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デジタルネイティブ

出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』
アメリカ合衆国世代
*=諸説あり
?=世代の期間が定まっていない
^=シュトラウス=ハウ世代理論

○○世代 期間
^清教徒世代英語版 1588 - 1617
清教徒の目覚め英語版 1621 - 1649
^騎士道世代英語版
^栄光の世代英語版
^啓蒙世代英語版
^覚醒世代()
1618 - 1648
1648 - 1673
1674 - 1700
1701 - 1723
第一次大覚醒 1727 - 1746
^自由世代英語版
^共和世代英語版
^妥協世代英語版
1724 - 1741
1742 - 1766
1767 - 1791
第二次大覚醒 1790 - 1844
超自然世代英語版
^超越世代英語版
^メッキ世代英語版
^進歩世代英語版
1789 - 1819
1792 - 1821
1822 - 1842
1843 - 1859
第三次大覚醒 1886 - 1908
^布教世代英語版
失われた世代
戦間期世代英語版
最も偉大な世代英語版
^G.I.世代英語版
1860 - 1882
*1883 - 1900
1901 - 1913
*1901 - 1927
1901 - 1927
ジャズ・エイジ 1918 - 1929
ビート・ジェネレーション
沈黙の世代英語版
ベビーブーマー
ジョーンズ世代英語版
1914 - 1929
*1928 - 1945
*1946 - 1964
1954 - 1965
意識革命英語版 1964 - 1984
X世代
^13世代
MTV世代英語版
ブーメラン世代英語版
*1965 - 1980
1961 - 1981
1974 - 1985
1977 - 1986
文化戦争 1980s - present
デジタルネイティブ
ミレニアルズ(Y世代)
Z世代
^ニュー・サイレント・ジェネレーション
α世代
β世代
*1976 - present
*1980 - 1995
*1996 - 2010 ?
*1990 - 2009 ?
*2013 - 2028 ?
*2025 - 2039 ?
アメリカ合衆国および西洋世界などにおける主な世代区分
(世代の範囲はピュー研究所[1]などの区切りに基づく)

デジタルネイティブ (digital native) とは、学生時代からインターネットパソコンのある生活環境の中で育ってきた世代であり、1970年代後半生まれを黎明として3区分に分類される。2001年に提唱され、2010年代に入ってからバズワード化した。この世代の定義には統計的な根拠が曖昧であり、グレゴリオ暦が10の倍数になっている年で区切っただけの簡便な定義については議論がある。所謂ネット世代(ネットジェネレーション)を含む概念である。

名称の由来

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これはマーク・プレンスキー (Marc Prensky) が2001年に出版された著書"Digital Natives, Digital Immigrants"内で定義した呼称であり、生まれながらに情報通信技術(IT)に親しんでいる世代デジタルネイティブ (Digital Natives) 、IT普及以前に生まれてITを身につけようとしている世代をデジタルイミグラント (Digital Immigrants) と呼んだ[2]

範囲

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情報社会心理学を専門とする橋元良明らは、日本におけるデジタルネイティブを、1972年1981年生まれの世代(76世代)、1982年1991年生まれの世代(86世代)、1992年2001年生まれの世代(96世代)に区分し、各世代は大きく異なる特徴を持っていると主張する[3]。76世代はパソコンによるインターネット利用が中心で、携帯電話を補完的に利用している世代であり、技術的な側面に興味を持ち、インターネット黎明期に積極的に関わった。86世代は携帯電話によるインターネット利用が中心の世代であり、使い勝手の面で不十分な点を認めつつも、先人が作り上げたある程度使いやすいデジタル環境を享受した。96世代は、技術的知識を要求されることなく使える日本の先進的なモバイルブロードバンド環境を背景に、スマートフォン(スマホ)を始めとした様々な携帯通信機器を利用して動画コンテンツを視聴するとともに、クラウド環境での集合知(衆合知)を活用する世代であり、「ネオ・デジタルネイティブ」とも呼ばれる。

物心ついた頃から学生時代にかけて携帯電話やホームページ、インターネットによる検索サービスに触れてきた世代を「デジタル・ネイティブ第1世代」、ブログSNS動画共有サイトのようなソーシャルメディアクラウドコンピューティングを使いこなし青年期を過ごした世代を「デジタル・ネイティブ第2世代」と分類する意見[4]もある。

