]ロシアの法務省は、エホバの証人を「過激主義団体の一つである」と認定し、布教活動および集会を禁じる措置を行っている。エホバの証人が配布したある小冊子でロシア正教会の教理が「迷信で呪術的」であると作家レフ・トルストイの言葉を引用して主張している点を司法省が問題視したという[78]。法務省はこれに先立ち、同団体内での「過激主義的な行動」の兆候をつかんだと発表していた[79]。ロシア政府は「憎悪を煽り、市民の人間としての尊厳を軽んじている」と非難、訴状には「この団体は国家を尊重せず、あらゆる市民的な結びつきを弱らせ、国の安全を破壊する」と記されていた。エホバの証人側はロシア連邦最高裁判所に撤回を求める裁判を起こしたが、最高裁は法務省側の主張を支持し、2017年4月にエホバの証人によるロシア国内の活動を禁止した[証人 28]。この弾圧に対し、国際宗教自由委員会(USCIRF)の議長でイエズス会の司祭トーマス・J・リースは「ロシア政府の今回の措置は、同国内でのエホバの証人の法的存在を抹消することを目的としているようだ。USCIRFは、この平和的な宗教団体に対する弾圧を止めるよう、ロシア政府に要請する」[78]と声明を発表した。
ヨーロッパ人権裁判所は、ロシア当局が長年にわたってエホバの証人の崇拝の自由を不当に抑圧し、重大な人権侵害を犯してきたと判断している。この判決は,ロシア政府が2004年に無効にしたモスクワのエホバの証人の宗教組織を再登録し、多額の損害賠償を支払うようロシアに命じているが[80]、ロシアはこの判決に従っていない。
題材作品
[編集]小説
[編集]- 『説得 エホバの証人と輸血拒否事件』 - 1988年、大泉実成。1985年6月に神奈川県で実際にあった、出血多量で死んだ小学生の輸血拒否事件を基に、ある信者家族の信仰と生命の尊さを巡る葛藤を一人のルポライターが克明に綴ったノンフィクション小説[68]。1993年にTBSでドラマ化され話題になった。
- 『NHKにようこそ!』 - 2002年、滝本竜彦。ひきこもりの青年と、彼を立ち直らせようとする新興宗教の二世信者の少女を中心とした物語[81]。
ドラマ
[編集]映画
[編集]書籍
[編集]- 船瀬俊介、内海聡 両著『血液の闇』((三五館 ISBN 978-4883206162、2014年)ーテレビドラマや小説の「説得」その他、昭和天皇崩御の際の輸血についても触れている。副題 輸血は受けてはいけない)。(船瀬俊介著(医療ジャーナリスト)、 内海 聡著(内科医、Tokyo DD Clinic院長) (2014年6月)
コミック
[編集]- 『よく宗教勧誘に来る人の家に生まれた子の話』いしいさや著。 - ヤングマガジンサード(講談社)にて2017年6月より連載開始した自伝漫画。いしいがツイッターで自主発表した8ページの本作が、わずか2日間で3万リツイートを超える大反響を呼んだ[84][85]。約半年後にあたる2017年12月20日にはKCデラックスより単行本第1巻(ISBN 978-4-06-510538-2)が発売されている。本書によれば、
この漫画は、作者自身の体験をもとに事実を再構成したもの
であり、主人公さやちゃんは少女時代のいしいであると思われる。帯の裏表紙側にはさやちゃんが、母親からそれぞれ衣服の一部または大部分を着けない状態で、衣料品のベルトでおしりを打たれる、友達のプレゼントである洋服の破棄を強いられるシーンが描かれている。 - 『カルト宗教信じてました。 「エホバの証人2世」の私が25年間の信仰を捨てた理由』たもさん著。 - 10歳の時に母親に連れられてカルト宗教に入信。進学や夢、友人関係など、多くのものを宗教による制限のために諦めてきたが、結婚してやっと生まれたひとり息子が、「輸血」を必要とする病だったことをきっかけにカルト宗教への違和感を強め35歳の時に脱退。体験をコミックエッセイとして描いている。[51]
脚注・引用
[編集]注釈
[編集]出典
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エホバの証人の公式サイト・出版物など
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参考文献
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- 勝又, 純俊「信仰に基づく輸血拒否に関する社会医学的・法的・倫理的問題の検討」『生命倫理』第20巻第1号、日本生命倫理学会、2010年9月23日、13-21頁、doi:10.20593/jabedit.20.1_13。
- 川﨑, 志保理、櫻井, 順子、金子, 真弘「エホバの証人の輸血拒否における医療現場の現状と倫理」『臨床倫理』2017年第5号、日本臨床倫理学会、2017年7月12日、73-76頁、doi:10.34329/jce.5.0_73。
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関連文献
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- 稲垣真美 著、家永三郎 責任編集 編『兵役を拒否した日本人』日本図書センター〈日本平和論大系 14〉、1994年 。
- 稲垣真美『良心的兵役拒否の潮流―日本と世界の非戦の系譜』社会批評社。ISBN 9784916117489。
関連項目
[編集]外部リンク
[編集]- JW.ORG / エホバの証人の公式ウェブサイト ものみの塔聖書冊子協会(エホバの証人)
- 『エホバの証人』 - コトバンク