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十大弟子 (じゅうだいでし)とは、釈迦(釈尊)の弟子達の中で主要な10人の弟子のこと。最初は具体的な弟子を特定していなかったが、大乗経典により特定の弟子の呼称が定着した。特定の弟子への信仰は中国で始まったとされる[1]。
十大弟子
釈尊と十大弟子を描いた江戸期の挿絵。『法華自我偈絵抄』1814年
経典によって誰が十大弟子に入るかは異なるが、『維摩経弟子品』では出家順に[要出典]以下の通りである[2]。
- 舎利弗(しゃりほつ)
- パーリ語でサーリプッタ (Sāriputta、सारिपुत्त)。サンスクリット語でシャーリプトラ(Śāriputra)。舎利子とも書く。智慧第一。
- 『般若心経』では仏の力を承けた観音菩薩の説法の相手として登場。また、『阿弥陀経』では仏の説法相手として登場するなど、多くの経典に登場する。
- 摩訶目犍連(まかもっけんれん)
- パーリ語でマハーモッガラーナ (Mahāmoggallāna、महामोग्गळान)。サンスクリット語でマハーマウドガリヤーヤナ (Mahāmaudgalyāyana)。 一般に目連(もくれん)と略称される。神通第一(じんずう・だいいち)。
- 舎利弗とともに懐疑論者サンジャヤ・ベーラッティプッタの弟子であったが、ともに仏弟子となった。中国仏教では目連が餓鬼道に落ちた母を救うために行った供養が『盂蘭盆会』(うらぼんえ)の起源だとしている。
- 摩訶迦葉(まかかしょう)
- パーリ語でマハーカッサパ(Mahākassapa、महाकस्सप)、サンスクリット語でマハーカーシャパ(Mahākāśyapa)。大迦葉とも呼ばれる、頭陀(ずだ) 第一。
- 釈迦の死後、その教団を統率し、第1結集では500 人の仲間とともに釈迦の教法を編集する座長を務めた。禅宗は付法蔵 (教えの奥義を直伝すること) の第2祖とする。
- 須菩提(しゅぼだい)
- パーリ語でもサンスクリット語でもスブーティ(Subhūti、सुभूति)。解空第一(げくう・だいいち)。
- 『金剛般若経』等、空を説く大乗経典にしばしば登場する[3]。
- 富楼那弥多羅尼子(ふるなみたらにし)
- パーリ語でプンナ・マンターニープッタ(Puṇṇa Mantānīputta)、サンスクリット語でプールナ・マイトラーヤニープトラ(Pūrṇa Maitrāyanīputra、पूर्णमैत्रायनीपुत्र)。
- 略称として「富楼那」。他の弟子より説法が優れていた。説法第一。
- 摩訶迦旃延(まかかせんねん)
- パーリ語でマハーカッチャーナ(Mahākaccāna、महाकच्चान)、サンスクリット語でマハーカートゥヤーヤナ(Mahākātyāyana)。論議第一。
- 辺地では5人の師しかいなくても授戒する許可を仏から得た。
- 阿那律(あなりつ)
- パーリ語でアヌルッダ(Anuruddha)、サンスクリット語でアニルッダ(Aniruddha、अनिरुद्ध)。天眼第一(てんげん・だいいち)。
- 釈迦の従弟。阿難とともに出家した。仏の前で居眠りして叱責をうけ、眠らぬ誓いをたて、視力を失ったがそのためかえって真理を見る眼をえた。
- 優波離(うぱり)
- パーリ語でも、サンスクリット語でもウパーリ(Upāli、उपालि)。持律第一。
- もと理髪師で、階級制度を否定する釈迦により、出家した順序にしたがって、貴族出身の比丘の兄弟子とされた。
- 羅睺羅(らごら)
- パーリ語でも、サンスクリット語でもラーフラ(Rāhula、राहुल)。羅雲とも書かれる。密行第一(みつぎょう・だいいち)。
- 釈迦の長男。釈迦の帰郷に際し出家して最初の沙弥(少年僧) となる。そこから、日本では寺院の子弟のことを仏教用語で羅子(らご)と言う。十六羅漢の一人。
- 阿難陀(あなんだ)
- パーリ語でも、サンスクリット語でもアーナンダ(Ānanda、आनन्द)。阿難とも書く。多聞第一(たもん・だいいち)。
- 釈迦の従弟。nandaは歓喜(かんぎ)という意味がある。出家して以来、釈迦が死ぬまで25年間、釈迦の付き人をした。第一結集のときアーナンダの記憶に基づいて経が編纂された。120歳まで生きたという。『無量寿経』等に仏の説法相手として登場する。
著名な十大弟子像・十大弟子図
十大弟子像
十大弟子図
脚注
関連項目
外部リンク