特徴

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この世代には「現実の出会いとネットでの出会いを区別しない」「相手の年齢や所属・肩書にこだわらない」「情報は無料と考える」[5]「オリジナルとコピーの区分の消滅」「チェーンメールに代表されるインターネットミーム拡散力」[6]などの特徴があると指摘され、インターネットオークションなどでは購入にも売却にも積極的な層である[7]

また、スマートフォンの長時間の使用や依存度が高いが、ソーシャルメディア上での初対面の人とのコミュニケーションにデメリットを感じる傾向にある[8][9]

文字や文書を読通するよりは、動画を視聴することを好む世代であり、子育てや勉学等に活用しているケースが散見される。

批判

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デジタルネイティブという概念に対して、いくつかの批判的考察が発表されている。教育学者であるウーロンゴン大学のベネットらは、「The ‘digital natives’ debate: A critical review of the evidence(デジタルネイティブの議論:論拠の批判的検討)」と題した論文において、デジタルネイティブ世代が持つとされる特徴は十分に論証されていないか、脆弱な論拠のみが示されており、世代間の差異を強調しすぎる傾向があると指摘している[10][11]

ソーシャルメディア研究者のダナ・ボイド英語版は、デジタルネイティブという概念は若者達が直面する問題を理解する妨げとなっていると指摘している[12][13]

2ちゃんねる開設者で実業家の西村博之は、2021年現在のデジタルネイティブは「スマホネイティブ」なだけであり、パソコン離れしていることを危険視している。西村曰く、スマホは消費者としては便利だが、クリエイティブな分野に向かないために搾取される立場にしかなれないと主張している[14]

脚注

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  1. ^ Defining generations: Where Millennials end and Generation Z begins - Pew Research Center(January 17, 2019)
  2. ^ 木村 2012, p. 41.
  3. ^ 木村 2012, pp. 42–44.
  4. ^ 2009年12月9日付け読売新聞 佐藤尚之による
  5. ^ デジタルネイティブは日本でも生まれるのか?[リンク切れ]
  6. ^ 木村 2012, pp. 54–57.
  7. ^ デジタル・ネイティブ層は「どんどん買ってどんどん売る」
  8. ^ デジタルネイティブの増加と子どものスマホ依存問題”. ascii×アスキークラウド (2014年5月8日). 2016年1月14日閲覧。
  9. ^ デジタルネイティブ世代、スマホに熱中するもSNS利用は意外と慎重?”. Internet Watch (2015年1月9日). 2016年1月14日閲覧。
  10. ^ 木村 2012, pp. 45–48.
  11. ^ The ‘digital natives’ debate: A critical review of the evidence doi:10.1111/j.1467-8535.2007.00793.x
  12. ^ 「デジタルネイティブ」は幻想だとダナ・ボイドはいう”. ハフィントンポスト (2014年6月23日). 2016年1月14日閲覧。
  13. ^ It's Complicated - danah boyd
  14. ^ 【論破王】ひろゆきが「スマホ脳はヤバイ」と語るワケ”. ダイヤモンド・オンライン (2021年5月31日). 2022年5月1日閲覧。

参考文献

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  • ドン・タプスコット『デジタルチルドレン』橋本恵・菊池早苗・清水伸子訳、ソフトバンククリエイティブ、1998年02月(ISBN 4-7973-0532-0)
  • 三村忠史・倉又俊夫・NHK「デジタルネイティブ」取材班『デジタルネイティブ 次代を変える若者たちの肖像』(生活人新書278)NHK出版、2009年01月(ISBN 978-4-14-088278-8)
  • ドン・タプスコット『デジタルネイティブが世界を変える』栗原潔訳、翔泳社、2009年05月(ISBN 978-4-7981-1886-4)
  • ジェフ・ハウ『クラウドソーシング みんなのパワーが世界を動かす』中島由華訳、早川書房、2009年05月(ISBN 978-4-15-320001-2)
  • 木下晃伸『デジタルネイティブの時代 2000万人があなたの味方になる、新ネット戦略とは?』東洋経済新報社、2009年05月(ISBN 978-4-492-55641-2)
  • 橋元良明他『ネオ・デジタルネイティブの誕生 日本独自の進化を遂げるネット世代』ダイヤモンド社、2010年3月(ISBN 978-4-47-801311-3)
  • 木村忠正、2012、『デジタルネイティブの時代 なぜメールをせずに「つぶやく」のか』、平凡社〈平凡社新書〉 ISBN 978-4-582-85660-6

関連項目

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