「南無妙法蓮華経」の版間の差分
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[[日蓮]]は[[正行]]として据えたが、日蓮以前の天台大師（[[智顗]]）を祖とする[[天台宗]]・[[天台寺門宗]]などでも教義の中心ではないものの、この五字七字の題目は修行僧が唱えていたとされる。即ち「朝題目に、夕念仏」と言われたものである。[[末法]]の時代に生誕した日蓮は、[[念仏]]は無間地獄の業と断じ、立宗と共に題目のみを正行とする。 |
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2020年8月16日 (日) 12:17時点における版
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南無妙法蓮華経（なむみょうほうれんげきょう）とは、仏教で用いられる言葉である。「南無」はnamo（サンスクリット語）の漢語への音写語で「わたくしは帰依します」を意味し、「妙法蓮華経」の五字はサンスクリット語の「サッダルマ・プンダリーカ・スートラ (saddharmapuNDariika-suutra、सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र) 」を鳩摩羅什[注釈 1]が翻訳した版の法華経の正式な題名（題目）である。「南無妙法蓮華経」の七字で「法華経の教えに帰依をする」という意味である。これらの文字を五字七字の題目とも呼ぶ。
位置付け
日蓮は正行として据えたが、日蓮以前の天台大師（智顗）を祖とする天台宗・天台寺門宗などでも教義の中心ではないものの、この五字七字の題目は修行僧が唱えていたとされる。即ち「朝題目に、夕念仏」と言われたものである。末法の時代に生誕した日蓮は、念仏は無間地獄の業と断じ、立宗と共に題目のみを正行とする。
脚注
- ^ 鳩摩羅什は、「羅什（らじゅう）」または単に「什（じゅう）」と略称されることがある。
