已灌頂

已灌頂（いかんじょう）は、密教の僧侶に与えられる地位。本来は伝法灌頂の伝授を終えた者に与えられていたが、後には天皇の勅命によって開かれる結縁灌頂において印明（秘印・真言）などの伝授を行う小灌頂阿闍梨を務めた阿闍梨の称号となった。南都六宗における已講に相当する。

院政期には延暦寺（惣持院）・尊勝寺・東寺・仁和寺（観音院）において勅命による法会、すなわち勅会による結縁灌頂が行われるようになったが、その際に三密のうちの2つである院明を行った者に対して与えられた。この地位を2年務めれば、権律師に任ぜられることになっていた。

参考文献

• 田村圓澄「已灌頂」（『国史大辞典 1』（吉川弘文館、1979年） ISBN 978-4-642-00501-2）
• 中野栄夫「已灌頂」（『平安時代史事典』（角川書店、1994年） ISBN 978-4-04-031700-7）
• 上川通夫「已灌頂」（『日本歴史大事典 1』（小学館、2000年） ISBN 978-4-095-23001-6）