利用者:チョコレート10/sandbox71
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この文章について
[編集]以下は、Wikipedia英語版の「en:David Graeber bibliography」(08:47, 31 May 2024 Citation bot)時点の記事を日本語に翻訳後、加筆したものです:
デヴィッド・グレーバーの書誌
[編集]デイヴィッド・グレーバーはアメリカの人類学者で社会理論家であった。特に断りのない限り、すべての著作はデイヴィッド・グレーバー単独で執筆されている。
著書
[編集]- 価値の人類学理論に向けて:我々自身の夢の偽りの硬貨. ニューヨーク: パルグレイヴ. (2001). ISBN 978-0-312-24044-8
- アナキスト人類学の断片. シカゴ: Prickly Paradigm Press (シカゴ大学出版局が配給). (2004). ISBN 978-0-9728196-4-0
- 失われた人々:マダガスカルにおける魔術と奴隷制の遺産. ブルーミントン: インディアナ大学出版局. (2007). ISBN 978-0-253-34910-1
- 可能性:階層、反乱、欲望に関するエッセイ. カリフォルニア州オークランド: AKプレス. (2007). ISBN 978-1-904859-66-6
- 直接行動:民族誌. エディンバラ; オークランド: AKプレス. (2009). ISBN 978-1-904859-79-6
- 負債論:最初の5000年. ニューヨーク州ブルックリン: メルヴィル・ハウス. (2011). ISBN 978-1-933633-86-2
- 逆転の革命:政治、暴力、芸術、想像力に関するエッセイ. ロンドン; ニューヨーク: マイナー・コンポジションズ / アウトノメディア. (2011). ISBN 978-1-57027-243-1
- デモクラシー・プロジェクト:歴史、危機、運動. ニューヨーク: スピーゲル&グラウ. (2013). ISBN 9780812993561
- ルールのユートピア:テクノロジー、愚かさ、官僚制の隠された喜びについて. メルヴィル・ハウス. (2015). ISBN 978-1-61219-375-5
- Graeber, David; Sahlins, Marshall (2017). 王たちについて. Hau Books. ISBN 978-0-9861325-0-6
- クソどうでもいい仕事. ペンギン. (2018). ISBN 978-0241263884
- 「すべて」の夜明け:人類の新しい歴史. ファラー・シュトラウス・アンド・ジルー. (2021). ISBN 978-0-374-15735-7 デイヴィッド・ウェングロウとの共著。
死後出版および未完成の著作
[編集]- アナーキー—ある話し方で. Diaphanes. (2020年9月). ISBN 9783035802269 メディ・ベルハジ・カセム、ニカ・デュブロフスキー、アシア・トゥルキエ=ザウバーマンとの対話。[1]
- 蜂起:民衆反乱の図解ガイド. PMプレス. (2020年12月). ISBN 9781629638256 ニカ・デュブロフスキーとの共著。[2]
- 海賊の啓蒙、または本当のリベルタリア. ファラー・シュトラウス・アンド・ジルー. (2023年1月). ISBN 9780374610203[3]
- デイヴィッド・グレーバー・リーダー. PMプレス ロミー・ルーケルとの共編。[4]
- 誰の創造的エネルギー?価値の構築における行動と省察. Ibunsha (日本語版) およびBerghahn Books (英語版) 中山節子との共編。[4]
編著
[編集]- Shukaitis, Stevphen; Graeber, David, eds (2007). 構成的想像力:戦闘的調査/集団的理論化. カリフォルニア州オークランド: AKプレス. ISBN 978-1-904859-35-2. OCLC 141193537
学術論文
[編集]- “新しいアナキストたち”. ニューレフト・レビュー II (13). (2002年1月-2月) .
- “生産様式を内側から転覆させる:あるいは、なぜ資本主義は奴隷制の変形なのか”. 人類学批評 26 (1): 61–85. (2006年3月). doi:10.1177/0308275X06061484 .
