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Wikipedia:保護依頼/history20181110

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半永久的に保護されているページ
< Wikipedia:保護依頼

これはこのページの過去の版です。Geogie (会話 | 投稿記録) による 2017年7月13日 (木) 07:13 （個人設定で未設定ならUTC）時点の版 (追加)であり、現在の版とは大きく異なる場合があります。

キャッシュを破棄 Wikipedia:保護依頼/history20181110/ヘッダ Wikipedia:保護依頼/history20181110/見送り

保護の依頼

現在時刻: 2024年11月25日 (月) 21:10 (UTC) [キャッシュを破棄]
一週間前: 2024年11月18日 (月) 21:10 (UTC)
15日前: 2024年11月10日 (日) 21:10 (UTC)

依頼を行う記事の最上段に {{保護依頼}} のテンプレートを貼り付けることで、依頼が行われていることを示すことができます。

6月下旬（21日から30日まで）

画像安定装置（ノート / 履歴 / ログ / リンク元）

そもそもが違法性の高い機器の記事であることから新規利用者による不適切な外部サイトへのリンク貼りが続いており、記事そのものも過去3年半の間に有意な編集が加えられておらず影響も軽微と見込まれるので半保護を依頼致します。--Purple Quartz（会話） 2017年6月28日 (水) 09:33 (UTC)[返信]

第20代総選挙 (大韓民国)（ノート / 履歴 / ログ / リンク元）

同一アカウントによる荒らし行為が発生し編集合戦状態となっているため、半保護を依頼します。 --Gotyuumonha（会話） 2017年6月28日 (水) 16:25 (UTC)[返信]

第19代総選挙 (大韓民国)（ノート / 履歴 / ログ / リンク元）

同一アカウントによる荒らし行為が発生し編集合戦状態となっているため、半保護を依頼します。 --Gotyuumonha（会話） 2017年6月28日 (水) 16:25 (UTC)[返信]

第6回全国同時地方選挙 (韓国)（ノート / 履歴 / ログ / リンク元）

同一アカウントによる荒らし行為が発生し編集合戦状態となっているため、半保護を依頼します。 --Gotyuumonha（会話） 2017年6月28日 (水) 16:25 (UTC)[返信]

第5回全国同時地方選挙 (韓国)（ノート / 履歴 / ログ / リンク元）

同一アカウントによる荒らし行為が発生し編集合戦状態となっているため、半保護を依頼します。 --Gotyuumonha（会話） 2017年6月28日 (水) 16:25 (UTC)[返信]

国会 (大韓民国)（ノート / 履歴 / ログ / リンク元）

同一アカウントによる荒らし行為が発生し編集合戦状態となっているため、半保護を依頼します。 --Gotyuumonha（会話） 2017年6月28日 (水) 16:25 (UTC)[返信]

東芝メモリ売却問題（ノート / 履歴 / ログ / リンク元）

削除テンプレートが剥がされたため保護依頼します。--大チャンス（会話） 2017年6月28日 (水) 20:12 (UTC)[返信]

小宮一浩（ノート / 履歴 / ログ / リンク元）

IP/新規利用者による悪戯投稿が継続している様なので半保護を依頼致します。--Purple Quartz（会話） 2017年6月29日 (木) 02:53 (UTC)[返信]

日本会議（ノート / 履歴 / ログ / リンク元）

記述を巡る編集合戦です。今回も投稿ブロック依頼提出中の例の方とそれを監視している方が絡んでいますが…。--大チャンス（会話） 2017年6月29日 (木) 12:18 (UTC)[返信]

7月上旬（1日から10日まで）

サタデーステーション・サンデーステーション（ノート / 履歴 / ログ / リンク元）

IPユーザーによる悪戯投稿が続いているので、一定期間の半保護を依頼します。--MURMTK63（会話） 2017年7月1日 (土) 14:38 (UTC)[返信]

