イェルチュク

イェルチュク（モンゴル語: Yelčük^[1]、生没年不詳）は、モンゴル帝国に仕えたウイグル人将軍の一人。『元史』などの漢文史料では野里朮(yělǐzhú)と記される。イレジュとも^[2]。

概要

イェルチュクの祖先は代々天山ウイグル王国のビシュバリク（漢訳は「五城」）に居住していたが、後に東アジア方面に移住した一族であった。イェルチュクの祖父のタシュ（Taš/達釈）は謀略に長けることで信任を得ており、チンギス・カンが中央アジアに進出したときには、これを懼れたウイグル王（イディクート）が錦衣・白貂帽でもってタシュを呼び出し、相談を受けたタシュはモンゴル帝国に降ることを勧めたという。その後、中央アジア遠征から戻った諸王はチンギス・カンに「タシュの子のイェルチュクは驍勇にして善く戦い、率いる部落もまた強大です。タシュは配下を率いて直接モンゴルに仕えたいと思っているが、未だその機会がないとも聞きます」と述べ、これを受けてチンギス・カンは駅馬500を用意してイェルチュクを迎え入れ、重用した^[3]。

チンギス・カンのホラズム遠征が始まると、イェルチュクは親王アルチダイの軍団に属して遠征に同行した。この遠征でイェルチュクは多くの功績を挙げたので、四環衛のビチクチ長の地位を得た。1232年（壬辰）には第2代皇帝オゴデイによる金朝親征に加わって功績を挙げ、1234年（甲午）にはシギ・クトクによる漢地（ヒタイ＝旧金朝領華北）の戸口調査を補助した^[2]。この戸口調査（乙未年籍）を元に投下領の分配が行われた（丙申年分撥）^[4]。死後は息子のテケチュクが地位を継いだ。

脚注

^ B.Ögel 1964 p.100
^ ^a ^b 牧野2012,161頁
^ 『元史』巻135列伝22鉄哥朮伝,「鉄哥朮、高昌人。世居五城、後徙京師。曾祖父達釈、有謀略、為国人所信服。太祖西征、高昌国主懼、以錦衣・白貂帽召達釈与謀。達釈知天命有帰、勧其主執贄称臣、以安其国、由是号為尚書。太祖班師、諸王言於帝曰『達釈之子野里朮驍勇善戦、所将部落又強大。聞其人毎思率衆効順而未有機便、盍致之乎』。太祖是其議、即詔給駅馬五百、迎与倶来。既至、引見、甚器重之」
^ 『元史』巻135列伝22鉄哥朮伝,「丙午、太祖西征、野里朮別従親王按只台与敵戦有功、甚見親遇。王方以絳蓋障日而坐、及聞野里朮議事、喜見顔色、称善久之、既退、撤其蓋送之十里。遂得兼長四環衛之必闍赤。壬辰、従国兵討金、以戦功最多、賞賚優渥。甲午、副忽都虎籍漢戸口、籌其賦役、分諸功臣以地、人服其敏」

参考文献

Bahaeddin Ögel. "Sino-Turcica: çingiz han ve çin'deki hanedanĭnĭn türk müşavirleri." (1964).
藤野彪／牧野修二編『元朝史論集』汲古書院、2012年
『元史』巻135列伝22鉄哥朮伝

[1] B.Ögel 1964 p.100

[名前なし-2] 牧野2012,161頁

[3] 『元史』巻135列伝22鉄哥朮伝,「鉄哥朮、高昌人。世居五城、後徙京師。曾祖父達釈、有謀略、為国人所信服。太祖西征、高昌国主懼、以錦衣・白貂帽召達釈与謀。達釈知天命有帰、勧其主執贄称臣、以安其国、由是号為尚書。太祖班師、諸王言於帝曰『達釈之子野里朮驍勇善戦、所将部落又強大。聞其人毎思率衆効順而未有機便、盍致之乎』。太祖是其議、即詔給駅馬五百、迎与倶来。既至、引見、甚器重之」

[4] 『元史』巻135列伝22鉄哥朮伝,「丙午、太祖西征、野里朮別従親王按只台与敵戦有功、甚見親遇。王方以絳蓋障日而坐、及聞野里朮議事、喜見顔色、称善久之、既退、撤其蓋送之十里。遂得兼長四環衛之必闍赤。壬辰、従国兵討金、以戦功最多、賞賚優渥。甲午、副忽都虎籍漢戸口、籌其賦役、分諸功臣以地、人服其敏」

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