ノート:浄土宗
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他宗派への攻撃はお止めください
[編集]特定の宗派の立場による他宗派攻撃はお止めください。どうしても書きたいのであれば、ノートにまず意見を書き、他の意見を求めてからにしてください。それと、日蓮正宗ではなく、創価学会さんでしたね。早とちりをお詫びいたします。--Authority 2004年12月26日 (日) 14:05 (UTC)
保護のお知らせ
[編集]Open proxyを利用した荒らしが続いていますので、記事を保護しました。--KMT 2005年11月23日 (水) 11:01 (UTC)
無関係な学校名の除去を
[編集]東海中・高としてはこのコラムの中の関係学校の中に東海中・高の学校名を安易に書いてほしくないですね。
確かに芝中・高とは兄弟校であり転校生の相互受入などを通じた提携をしておりますが、その他の学校とはまったく関係もないし交流もありません。こういった形で学校名を羅列されると誤解を与えるし、はっきり言って迷惑です。東海中・高の学校名は削除願います。--67.128.162.1 2005年11月23日 (水) 11:19 (UTC)
- 私も東海中学・高校出身(1990年高校卒)ですが、特に問題ある記述とは思えません。--210.131.1.69 2008年1月5日 (土) 03:21 (UTC)
KMTさんへ
[編集]争点となっている内容を拝見しました。 そもそも学校名をわざわざ記載する必要があるのでしょうか? 載せられた学校が不快感を示すようでは止めた方がいいでしょう。 それとKMTさんは一旦保護した後に自ら本文を書き換えていますが、これはWikipediaの重大なルール違反だと思います。 管理者として絶対にやってはならない行為です。 これを許すと中立性が保てなくなります。KMTさんは管理者失格だと思います。 あと一方的に「荒し」と認定するのも如何なものでしょうか? --64.76.49.126 2005年11月23日 (水) 11:45 (UTC)
- KMTはちょっと酷すぎるな。
- いったい何を考えているのだろうか。--以上の署名のないコメントは、210.99.104.29(会話/Whois)さんが 2005-11-23 13:23:08 (UTC) に投稿したものです。
芝も非掲載としていただければありがたいです。 芝と東海をデリートして、以下の学校だけを掲載としたら如何でしょうか? 芝と東海は2校だけでグループを組みますので下記3校とは一緒にしないでください。 よろしくお願いします。
- 東山高等学校(京都市)) - 旧浄土宗学京都支校
- 上宮高等学校(大阪市)) - 旧浄土宗学大阪支校
- 鎮西高等学校(熊本市)) - 旧浄土宗学九州支校
--202.227.86.14 2005年11月25日 (金) 14:45 (UTC)
- しかし、芝も東海も学校設立の歴史は、上記3校と同じ浄土宗学の東京支校と愛知支校です (大橋敏雄『法然と浄土宗教団』教育者歴史新書)。同書の223頁に「二十七年七月、東京に宗学本校が設けられたとき、東京、京都、山口、長野、鎮西、仙台、愛知、大阪には支校がおかれた。支校は三十一年教校と改称され、このうち五校(芝、東山、鎮西、東海、上宮)は、明治末年中等学校となった。」とあります。--利用者:Junger 2006年1月5日 (木) 04:03 (UTC)
保護の半解除
[編集]- Wikipedia:保護解除依頼での依頼に基づき、半解除しました。―霧木諒二 2006年3月7日 (火) 20:41 (UTC)
interwiki
[編集]Please add de:Jōdo-shū, fr:Terre Pure, pl:Czysta kraina, vi:Tịnh Độ tông, zh:净土宗 to the list of interwiki links when this article is unlocked. --Mkill 2006年1月8日 (日) 15:22 (UTC)
善導寺の所在に誤り
[編集]善導寺は福岡市でなく、久留米市善導寺町です。--以上の署名のないコメントは、218.43.185.61(会話/Whois)さんが 2007-03-12 03:02:33 (UTC) に投稿したものです。
「歴史」の項目を書き足してみました
[編集]法然亡き後の浄土宗の動向についてほとんど触れられていなかったので、歴史系の事典等を元にして書き足してみました。ただ、私は単なる「歴史好き」なだけなので、他の方から見たら、おいおいと言われそうな記述をしているかもしていませんので詳しい方がいらしたら訂正していただければ幸いです。--水野白楓 2008年2月20日 (水) 12:19 (UTC)
勤行の項目を移動しました。
[編集]浄土宗の説明としてのページではなく、勤行 (浄土宗)のページに移動しました。理由は、勤行の内容は浄土宗のページよりも、勤行からリンクされているページが相応しいと考えます。関連項目に、リンク先を追記しました。--Backflip 2008年2月21日 (木) 14:15 (UTC)
歴史の項に関して
[編集]記載のうち「だが、これによって浄土宗は徳川将軍家、ひいては幕藩体制の保護に依存するようになり、宗門全体が惰性的になった。これに対する改革運動も起きたものの、この状況は明治維新の廃仏毀釈まで変わらなかった。」の部分に関しまして。それなりに浄土宗に対し厳しい分析・意見だと思うのですが、出典を提示いただきたくお願いします。(どうしても書かなければいけない内容でしょうか?)