  • 半保護 当該IPユーザに関しては、当方も会話ページで案内し、対話を試みるも、対話拒否の上での強行編集に至っています（他者からも対話拒否に関しては警告されています）。本依頼提出前に当方が管理者伝言板に投稿ブロック依頼済みです。当該IPがブロックとならない場合には半保護措置をとる必要があるように思います。--Don-hide（会話） 2017年7月1日 (土) 14:44 (UTC)[返信]
  • コメント 問題投稿を行っていた当該IPユーザーについてはMuyoさんにより3日ブロックとなりましたが、ブロック明け後も問題行動を繰り返すようであれば半保護も必要と判断します。--Mee-san（会話） 2017年7月2日 (日) 02:16 (UTC)[返信]

住まいのダイエット（ノート / 履歴 / ログ / リンク元）

特定の一ログインユーザにより、{{前後番組}}の規定や運用に反した編集が行われていたのを見つけたため、記事の要約欄に注意喚起の上、当該ユーザにその旨連絡し、対応したものの、その後別のIPユーザにより、要約欄記載を無視した、先に指摘した問題編集がおこなれています。このIPユーザに対してもさきのユーザ同様に会話ページにて連絡をいたしましたが、念のため、記事のノートにもこれらユーザに指摘した点をコメントしてあります。問題編集の繰り返しのため、一定期間の保護を依頼いたします。なお、当方が現段階で差し戻すとなると、WP:3RR抵触の恐れがあるため、行っておらず、保護依頼提出にとどめています。--Don-hide（会話） 2017年7月3日 (月) 14:19 (UTC)[返信]

ノート:十牛図（履歴 / ログ / リンク元）

十牛図の記事に掲載されている、出典が一次資料（大般涅槃経という仏教経典）のみである記述の問題点（独自研究性がある）についてノート:十牛図にて議論しているところにおいて、大般涅槃経にも十牛図にも関係のない「NHKの体質問題」に関する発言を可変IPユーザーが複数回挟め込み、なおかつ、十牛図の記事内容に関して指摘されている問題点（参照）には答えない（差分、差分、差分、差分、差分）というかたちで義論の撹乱、あるいは議論の邪魔がなされています。本来の議論に関係のないセクシャルな話題を書き込むことも可変IPユーザーによって行われており（差分、差分、差分、差分）、性的な嫌がらせの側面もあります。半保護を依頼します。--Leonidjp（会話） 2017年7月3日 (月) 23:06 (UTC)[返信]

下線部を追記しました↑。--Leonidjp（会話） 2017年7月3日 (月) 23:11 (UTC)[返信]
情報 新たなIPアドレスの利用者が、ノート:十牛図での議論の当事者たる別の利用者に対する個人攻撃を始めました（差分）。--Leonidjp（会話） 2017年7月4日 (火) 23:01 (UTC)[返信]
情報可変IPユーザーがさらに個人攻撃（参照）。--Leonidjp（会話） 2017年7月13日 (木) 03:52 (UTC)[返信]

声聞（ノート / 履歴 / ログ / リンク元）

2017年の2月から5月にかけて、声聞にて既に出典が備わっている記述を、ノートでの議論や告知を経ないまま独断で除去するという編集が、可変IPユーザーによって5回繰り返されています。内訳としては、「チベット仏教は金剛乗を採用した密教で、声聞の用語は外典にすぎず出典として不適」という無出典の独断を編集要約欄に記入して、すでに出典を備えている記述を削除するという可変IPユーザーの編集が2017年2月から5月までに3回行われ（差分1、差分2、差分3）、また、「漢訳仏教圏を意識した出典ではなく、少なくとも近世に遡ったチベット仏教（密教）の出典を示すべき」との独断を編集要約欄に記入して、ノートページでの議論を全く経ないままで、すでに出典の備わっている記述を削除するという編集が2017年5月に1回行われ（差分）、また、『(WP:VAN（分かりにくい荒らし）。事実上の浄土真宗大谷派の用語辞典である「総合佛教大辞典」や、コトバンクの運営者である朝日新聞社の捏造を嗤う類と思われる編集を差し戻した。』と編集要約欄に書いたうえで、すでに出典の備わっている記述を除去するという編集が2017年5月に1回行われました（差分）。このうちの5番目の編集については、編集要約欄に書かれた上述の内容の意味が不明瞭（分かりにくい荒らしとは声聞の編集における何のことか、「総合仏教大辞典」が「事実上の浄土真宗大谷派の用語辞典である」ことの根拠は何か、「コトバンクの運営者である朝日新聞社の捏造を嗤う類と思われる編集」とは何のことか、などが不明瞭）であるため、ノート:声聞#編集理由の説明を求めますにて説明を求め、除去の当事者であるIP:219.117.188.53（会話 / 投稿記録 / 記録 / Whois）の会話ページでも説明を催促しましたが、1ヶ月余り経った現在でも当事者からの具体的な説明はありません（他のIPユーザーからの説明もありません）。今後もこのような編集が可変IPユーザーによって繰り返されるおそれがあるため、半保護を依頼します。--Leonidjp（会話） 2017年7月5日 (水) 00:00 (UTC)[返信]

