アテナイの学堂

『アテナイの学堂』
	イタリア語: Scuola di Atene
作者	ラファエロ・サンティ
製作年	1509年 – 1510年
種類	フレスコ
寸法	500 cm × 700 cm (200 in × 280 in)
所蔵	バチカン宮殿、バチカン市国

アテナイの学堂（アテナイのがくどう、伊: Scuola di Atene、アテネのがくどう）は、ルネサンス期イタリアの画家ラファエロ・サンティのもっとも有名な絵画の一つである。描かれたのは、ローマ教皇ユリウス2世に仕えた1509年と1510年の間である。バチカン教皇庁の中の、現在ラファエロの間と呼ばれる4つの部屋の壁をフレスコ画で飾ることになって、ラファエロはまず署名の間と呼ばれる部屋から着手することにした。そして、最初に『聖体の論議』を仕上げてから、2番目に手がけたのがこの『アテナイの学堂』^{[注釈 1]}である。その絵は、長きにわたってラファエロの最高作とみられてきた。盛期ルネサンスの古典的精神を見事に具現化したものと言えよう^[1] 。

概要

この絵に描かれている人々は有名な古代ギリシアの哲学者たちである。研究者たちは、ギリシアの学者(哲学者・科学者)のほとんどをこの絵の中で見つけることができるはずだと言い続けてきた。しかし、ラファエロははっきりと誰を描いたと言っていなかったので、絵の中に描かれている人物が誰か、正確に言い当てることははなはだ難しい。それを説明する同時代の記録も存在していない^[2]。さらに問題を悪化させるのは、ラファエロは、絵の中の哲学者・科学者が誰なのかを読み解いてもらうための全員分の仕掛け（図像学）を作っていたはずだが、それを記録として残していなかったことだ^[1]^[2]。とはいっても、絵の中に誰を描くかの選択をするのに、多くの人の承認が要ったはずと思われる^[2]。

舞台設定

学堂はギリシャ十字（縦横が等しい十字）の形の中にあり、キリスト教神学と非＝キリスト教のギリシア哲学との調和を意図したものと思われる^[1]。その建築様式はドナト・ブラマンテに触発されたもので、ジョルジョ・ヴァザーリは、ブラマンテは実際にこの絵を手伝ったと言っている^[1]。研究者の中には、学堂そのものがサン・ピエトロ大聖堂の正面からの景観になるように意図されていたという人もいる^[1]。後ろの方に2つの彫像があり、向かって左は竪琴を持ったギリシアの神アポローンで^[1]、医、治癒、光、真実、詩、音楽の神である。一方右側にいるのは、やはりギリシアの女神アテーナーだが、ローマの女神ミネルウァの恰好をしている^[1]。アテーナーは知恵の女神である。

登場人物

プラトン、アリストテレスなど、絵のなかの哲学者の何人かの身元は異論のないところだが、その他大勢の人物については研究者の間で意見が食い違っている。以下に示すのは、そのうちの一つ、Michael Lahanasの推理である^[3]。

プラトンとアリストテレス

プラトンが指を天に向けているのに対し、アリストテレスは手のひらで地を示している。これは、プラトンの観念論的なイデア論の哲学に対し、アリストテレスの哲学の現実的なさまを象徴していると考えられる。

複製画

イギリスのヴィクトリア&アルバート美術館には、4 x 8 m のカンヴァスに描かれた長方形の複製画がある。日付は1755年で、作者はアントン・ラファエル・メングス。西のカースト・コートに展示されている^[5]。

アメリカ合衆国のバージニア大学のオールド・キャベル・ホールの観客席（音楽学部の建物である）には、フレスコ画の複製画がある。ジョージ・W・ブレックが1900年に制作したもので、元々あった複製画が1895年に焼失してしまい、その代わりに作られたものである。本物より4インチ小さいのは、バチカンがまったく同じ複製画を許していないからである^[6]。

ノースカロライナ大学アシュビル校のHighsmith University Student Unionにもある（外部リンク参照）。

最も新しい複製画（絵画）のひとつは、アメリカ、テキサス州のベイラー大学ブルックス・カレッジのセミナールームにある。

他にも、ロシア連邦のカリーニングラード、ケーニヒスベルク大聖堂にNeide作の複製画がある^[7]。

最近ではハード・ロック・バンドガンズ・アンド・ローゼズが1991年に発表した『ユーズ・ユア・イリュージョン I』と『ユーズ・ユア・イリュージョン II』のジャケットで、この絵の一部（上の絵でいうと17番の左人物とノートを書いている少年）を使っている。ジャケットを手掛けたのは、マーク・コスタビ。

ギャラリー

ゼノン (ストア派)もしくはゼノン (エレア派)
エピクロス
アウェロエスとピタゴラス
ピタゴラス
アルキビアデスもしくはアレクサンドロス大王、アンティステネスもしくはクセノポン
ヒュパティアに扮したフランチェスコ・マリーア1世・デッラ・ローヴェレもしくはラファエロの恋人、パルメニデス
パルメニデス
アイスキネスとソクラテス
ヘラクレイトスに扮したミケランジェロ
プラトンに扮したレオナルド・ダ・ヴィンチ
アリストテレス
ディオゲネス
エウクレイデスもしくはアルキメデスに扮したブラマンテ
ストラボンもしくはゾロアスター、プトレマイオス、アペレスに扮したラファエロ、プロトゲネスに扮したソドマ

脚注

[脚注の使い方]

注釈

^ 署名の間の四周の壁には、他に『バルナッソス』『三徳像』を描いている。

出典

^ ^a ^b ^c ^d ^e ^f ^g History of Art: The Western Tradition By Horst Woldemar Janson, Anthony F. Janson
^ ^a ^b ^c Daniel Orth Bell, New identifications in Raphael's 'School of Athens.' Art Bulletin, Dec. 1995.
^ The School of Athens, "Who is Who?" by Michael Lahanas
^ the interpretation of this figure as Sodoma is probably in error as Sodoma was 33 at the time of painting, while Raphael's teacher, Perugino was a renowned painter and aged about 60 at the time of this painting, consistent with the image.
^ V&A Museum: Copy of Raphael's School of Athens in the Vatican
^ Information on Old Cabell Hall from University of Virginia
^ Northern Germany: As Far as the Bavarian and Austrian Frontiers, Baedeker, 1890, p. 247.