あと一紙小消息の記述は前後の脈絡が無く浮いていましたので、経典の位置に動かしました。(経典と言っていいのか疑問もあったのですが、一枚起請文が既にここにありましたので。)--Pemo 2008年2月27日 (水) 14:38 (UTC)
- それ以前の記事が法然没後の動向について全く触れられていないというような状況であったために一応、「国史大辞典」「日本史大事典」「浄土宗大辞典」のそれぞれの「浄土宗」の項目を参考にして簡略にして書いたもので、あくまでも大まかな叩き台として提示したものです。上記にも書いた通り、加筆修正の必要性がある内容であると私自身も考えておりますし、むしろ修正していただいてより良い記事内容に改めていただければ幸いです。--水野白楓 2008年2月27日 (水) 16:19 (UTC)
- お返事ありがとうございます。素人なのですが、加筆できそうな良い情報源を見付けたら、ぜひ記載に参加させていただきたいと思います。
- 上で挙げましたのは「惰性的になった」とか「廃仏毀釈まで変わらなかった」というのは意見にあたり、見た感じ浄土宗に対するマイナスイメージを感じます。そのため、それほどまでに書かなくてはいけない話なのだろうかと疑問に思ったのです。歴史的な評価というのは非常に偏りやすいものであり、この文は浄土宗の歴史を語る上でそんなに必要なのかという疑問を感じます。上記の辞典に書かれているのでしょうか? --Pemo 2008年2月27日 (水) 16:44 (UTC)
- あと別件ですが、この項目は鎮西・西山両者を合わせた項目ですが、歴史の項を読み進めないと、その名前が出てこないので、冒頭にまず、言葉を紹介しても良いのではないかと思いました。なにか文案を考えて見ます。--Pemo 2008年2月27日 (水) 16:44 (UTC)
- すばやい対応ありがとうございました。
- 実は、残った部分「だが、これによって浄土宗は徳川将軍家、ひいては幕藩体制の保護を受けることとなる。」も意味が不明だとは思っているのですが、なにか良い記述案が思いついたら提案させて頂きたいと思います。
- (ここ部分は上の記述は「・・・徳川家康が江戸幕府を開いた事によって浄土宗は手厚い保護を受けることになる」と趣旨が被っており、「だが」という繋がりで考えると「西山派が別個の法度を出された」から「将軍家・幕藩体制の保護を受けた」との意味になり、いまいち意味が不明です)--Pemo 2008年2月29日 (金) 17:14 (UTC)
第三祖良忠の関東における活動拠点
[編集]良忠が下総を後にして鎌倉に浄光勧進聖を尋ねたのは還暦を過ぎた62歳の時で、また多くの著作物が金沢文庫に現存しその奥書などから鎌倉では『観経疏伝通記』の校訂をしたくらいで、大部分は下総在住中のものであることが判っています(参考:法然辞典 ISBN 4-490-10456-1、302頁 など)。しかし下総の片田舎では通りが悪いので通説では「古都鎌倉を中心に」と華々しく説かれることが多いようなのですが、どうでしょう? --123.224.168.126 2013年7月27日 (土) 06:58 (UTC)
冒頭部について
[編集]冒頭部には、以下のようにタグなどが貼られており、
とあるのですが、だったらそれを書けば良いはずで、記事を貶めるために使うのはいかがなものでしょうか ? (冗長の極みです)--2400:4051:820:9E00:4C19:FA6F:2393:58DC 2024年10月1日 (火) 14:20 (UTC)