今日で捨てましょう!（ノート / 履歴 / ログ / リンク元）

現在当該記事は著作権侵害を理由とした削除依頼審議中ですが、可変IPユーザーによるいたずら投稿が相次ぐため審議終了までの半保護を依頼します。--Mee-san（会話） 2017年7月5日 (水) 10:11 (UTC)[返信]

STAR☆jewel（ノート / 履歴 / ログ / リンク元）

編集合戦が長く続いているので全保護を依頼します。--K-iczn（会話） 2017年7月5日 (水) 10:18 (UTC)[返信]

K-iczn, 私はこの保護指名に挑戦します。ナンセンス（C1）と無関係の情報源のため、この記事を削除する必要があります。TejiTen（会話） 2017年7月5日 (水) 10:30 (UTC)[返信]
↑の利用者により不適切な即時削除依頼も続いています。--国道266号（会話） 2017年7月5日 (水) 10:49 (UTC)[返信]

ノーベル賞関連記事群

6月17日頃から、ノーベル賞に関連した上記のページ群が繰り返し荒らされています（例1, 2, 3, 4）。荒らしているのは以下のIP群です。

上記はいずれもエジプトのtedata.netというプロバイダで、日本語版Wikipediaに限らず多数の他言語版も荒らしている（例1, 例2）という共通の特徴があることから、すべて同じ人物だと思われます。既にグローバルロックとなったIPもありますが（特別:投稿記録/41.233.127.52参照）、可変IPで次々にIPを変えて編集してくるため、効果がありません。上記の記事群について1ヶ月程度の半保護を依頼します。--侵入者ウィリアム（会話） 2017年7月5日 (水) 14:14 (UTC)[返信]

ノーベル経済学賞は既に半保護されておりましたので取り下げます。--侵入者ウィリアム（会話） 2017年7月5日 (水) 14:22 (UTC)[返信]

浄土教（ノート / 履歴 / ログ / リンク元）

漢文で書かれた一次資料（仏教経典）を二次資料を用いずに独自に解釈した結果をIP:118.83.135.128（会話 / 投稿記録 / 記録 / Whois）が投稿し続けており、ノート:浄土教#問題点の指摘にてその独自研究性を具体的に何度も指摘されてもやめません。その当事者たる118.83.135.128はノート:浄土教#問題点の指摘にて、浄土教への自身の編集が独自研究の披露ではないと主張しますが、その論拠として発表されているのは「自身の執筆内容は仏教の基本だ／常套句だからだ」という当人の独断のみで（参照、参照）、ノート:浄土教#問題点の指摘にて他の利用者から具体的に指摘されている問題点には応答しません。一次資料の読み方にも飛躍があり（ノート:浄土教#問題点の指摘を参照）、放置すると浄土教に不正確な記述が増えていく恐れがあります。半保護を依頼します。なお、この118.83.135.128は可変IPユーザーであることを本人が認めています（参照）。--Leonidjp（会話） 2017年7月7日 (金) 06:56 (UTC)[返信]

