聖ロクスの施し

『聖ロクスの施し』
	ドイツ語: Die Almosenspende des heiligen Rochus; 英語: Saint Roch Giving Alms
作者	アンニーバレ・カラッチ
製作年	1587-1595年
種類	キャンバス上に油彩
寸法	331 cm × 477 cm (130 in × 188 in)
所蔵	アルテ・マイスター絵画館、ドレスデン

『聖ロクスの施し』（せいロクスのほどこし、独: Die Almosenspende des heiligen Rochus、英: Saint Roch Giving Alms）は、イタリアのバロック絵画の巨匠アンニーバレ・カラッチがキャンバス上に油彩で制作した絵画である。ペストの守護聖人である聖ロクスの慈善を主題としている。絵画は1587-1588年に委嘱され、1595年になってようやく完成した。現在、ドレスデンのアルテ・マイスター絵画館に所蔵されている^[1]^[2]。

作品

絵画の委嘱時期については、画家が本作の委嘱者たちに当てた1595年7月8日の手紙に「7年前」委嘱されたと述べていることにより判明している^[3]。その委嘱時期は、やはりドレスデンのアルテ・マイスター絵画館蔵の『聖母被昇天』とほぼ同じである。本作は、上述の同心会祈祷所の長い壁 (破壊されている) のために意図されたもので、カミッロ・プロカッチーニの同じ形式の『疫病患者を癒す聖ロクス』 (1586年ごろ、ドレスデン空襲で焼失) と向かい合わせに掛けられた。

伝承によれば、聖ロクスは13世紀末にモンペリエの高貴な家に生まれた^[1]^[4]。彼は、隠修士として生きるために全財産を貧者に分け与え、巡礼の旅に出た。当時、大流行していたペストの患者を助けながらローマを目指し、途中で起こした奇蹟により有名になる。ローマからの帰途、彼自身もペストに罹るが、毎日パンを咥えた犬が彼のもとに通い、さらに天使が現れて彼を治癒したという^[4]。

『聖ロクスの施し』は、フレスコ画を別としてアンニーバレがキャンバス上に描いた最大の絵画で、彼がローマに移る以前の時期の集大成といえるものである^[2]^[5]。画家はフェデリコ・バロッチから動きのあるリズミカルな構図と色彩を学び、コレッジョからはその親しみやすい人物表現や優美な装飾効果を採用した。ヴェネツィアを訪れて学んだヴェネツィア派、特にヴェロネーゼからは本作に見られる群像処理の影響を受け、それは研究者デニス・マホン（英語版）により「最初の偉大なバロックの群衆構成」と評された^[2]。対角線上に展開する構図には、市井への現実観察が息づいている^[2]。

ギャラリー

ドメニキーノ『聖ロクスの施し』 (1612–1615年)、サン・ルイージ・デイ・フランチェージ教会、ローマ
フランス・フランケン (子)（英語版）『七つの慈悲の行い』 (1605年)、ドイツ歴史博物館（英語版）、ベルリン
グイド・レーニ、またはフランチェスコ・ブリツィオ (Francesco Brizio) 『聖ロクスの施し』 (絵画にもとづく版画)

脚注

^ ^a ^b “Die Almosenspende des heiligen Rochus”. アルテ・マイスター絵画館公式サイト (ドイツ語). 2024年2月28日閲覧。
^ ^a ^b ^c ^d 『名画への旅　第11巻　バロックの闇と光　17世紀I』、1993年、52-53頁。
^ Archivio delle Opere Pie di Reggio Emilia
^ ^a ^b 「聖書」と「神話」の象徴図鑑　2011年、151頁。
^ (イタリア語)Claudio Strinati, Annibale Carracci, Firenze, 2002, p. 29.

参考文献

高橋達史・森田義之責任編集『名画への旅　第11巻　バロックの闇と光　17世紀I』、講談社、1993年刊行 ISBN 4-06-189781-0
岡田温司監修『「聖書」と「神話」の象徴図鑑』、ナツメ社、2011年刊行　ISBN 978-4-8163-5133-4

外部リンク

アルテ・マイスター絵画館公式サイト、アンニーバレ・カラッチ『聖ロクスの施し』 (ドイツ語)

[AM-1] “Die Almosenspende des heiligen Rochus”. アルテ・マイスター絵画館公式サイト (ドイツ語). 2024年2月28日閲覧。

[ReferenceMT-2] 『名画への旅　第11巻　バロックの闇と光　17世紀I』、1993年、52-53頁。

[3] Archivio delle Opere Pie di Reggio Emilia

[OK-4] 「聖書」と「神話」の象徴図鑑　2011年、151頁。

[5] (イタリア語)Claudio Strinati, Annibale Carracci, Firenze, 2002, p. 29.

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表話編歴アンニーバレ・カラッチ
風俗画	『肉屋の店』（1583年頃）『豆を食べる男』（1583-1584年頃）『猫をからかう二人の子供』（1587-1588年頃）
宗教画	『キリストの洗礼』（1585年）『聖クララ、聖フランチェスコ、マグダラのマリアのいるピエタ』（1585年）『聖エウスタキウスの幻視』（1585-1586年）『聖母子と聖人たち (ドレスデン)』（1588年）『聖母被昇天 (プラド美術館)』（1588-1590年）『聖ルカと聖カタリナの前に現れる聖母』（1592年）『聖母子と聖人たち (ボローニャ)』（1593年）『聖ロクスの施し』（1587-1595年）『キリストの埋葬』（1595年頃）『キリストとサマリアの女』（1594-1595年）『修道院長聖アントニウスに現れるキリスト』（1598-1600年）『栄光のキリストと聖人たち、およびオドアルド・ファルネーゼ』（1598-1600年）『アンティオキアの聖マルガリタ』（1599年）『ピエタ』（1600年頃）『キリストの墓を訪れた三人のマリア』（1600年頃）『主よ、何処へ行かれるのですか』（1601-1602年）『聖母被昇天 (ローマ)』（1600-1601年）『二人の天使のいるピエタ』（1603年頃）『聖ステファノの殉教』（1603-1604年頃）『エジプトへの逃避途上の休息』（1604年頃）『死せるキリストの哀悼』（1604年頃）『聖フランチェスコとマグダラのマリアのいるピエタ』（1602-1607年）
神話画・寓意画	『真実と時の寓話』（1584-1585年頃）『ヴィーナスとサテュロス、二人のキューピッド』（1587-1588年）『ヴィーナスとアドニス、キューピッド』（1590年頃）『分かれ道のヘラクレス』（1596年）『リナルドとアルミーダ』（1601-1602年頃）『神々の愛』（1597-1608年）
風景画	『川景色』 (1590年頃) 『狩猟』（1595年以前）『釣り』（1595年以前）『エジプトへの逃避のある風景』（1604年頃）
肖像画	『イーゼルの上の自画像』（1603-1604年）