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'''日朗'''(にちろう、[[寛元]]3年[[4月8日 (旧暦)|4月8日]]([[1245年]][[5月5日]](ユリウス暦)) - [[元応]]2年[[1月21日 (旧暦)|1月21日]]([[1320年]][[3月1日]](ユリウス暦))は、[[鎌倉時代]]の[[日蓮宗]]・[[法華宗]]の[[僧]]。日蓮[[六老僧]]の一人。号は筑後房。大国[[阿闍梨]]とも称する。日朗門流・池上門流・比企谷門流の祖。[[下総国]]の出身。父は[[平賀有国]]。
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== 略歴 ==
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日蓮滅後に日蓮の遺言として「佛は釈迦立像
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と定められ、久遠寺の墓所にあった日蓮所持の釈迦立像を、遺言に背き勝手に持ち(奪い)去っている。{{Sfn |『原殿御返事』 | 正応元年(1288年)12月16日 |『日蓮正宗聖典』p = 557 }}{{出典無効|date=2019-08-29 |title=『原殿御返事』には、「日朗が釈迦立像を持ち去った」とは書いていない。}}


1282年(弘安5年)[[池上宗仲]]の協力のもと、[[池上本門寺]]の基礎を築いた。1309年(延慶2年)[[千葉胤貞]]の妻より土地の寄進を受け、[[本土寺]]を建立する。1320年(元応2年)[[安国論寺]]にて荼毘に付され、[[法性寺 (逗子市)|法性寺]]に葬られた。
[[元応]]2年([[1320年]]、[[安国論寺]]にて荼毘に付され、[[法性寺 (逗子市)|法性寺]]に葬られた。


== 日朗ゆかりの寺 ==
== 日朗ゆかりの寺 ==
'''三長三本'''…山号に「長」・寺号に「本」が付く3ヶ寺で、日朗が延慶2年(1309年)正月に著した置文{{efn|「第一比企谷長興山妙本寺、第二平賀長谷山本土寺、第三池上長榮山本門寺、三長三本永く三寺一寺たるべく、法水更に同ぜざるべからざるものなり。中を取りて本土寺の事は貴坊日傳上人へあづけ申すなり。此の旨、曾谷殿も御同心の處也。」とある。}}によって定めたもの。
四長四本(本山)
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*[[本成寺 (三条市)|長久山本成寺]]([[新潟県]][[三条市]])([[越後国]])([[法華宗陣門流]]総本山)
:弟子・[[日印]]の開山で[[山吉氏]]が建立した青蓮華寺に初祖となることを承諾し、長久山本成寺という名を与えている。


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== 日朗の弟子 ==
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2024年5月24日 (金) 14:01時点における最新版

日朗
寛元3年4月8日 - 元応2年1月21日
1245年5月5日 - 1320年3月1日
筑後房
諡号 日朗菩薩(後光厳天皇より)
生地 下総国
没地 武蔵国
宗派 日蓮宗
寺院 池上本門寺
日蓮
弟子 日輪日印日像
安国論寺法性寺
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日朗(にちろう)は、鎌倉時代日蓮宗法華宗。日蓮六老僧の一人。号は筑後房。大国阿闍梨とも称する。日朗門流・池上門流・比企谷門流の祖。下総国の出身。父は平賀有国

略歴

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文応2年(1261年)、日蓮を師として法を学んだ。文永8年(1271年)、日蓮の流罪の際、土牢に押込となる。文永11年(1274年)、佐渡に流罪となっていた日蓮を8回訪ね、赦免状を携えて佐渡に渡る[注釈 1]

弘安5年(1282年)、池上宗仲の協力のもと、池上本門寺の基礎を築いた[2]延慶2年(1309年)、千葉胤貞の妻より土地の寄進を受け、本土寺を建立する。

元応2年(1320年)、安国論寺にて荼毘に付され、法性寺に葬られた。

日朗ゆかりの寺

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三長三本…山号に「長」・寺号に「本」が付く3ヶ寺で、日朗が延慶2年(1309年)正月に著した置文[注釈 2]によって定めたもの。

三長三本に長久山本成寺を加え「四長四本」と称する事もある。

弟子・日印の開山で山吉氏が建立した青蓮華寺に初祖となることを承諾し、「長久山本成寺」という名を与えている。

日朗の弟子

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脚注

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注釈

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  1. ^ 日朗が赦免状を携えて渡佐したことついて、日蓮正宗は、これを伝説と位置付け「公の文書を流罪者の弟子に託すことはありえない。やはり幕府の役人が届けたであろう。」としている。[1]
  2. ^ 「第一比企谷長興山妙本寺、第二平賀長谷山本土寺、第三池上長榮山本門寺、三長三本永く三寺一寺たるべく、法水更に同ぜざるべからざるものなり。中を取りて本土寺の事は貴坊日傳上人へあづけ申すなり。此の旨、曾谷殿も御同心の處也。」とある。

出典

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  1. ^ 阿部日顕 1981, p. 258.
  2. ^ 縁起 池上本門寺公式ホームページ

参考文献

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  • 『日蓮大聖人正伝』阿部日顕(監修)(初版)、日蓮正宗総本山大石寺、静岡県富士宮市上条2057、1981年10月13日。ASIN B000J7P05ONCID BA39623027