内部リンクの記法を修正。--Leonidjp（会話） 2017年7月7日 (金) 06:58 (UTC)[返信]
報告 本日、IP:118.83.143.21（会話 / 投稿記録 / 記録 / Whois）が、漢文で書かれた一次資料（仏教経典）を二次資料を用いずに独自に解釈した結果を投稿しました（この差分における15行目「法然は〜」という段落）。出典となっている脚注内には一次資料たる仏教教典の原文しかなく、これを二次資料を用いずに解釈・要約しており、無出典の文も含みます（「これは 〜 一因ともなった」の文は無出典）。なお、この編集が行われるよりも前にノート:浄土教#問題点の指摘において、二次資料を用いずに一次資料を解釈した記述を記事に書き込まぬよう再三指摘されています。IP:118.83.143.21（会話 / 投稿記録 / 記録 / Whois）はノートページでのそのような指摘に応答せず、今回このような編集を行いました。放置すると、この15行目と同種の独自研究の披露が増える恐れがあります。--Leonidjp（会話） 2017年7月8日 (土) 23:56 (UTC)[返信]

菩薩（ノート / 履歴 / ログ / リンク元）

WP:BP#虚偽情報の記載、および独自研究の披露が可変IPユーザーによって行われています。漢文で書かれた一次資料（仏教経典）を二次資料を用いずに独自に解釈した結果を可変IPユーザーが投稿しており（差分、差分。出典たる資料（脚注内）が「大正新脩大蔵経データベース」である文は全て、出典が仏教経典の原文しかない）、記事本文でのテンプレートやノート:菩薩#問題点の指摘にてその独自研究性を具体的に何度も指摘されてもやめません。直近では、ノート:菩薩#0708で可変IPユーザーの菩薩への記述の問題点が指摘された直後に、新たな可変IPユーザーによって同様の編集がなされました（この差分における11行目と13行目。一次資料に載っていないことをあたかも載っているかのように記述しており、WP:BP#虚偽情報の記載に該当する可能性があります（参照）。一次資料のみを出典とした加筆もあります（参照））。これについて可変IPユーザーはノートページにて「編集した」と一言述べるのみで（参照）、自身の一次資料解釈がなぜ妥当なのかについては説明していません。なお、これに先立ってノート:菩薩#2017/06/11-3では先日来、可変IPユーザーが菩薩に記述している〈出典が一次資料しかない仏教論〉の問題点について議論しており、当事者たる可変IPユーザーは自身の執筆内容を肯定し続けますが、その論拠たる二次資料・三次資料は挙げませんし、ときには議論と関係のないクイズを自分で出題して自分で回答するなどして議論の邪魔をしています（差分、差分）。放置すると、菩薩に不正確な記述が増えていく一方でノートページでは議論が成立しないといった事態になる恐れがあります。半保護を依頼します。--Leonidjp（会話） 2017年7月9日 (日) 02:22 (UTC)[返信]

豊田真由子（ノート / 履歴 / ログ / リンク元）

情報源の扱いについて、方針の違いより編集合戦が発生している。社会的にも話題となっている当事者の記事であるため、最低1ヶ月ほど全保護を依頼します。--湖紫陽（会話） 2017年7月9日 (日) 12:53 (UTC)[返信]

山田涼介（ノート / 履歴 / ログ / リンク元）

IPユーザーおよび新規アカウントによる荒らし行為が再発し継続しておりますので、半保護を依頼します。--Sammy Of Blue（会話） 2017年7月9日 (日) 15:35 (UTC)[返信]

サンデーLIVE（ノート / 履歴 / ログ / リンク元）

利用者‐会話:隊士蘭堂での対話無視の上での荒らし編集の差し戻し編集ともみなせなくもないのですが、{{前後番組}}の運用に完全抵触ではない（部分抵触にはなる。）状況にあることから、編集合戦が起きているとみられるため、全保護を依頼いたします。保護依頼にあたり、ノート:サンデーLIVEにコメントいたしました。--Don-hide（会話） 2017年7月9日 (日) 23:03 (UTC)[返信]

