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2020年8月11日 (火) 09:47時点における版

古無舌上音（こぶぜつじょうおん）または無舌上音説とは、中国語の中古音にある舌上音は上古音の音韻体系になく、舌頭音と発音されていたという清代の銭大昕（1728－1804年）による仮説である。

中古の舌音

隋の601年に完成した韻書『切韻』によると、中国語の中古音の舌音には舌上音（歯茎硬口蓋音またはそり舌音）と舌頭音（歯茎音）の両種類があった。舌頭音とは、「端」[*t]、「透」[*tʰ]、「定」[*d]、「泥」[*n] 4母の歯茎音、舌上音とは「知」[*ʈ]/[*ȶ]、「徹」[*ʈʰ]/[*ȶʰ]、「澄」[*ɖ]/[*ȡ]、「娘」[*ɳ]/[*ȵ] 4母の反舌音または歯茎硬口蓋音^[1]である。しかし清の銭大昕は自身の研究により『十駕斎養新録・巻五・舌音類隔之説不可信』に「古無舌頭、舌上之分，知、徹、澄三母，以今音讀之，與照、穿、床無別也﹐求之古音﹐則與端﹑透﹑定無異」^[2]（古え舌頭・舌上の分無く、知徹澄の三母は…これを古音に求むれば、則ち端透定と異なし）と云う。

舌上音と舌頭音が合わさった証拠

漢文文献

『尚書·禹貢』：「大野既猪_（知）。^[3]」『史記·夏本紀》：「大野既都_（端）。」

『説文解字』：“田_（定），陳_（澄）也。”

『説文解字』：“冲_（澄）読若動_（定）。”

『後漢書·文苑列伝第七十上』：「催天督_（端）。」文中の「天督」とは後の「天竺_（知）」のこと。

『文選·巻三十四·七発』：“逾岸出追。”李善による注：“追_（知），古堆_（端）字。”

諧声関係

舌頭音	舌上音（中古音）
桃、跳_（定）	兆、晁_（澄）
登、燈_（端）	澄、橙_（澄）
屠_（定）、都、睹、賭_（端）	猪_（知）、儲、著_（澄）
帯_（端）	滞_（澄）
奠_（端）	鄭_（澄）

方言

知組を端組で発音している閩語は現代語として「古無舌上音」の痕跡が見られる最たる例である：^[4]

方言	罩_（知二）	茶_（澄二）	昼_（知三）	趁_（徹三）	直_（澄三）
福州語	[tau]	[ta]	[tau]	[tʰeiŋ]	[tiʔ]
建甌語	[tsau]	[ta]	[te]	[tʰeiŋ]	[tɛ]
廈門語	[ta]	[te]	[tau]	[tʰan]	[tit]
台湾語台北方言	[ta]	[te]	[tau]	[tʰan]	[tit]
潮州語	[ta]	[te]	[tau]	[tʰaŋ]	[tik]
海口語	[ʔda]	[ʔdɛ]	[ʔdau]	[haŋ]	[ʔdit]

銭大昕は声訓、異文（伝写により字が異なること）、注音と諧声の研究で「古え舌頭・舌上の分無く」の結論に達したが、後輩の言語学者による方言の研究でついに「古え舌頭音無く」ではなく「古え舌上音無く」であったと判明した。すなわち、中古音の舌上音「知徹澄」は上古音の舌音「端透定」から分化したものだと分かった。

脚注

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^ 馮春田、梁苑、楊淑敏 (1995年). 王力語言学詞典. 山東教育出版社. p. 495. ISBN 7532821455
^ 銭大昕 (1799). 十駕斎養新録. 卷五・舌音類隔之説不可信 2016年11月28日閲覧。
^ 『切韻』の反切による
^ 李小凡、項夢氷 (2009). 漢語方言学基礎教程. 北京: 北京大学出版社. p. 224. ISBN 9787301158517

参考文献

王寧^{[要曖昧さ回避]} (2002). 古代漢語. 北京: 北京出版社. ISBN 7200045918
胡安順 (1998). 漢語音韻学通論. 西安: 陝西人民教育出版社. ISBN 7541972320
王力 (2008). 漢語語音学. 北京: 商務印書館. ISBN 9787100053907

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-[[銭大キン|銭大昕]]は[[声訓]]、[[異文]]（伝写により字が異なること）、注音と[[形声|諧声]]の研究で「古え舌頭・舌上の分無く」の結論に達したが、後輩の言語学者による[[中国方言|方言]]の研究でついに「古え舌頭音無く」ではなく「古え舌上音無く」であったと判明した。すなわち、[[中古音]]の[[五音|舌上音]]「知徹澄」は[[上古音]]の[[五音|舌音]]「端透定」から分化したものだと分かった。
+[[銭大昕]]は[[声訓]]、[[異文]]（伝写により字が異なること）、注音と[[形声|諧声]]の研究で「古え舌頭・舌上の分無く」の結論に達したが、後輩の言語学者による[[中国方言|方言]]の研究でついに「古え舌頭音無く」ではなく「古え舌上音無く」であったと判明した。すなわち、[[中古音]]の[[五音|舌上音]]「知徹澄」は[[上古音]]の[[五音|舌音]]「端透定」から分化したものだと分かった。
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