外部リンク

アテナイの学堂 at the Web Gallery of Art
アテネの学堂（インタラクティブマップ）
ノースカロライナ大学アッシュビル校の模写

[1] 署名の間の四周の壁には、他に『バルナッソス』『三徳像』を描いている。

[historyofart-2] ^ ^a ^b ^c ^d ^e ^f ^g History of Art: The Western Tradition By Horst Woldemar Janson, Anthony F. Janson

[daniel-3] Daniel Orth Bell, New identifications in Raphael's 'School of Athens.' Art Bulletin, Dec. 1995.

[4] The School of Athens, "Who is Who?" by Michael Lahanas

[5] the interpretation of this figure as Sodoma is probably in error as Sodoma was 33 at the time of painting, while Raphael's teacher, Perugino was a renowned painter and aged about 60 at the time of this painting, consistent with the image.

[6] V&A Museum: Copy of Raphael's School of Athens in the Vatican

[7] Information on Old Cabell Hall from University of Virginia

[8] Northern Germany: As Far as the Bavarian and Austrian Frontiers, Baedeker, 1890, p. 247.

[注釈 1]

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

表話編歴ラファエロ・サンティ
初期の作品	『聖セバスティアヌス』（1501年-1502年）『ソリーの聖母』（1500年–1502年頃）『モンドの磔刑』（1502年-1503年）『本を持つ聖母子』（1502年-1503年）『聖母戴冠』（1502年-1504年）『若い男の肖像』（1503年-1504年）『コネスタビレの聖母』（1504年頃）『騎士の夢』（1504年頃）『聖母の結婚』（1504年）『ゲツセマネの祈り』（1504年頃）『三美神』（1504年–1505年）『コロンナの祭壇画』（1504年-1505年頃）『聖ゲオルギウスと竜』（1504年-1505年頃）『聖ゲオルギウスと竜』（1506年頃）『聖ミカエルと竜』（1503年-1505年頃）
フィレンツェ時代	『リンゴを持つ青年』（1504年）『エリザベッタ・ゴンザーガの肖像』（1504年）『テッラヌオーヴァの聖母』（1505年頃）『カウパーの小聖母』（1505年頃）『大公の聖母』（1505年-1506年頃）『ヒワの聖母』（1505年–1506年頃）『一角獣を抱く貴婦人』（1506年頃）『自画像』（1506年）『牧場の聖母』（1506年頃）『マッダレーナ・ドーニの肖像』（1504年-1507年頃）『カーネーションの聖母』（1506年-1507年頃）『無口な女』（1505年-1507年頃）『聖母子と髭のない聖ヨセフ』（1506年-1507年）『アレクサンドリアの聖カタリナ』（1507年頃）『仔羊のいる聖家族』（1507年頃）『キリストの埋葬』（1507年）『美しき女庭師』（1507年-1508年）『エステルハージの聖母』（1508年頃）『カニジャーニの聖家族』（1507年–1508年頃）『テンピの聖母』（1508年）
ローマ時代	ラファエロの間（1508年-1509年）『ロレートの聖母』（1508年–1509年頃）『聖体の論議』（1509年–1510年）『アテナイの学堂』（1509年–1510年）『アルドブランディーニの聖母』（1509年–1510年頃）『エゼキエルの幻視』（1510年頃）『アルバの聖母』（1510年）『パルナッソス』（1509年-1511年）『マッキントッシュの聖母』（1509年-1511年）『枢機卿の肖像』（1510年-1511年）『アレッサンドロ・ファルネーゼ枢機卿の肖像』（1509年–1511年頃）『教皇ユリウス2世の肖像』（1511年）『神殿から追放されるヘリオドロス』（1511年-1512年）『フォリーニョの聖母』（1511年-1512年頃）『ボルセーナのミサ』（1512年–1514年）『システィーナの聖母』（1513年–1514年頃）『小椅子の聖母』（1513年–1514年頃）『魚の聖母』（1513年–1514年）『聖ペテロの解放』（1513年–1514年）『ビンド・アルトヴィーティの肖像』（1512年–1515年頃）『バルダッサーレ・カスティリオーネの肖像』（1514年–1515年頃）ラファエロのカルトン（1515年–1516年）『カルヴァリオへの道で倒れるキリスト』（1514年–1516年）『ヴェールを被る婦人の肖像』（1516年頃）『ビッビエーナ枢機卿の肖像』（1516年頃）『ボルゴの火災』（1514年–1517年）『聖チェチリアの法悦』（1516年-1517年）『聖母のエリザベト訪問』（1517年頃）『バラの聖母』（1517年頃）『青い冠の聖母』（1512年–1518年）『聖家族、あるいはラ・ペルラ』（1518年）『レオ10世と二人の枢機卿』（1518年）『悪魔を倒す聖ミカエル』（1518年）『フランソワ1世の聖家族』（1518年）『ドーニャ・イサベル・デ・レケセンス・イ・エンリケス・デ・カルドナ＝アングレソーラの肖像』（1518年頃）『ラ・フォルナリーナ』（1518年–1519年）『友人との自画像』（1518年–1520年）『キリストの変容』（1516年–1520年）

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