橋本甜歌‎（ノート / 履歴 / ログ / リンク元）

複数のIPユーザーおよび新規アカウントユーザーによる問題投稿が繰り返されているため、保護を依頼します。--Horikasa（会話） 2017年7月10日 (月) 05:53 (UTC)[返信]

Roberta di Camerino‎（ノート / 履歴 / ログ / リンク元）

現在削除審議期間中ですが、ある登録ユーザーにより即時削除template及び削除依頼templateが引き剥がされるため[1][2]、削除審議終了までの全保護を依頼します。--Chiba ryo（会話） 2017年7月10日 (月) 10:41 (UTC)[返信]

中井りか（ノート / 履歴 / ログ / リンク元）

特定のIPユーザーとアカウントユーザーによる編集合戦が繰り返されているため、保護を依頼します。--Nobutan（会話） 2017年7月10日 (月) 13:47 (UTC)[返信]

白石麻衣（ノート / 履歴 / ログ / リンク元）

IPユーザーと特定のアカウントユーザーによる編集合戦が繰り返されているため、保護を依頼します。--Nobutan（会話） 2017年7月10日 (月) 13:52 (UTC)[返信]

コメント 現状、記事はアカウントユーザーの方寄りの状態のまま小康状態になっておりますが、この件に関してはアカウントユーザーの方が対話に応じずに要約欄で暴言を書いていることが問題を拗れさせているといえます[3]。念のため再度私からその方の会話ページに対話の呼びかけを行っております。--Aiwokusai（会話） 2017年7月10日 (月) 19:21 (UTC)[返信]

7月中旬（11日から20日まで）

松戸市立六実中学校（ノート / 履歴 / ログ / リンク元）

IP利用者による一般人の実名記載悪戯がこの1年間で4度発生しているため、期限を定めない半保護を依頼します。--Fusianasan1350（会話） 2017年7月11日 (火) 11:01 (UTC)[返信]

  • 対処 問題となった実名は関連他記事でも長期にわたり問題となっているものです。したがって本記事での保護および半保護対処は初回ですが6ヶ月間の半保護を設定しました。保護明け後の動向を見て必要に応じ期間延長または無期限半保護を検討します。--さかおり（会話） 2017年7月12日 (水) 08:19 (UTC)[返信]

ノート:菩薩（履歴 / ログ / リンク元）

菩薩の記事内容の問題点がノート:菩薩#2017/07/09にて具体的に指摘されたところ、IP利用者がその指摘には応えず個人攻撃（参照）。ノート:菩薩では先月頃から可変IP利用者の投稿が続いているので、このIP利用者も可変IP利用者と思われる。同人（IP:118.83.145.55（会話 / 投稿記録 / 記録 / Whois））はノート:十牛図でも、同日に個人攻撃をしている（参照）。ノートにて、本来の議論と関係のない個人攻撃が継続しないよう半保護を依頼します。--Leonidjp（会話） 2017年7月13日 (木) 04:03 (UTC)[返信]

やしろあずき（ノート / 履歴 / ログ / リンク元）

悪ふざけ・いたずら編集により度々半保護になっている記事ですが、最近再びいたずら編集が増えてきました。よって一定期間の半保護を依頼します。--Aoioui. 2017年7月13日 (木) 04:30 (UTC)[返信]

