瞋
仏教用語 瞋 | |
---|---|
パーリ語 | dosa (ドーサ) |
サンスクリット語 | dveṣa (ドヴェーシャ), pratigha (プラティガ) |
日本語 | 瞋, 瞋恚 |
英語 | anger, ill-will, hatred |
瞋(しん、梵: dveṣa, pratigha、巴: dosa)は、仏教における煩悩のひとつで、怒りを指す[1]。瞋恚(しんに)ともいう。憎しみ[2]、嫌うこと、いかること[3]。心にかなわない対象に対する憎悪[2][4]。自分の心と違うものに対して怒りにくむこと[5]。
仏教においては、
- 人間の諸悪・苦しみの根源と考えられている三毒[1][5][4]、三不善根のひとつ[6]。
- 十悪(十不善業道)のひとつ[5]。
- 上座部仏教における不善心所のひとつ。
- 説一切有部の五位七十五法のうち、(心所法-)不定法のひとつ[3]。
- 大乗仏教アビダルマにおける六つの根本煩悩のひとつ[7][1]。生きとし生けるものに対する冷徹な心[4]。
定義
[編集]大乗阿毘達磨集論(Abhidharma-samuccaya)では以下のように述べられている。
瞋(pratigha)とは何か? それは苦、衆生、苦を備えた心への怒りを本質とし、安穏ならざる〔状態〕に住し、悪しき行い〔を為すこと〕の依り所たることを作用とする。
(何等為瞋?謂於有情苦及苦具心恚為体。不安隠住悪行所依為業。)
法相二巻抄における唯識大意では、 我(自分)に背くことがあれば必ず怒るような心、「自分がないがしろにされた」という思いと解釈している[1][4]。
対治
[編集]瞋恚を断つ方法としては、パーリ仏典大ラーフラ教誡経(Mahārāhulovāda-sutta)に例が示されている。この中で、釈迦は息子の羅睺羅(ラーフラ)に以下のように説いている。
Mettaṃ rāhula bhāvanaṃ bhāvehi. Mettaṃ hi te rāhula bhāvanaṃ bhāvayato yo vyāpādo so pahīyissati.
ラーフラよ、慈の瞑想を深めなさい。というのも、慈の瞑想を深めれば、どんな瞋恚も消えてしまうからです。
鋸喩経において釈迦は、比丘たちに対し心を乱すことないよう説いている。
抜粋
[編集]Natthi rāgasamo aggi
natthi dosasamo kali
Natthi khandhasamā dukkhā
katthi santiparaṃ sukhaṃ.
脚注・出典
[編集]- ^ a b c d 中村元『ブッダの言葉』新潮社、2014年8月29日、Chapt.4。ISBN 978-4103363118。[要ページ番号]
- ^ a b 櫻部・上山 2006, p. 115.
- ^ a b 中村 2002, p. 96.
- ^ a b c d 中村元, 仏教語大辞典, 東京書籍, 「瞋」, ISBN 9784487731527
- ^ a b c 『例文仏教語大辞典』小学館、1997年、「瞋」。ISBN 4095081112。
- ^ パーリ仏典, パーリ仏典中部73 大ヴァッチャ経, Sri Lanka Tripitaka Project
- ^ 「根本煩悩」 - ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典、2014年、Britannica Japan。
- ^ アルボムッレ・スマナサーラ『原訳「法句経(ダンマパダ)」一日一話』佼成出版社、2003年、Kindle版, 3.6。ISBN 978-4333020447。
参考文献
[編集]- 中村元『ブッダの言葉』新潮社。ISBN 978-4103363118。
- 櫻部建、上山春平『存在の分析<アビダルマ>―仏教の思想〈2〉』角川書店〈角川ソフィア文庫〉、2006年。ISBN 4-04-198502-1。(初出:『仏教の思想』第2巻 角川書店、1969年)
- 中村元『龍樹』講談社学術文庫、2002年。ISBN 4-06-159548-2。