伸上り
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/70/Nobiagari.jpg/240px-Nobiagari.jpg)
伸上り(のびあがり)または伸上り入道(のびあがりにゅうどう)は、愛媛県北宇和郡下波村(現・宇和島市)や徳島県祖谷地方を始め[1][2]、日本全国に伝わる妖怪。
概要
[編集]目の前に現われたかと思うと、見ている内に次第に背が高くなり、それを見上げれば見上げるほどさらに背が高くなってゆく。愛媛の東宇和郡宇和町(現・西予市)では、その姿を見上げている人の喉元に噛みつくともいわれ[3]、香川県では首を締め上げたり、その人の方へ倒れかかってくるともいう[4]。徳島の祖谷地方では竹薮の中に1尺ほどの姿で現れ、次第に大きくなって竹の背丈ほどにまで伸び上がるという[2]。昭和・平成以降の妖怪関連の文献においては、同様の特徴を持つ妖怪・見越入道の一種とされる[5]。
愛媛の下波村では、地上から約1寸(約30センチメートル)あたりのところを蹴飛ばして目をそらすと消えるといい[1]、同県南宇和郡内海村(現・愛南町)では「見越した」と呼びかけると、姿を消してしまうといわれた[6]。
外見は影のようにはっきりとしない姿とされるが[5]、丸くて奇妙な石のようだったとする説もある[7]。
昭和以降の話では、1988年頃のある日の深夜1時過ぎ、神奈川県で5人連れの友人たちを乗せた車が広沢寺温泉のトンネルに入ったところ、脇道から煙状のものが吹き上がって人型となり、それを目撃した者が後に、これを伸上りだと語ったという事例がある[8]。
伸上りや高入道の仲間とされる妖怪に「星ちぎり」がある。見ている間にズンズン背が伸びる妖怪で、高知県物部村山崎(現・香美市)に出没したといわれる。幻ともいわれ、同行者には見えないとされる[9]。
正体
[編集]正体は獣の化けたものとする地方が多く、タヌキが化けているとなどといわれるほか[5]、愛媛ではカワウソが化けているといわれている[1][6]。愛媛の民話では、カワウソをノビアガリともいい、大入道に化けて人を脅かしたり、肩車をしてどこまでも高くなって見せるという。実際にカワウソは後脚2本で直立する習性を持つことから、警戒のために直立したカワウソの姿がこの妖怪の伝承に繋がったとする説もある[10]。
脚注
[編集]- ^ a b c 大藤 1955, p. 1195
- ^ a b 武田 1955, p. 376
- ^ 橋村寿「怪談ばなし」『伊予の民俗』第39号、伊予民俗の会、1985年11月、23頁、NCID BA58928906。
- ^ 武田明「東祖谷聞書」『香川の民俗』第52号、香川民俗学会、1990年1月、3頁、NCID AA11566406。
- ^ a b c 多田 1990, p. 100
- ^ a b 佐々木 1985, pp. 19–20
- ^ 「愛媛県東宇和郡城川町土居の民俗」『伊予の民俗』第27号、1978年9月、48頁、NCID BA58928906。
- ^ 松谷みよ子『現代民話考』 3巻、筑摩書房〈ちくま文庫〉、2003年6月(原著1985年)、333-334頁。ISBN 978-4-480-03813-5。
- ^ 多田克己 著「物部村の霊の世界」、郡司聡他 編『季刊 怪』 第6号、角川書店〈カドカワムック〉、1999年9月、67頁。ISBN 978-4-048-83591-6。
- ^ 安藤元一 著「民話の中のカワウソ」、郡司聡他 編『怪』 vol.0029、角川書店〈カドカワムック〉、2010年3月、221頁。ISBN 978-4-04-885055-1。
参考文献
[編集]- 大藤時彦他 著、民俗学研究所 編『綜合日本民俗語彙』 第3巻、柳田國男監修、平凡社、1955年。 NCID BN05729787。
- 佐々木正興「伊予の妖怪変化」『伊予の民俗』第37号、1985年5月、NCID BA58928906。
- 武田明 著「祖谷山民俗誌」、池田彌三郎他 編『日本民俗誌大系』 第3巻、角川書店、1974年(原著1955年)。 NCID BN01838350。
- 多田克己『幻想世界の住人たち』 IV、新紀元社〈Truth In Fantasy〉、1990年12月23日。ISBN 978-4-915146-44-2。