四禅（ノート / 履歴 / ログ / リンク元）

可変IP利用者による独自研究の投稿が繰り返され、ノート:四禅#問題点の指摘においてその問題点が具体的に何度も指摘されても止まない。経過としては次の通り。（1）まず、IP:118.83.188.9（会話 / 投稿記録 / 記録 / Whois）が、四禅の2017年5月13日 (土) 17:51時点における版において、10行目に、一次資料（阿育王經、佛説廣博嚴淨不退轉輪經）を二次資料を用いずに解説した記述を加筆（差分）。このような解説は信頼できる二次資料において未発表の説なので、独自研究の披露に該当している。同日中にノート:四禅#検証にて『国訳一切経』という資料に基づいて問題点を指摘され、約10日後に四禅の2017年5月23日 (火) 09:20時点における版にてテンプレートでも問題点を指摘された（参照）。（2） これを受けてIP:118.86.247.131（会話 / 投稿記録）が編集した（差分）。しかし出典はなお一次資料しかなく、一次資料の読み方に飛躍があるという問題点はなお残っていた（参照。11行目の後半。）。（3） 5月26日にIP:219.117.188.53（会話 / 投稿記録）が新たな一次資料を出典に加えた（差分）。これに対してもテンプレートで問題点の指摘がなされた（参照）。（4） これを受けてIP:118.83.136.55（会話 / 投稿記録）が同テンプレートを除去（差分）。この際、IP:118.83.136.55（会話 / 投稿記録）は編集要約欄に「聖徳太子の時代から知られていることに未発表も独自研究もない。」とだけ書き（参照）、「聖徳太子の時代」から何が知られているからテンプレートを除去できるかについての説明やその論拠の提示は全く行わなかった。従って問題点は解消していないので、ノート:四禅#2017/05/29にて問題点を再度指摘された。（5）これに対してはIP:118.83.141.75（会話 / 投稿記録）が、指摘された事柄には応答せぬまま、「（記事からの）除去は不適である」と主張（差分）。（6）さらにIP:118.83.135.128（会話 / 投稿記録）も、「聖徳太子の時代から知られていることに、未発表も独自研究もない」という主張を再び発表して自身の執筆を正当化した（差分）が、やはりノート:四禅#2017/05/29で指摘されている問題点には応答しない。このノート:四禅での、IP利用者の一連の対応ぶりについて、依頼者は「利用者の行為についてのコメント依頼」を依頼した（参照）。IP利用者はWikipedia:コメント依頼/118.83.141.75#被依頼者のコメントにIP:118.83.139.18（会話 / 投稿記録 / 記録 / Whois）というIPアドレスでコメントを記入したが、ノート:四禅#2017/05/29で指摘されている問題点の中身には応答していない。半保護を依頼します。--Leonidjp（会話） 2017年7月13日 (木) 06:28 (UTC)[返信]

中道（ノート / 履歴 / ログ / リンク元）

可変IP利用者が複数回の執筆により中道に加筆した内容（現在の版では中道#中道の用法の全体）が、一次資料たる漢文の仏教経典を二次資料を用いずに独自に解釈した独自研究となっており、そのことがノート:中道#2017/06/04にて具体的に指摘されているが、IP利用者はそこで指摘されている問題点に対して充分な応答をしないため、記述の改善が進まない。半保護を依頼します。--Leonidjp（会話） 2017年7月13日 (木) 06:39 (UTC)[返信]

禅定（ノート / 履歴 / ログ / リンク元）

一次資料である漢文の仏教経典を、二次資料を用いずに解釈した独自研究が禅定に存在しており、そのことについてノート:禅定#問題点の指摘にて指摘を受けた可変IP利用者が2度の編集を行ったが、その2度目の編集（2017/6/18）で禅定に付け加わった内容は、同日より20〜30日前に、別の記事「四禅」に存在していた問題（存在していただけではなく具体的に批判もされている問題）を禅定に再現したものとなっている（詳しい経緯はノート:禅定#2017/06/23を参照）。ノート:禅定では可変IP利用者は「聖徳太子の時代から知られていることに、未発表も独自研究もない」と述べて、〈一次資料を独自に解釈すること〉を正当化しており、方針への無視または無理解がある。放置すると、独自研究の披露を継続することで不正確な記述が増えていく恐れがあるので、半保護を依頼します。--Leonidjp（会話） 2017年7月13日 (木) 06:56 (UTC)[返信]

岡田斗司夫（ノート / 履歴 / ログ / リンク元）

親族関係の記述を巡って、ログインユーザー同士の編集合戦が先週（7月3日の週）から続いているようなので、冷却期間を設けるべく1ヶ月前後の全保護が必要と考えます。--Geogie（会話） 2017年7月13日 (木) 07:13 (UTC)[返信]

関連項目

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