祝融
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(朱明から転送)
祝融 | |
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![]() 二頭の龍に乗る祝融。山海経より | |
各種表記 | |
拼音: | Zhùróng |
日本語読み: | しゅくゆう |
英文: | Zhurong |
概説
[編集]炎帝の子孫とされ[2]、火を司る[3] [4]。そのため火災にあう事を「祝融に遇う」と言う場合がある[1]。女媧が破損した天を補修し、地上に平和をもたらしたあと、江水に降って来たとされる[要説明]。
『山海経』の「海外南経」によると、祝融は南の神であり、その姿は獣身人面であるという[5]。
『史記』の「三皇本紀」によると、祝融は共工と戦ってこれに勝ったが、その際に共工は不周山に頭を激突させたという[6]。
『墨子』の「非攻(下)」によると、天帝の命令を受けた祝融が、商の成湯が夏を滅ぼす際に夏の都城に火を降らせたという[4]:313[7]。
また、『山海経』の「海内経」によると、天帝に許可を得ずに洪水を防いだ鯀を、天帝の命令を受けた祝融が殺したという[2]。
火の神以外の祝融
[編集]小説『通俗二十一史』では登場人物の一人であり、人皇によって諸侯に封じられており、女皇(女媧)によって康回(共工)討伐のために召し出され、その任を果たしている[9]。
また、小説『三国志演義』の登場人物、祝融夫人・帯来洞主姉弟は、祝融の末裔と言及されている[10]。
2021年に火星に到達した中華人民共和国の火星探査機である天問1号の地上探査車は、祝融にちなんで祝融号と命名された[11]。
脚注
[編集]- ^ a b "しゅくゆう 祝融". 大日本国語辞典. Vol. 3 (修訂版 ed.). 東京: 富山房. 8 May 1940 [1915]. pp. 259–260. doi:10.11501/1870670. NDLJP:1870670/134。
- ^ a b 「炎帝之妻,赤水之子聽訞生炎居,炎居生節竝,節竝生戲器,戲器生祝融,祝融降處於江水,生共工。共工生術器,術器首方顚,是復土穰,以處江水。共工生后土,后土生噎鳴,噎鳴生歳十有二。洪水滔天。鯀竊帝之息壤以堙洪水,不待帝命。帝令祝融殺鯀于羽郊」
山海經 海內經
- ^ 「火神也」
山海經 卷06 (四庫全書本)
- ^ a b 袁珂 (1 March 1999). "祝融". 中国神話・伝説大事典. Translated by 鈴木, 博. 大修館書店. pp. 312–313. ISBN 978-4-469-01261-3。(項見出しp312)
- ^ 「南方祝融,獸身人面,乘兩龍」
山海經 海外南經
- ^ 「當其末年也,諸侯有共工氏,任智刑以強霸而不王,以水乘木,乃與祝融戰,不勝而怒。乃頭觸不周山崩,天柱折,地維𡙇」
三皇本紀
- ^ 原文は次の通り。「夏德大亂,往攻之,予必使汝大堪之。予既受命於天,天命融隆火於夏之城間西北之隅」
墨子 非攻下篇 湯王が夏の乱れを正すための放伐を天から求めている場面であり、この「隆」を「降」と読んでいる。
- ^ 「重黎爲帝嚳髙辛居火正,甚有功,能光融天下,帝嚳命曰祝融。共工氏作亂,帝嚳使重黎誅之而不盡。帝乃以庚寅日誅重黎,而以其弟呉回爲重黎後,復居火正,爲祝融」
史記 卷040 楚先祖
- ^ 「女皇命じて祝融を召して康回を征す」『通俗二十一史』 1巻、早稲田大学出版部、1911年、6-10頁 。2021年5月16日閲覧。
- ^ 「獲視之,乃妻祝融夫人也。夫人世居南蠻,乃祝融氏之後」「眾視之,乃孟獲妻弟,現為八番部長,名曰帶來洞主」
三国演義 第90回
- ^ “中国第一辆火星车命名为:祝融号” (中国語). 中国国家航天局 (2021年4月24日). 2021年5月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。2021年5月16日閲覧。
関連項目
[編集]- 朱雀 - 中国伝説で火の象徴、南方の象徴とされる