- Graeber, David (2011年9月). “シルクの神聖王権:暴力、ユートピア、人間の条件について、あるいは主権の考古学のための要素”. HAU: 民族誌理論ジャーナル 1 (1): 1–62. doi:10.14318/hau1.1.002 .
- Graeber, David (2012年12月). “想像力のデッドゾーン:暴力、官僚制、解釈労働について。2006年マリノフスキー記念講演”. HAU: 民族誌理論ジャーナル 2 (2): 105–128. doi:10.14318/hau2.2.007 .
- 西洋は決して存在しなかった, 社会人類学者協会, 2006年[5]
ジャーナリズムおよび一般向け記事
[編集]- “神なき反逆者”. イン・ジーズ・タイムズ. (1998年12月27日) .
- “それを与えよ”. イン・ジーズ・タイムズ 24 (19). (2000年8月21日) .
- “前衛主義の黄昏”. インディメディアDC (2003年6月1日). 2013年1月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。 Template:Cite webの呼び出しエラー:引数 accessdate は必須です。 (元々は2003年5月3日にニュースクール・フォー・ソーシャルリサーチで開催された「歴史は重要だ:過去、現在、未来の社会運動」会議での基調講演として発表された)
- “21世紀のアナキズム”. Zマガジン. (2004年1月6日). オリジナルの2008年3月17日時点におけるアーカイブ。 . アンドレイ・グルバチッチとの共著
- 巨大人形の現象学について:割れた窓、想像上の尿瓶、そしてアメリカ文化における警察の宇宙論的役割. (2005年12月6日) . (元々は2005年12月6日にブラウン大学のワトソン研究所で開催された人類学、芸術、アクティビズムセミナーシリーズでの講演)
- “利他主義者の軍隊”. ハーパーズ. (2007年1月) .
- “勝利のショック”. インフォショップ・ニュース (2007年10月12日). 2012年2月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。 Template:Cite webの呼び出しエラー:引数 accessdate は必須です。
- “逆転の革命”. インフォショップ・ニュース (2007年10月16日). 2011年10月17日時点のオリジナルよりアーカイブ。 Template:Cite webの呼び出しエラー:引数 accessdate は必須です。
- “ポスト労働主義の悲しみ、あるいは「芸術と非物質的労働」会議:ある種のレビュー”. ザ・コモナー (2008年4月1日). Template:Cite webの呼び出しエラー:引数 accessdate は必須です。
- 共通の希望. Autonomedia.org. (2008年11月17日). オリジナルの2009年2月10日時点におけるアーカイブ。 .
- “負債:最初の5000年”. ミュート 2 (12). (2009年2月10日) .
- “カミカゼ資本主義に反対して:石油、気候変動、そしてフランスの製油所封鎖”. シフト. (2010年11月). オリジナルの2012年4月20日時点におけるアーカイブ。 .
- “持つことは負うこと”. トリプル・キャノピー (10). (2010年12月7日) .
- “シルクの神聖王権:暴力、ユートピア、人間の条件について、あるいは主権の考古学のための要素”. HAU 1 (1). (2011年1月1日). doi:10.14318/hau1.1.002 .
- “ウォール街を占拠せよ:根源的想像力の再発見”. guardian.co.uk. (2011年9月25日)
- “オキュパイとアナキズムの民主主義の贈り物”. ガーディアン. (2011年11月15日)
- “注目に値する:お金の意味とは何か?”. ガーディアン. (2011年12月16日)
- Graeber, David (2012年3月). “空飛ぶ車と利潤率の低下について”. ザ・バフラー 19: 66–84. doi:10.1162/BFLR_a_00003 .
- “オキュパイの自由主義からの解放:メーデーの本当の意味”. ガーディアン. (2012年5月7日)
- “信じることをやめられない”. ザ・バフラー. (2012年11月). doi:10.1162/BFLR_a_00090 .
- “この経済的サドマゾヒズムは必要ない”. ガーディアン. (2013年4月21日)
- Graeber, David (2013年4月). “来たるべき崩壊に対する実践的ユートピア主義者のガイド”. ザ・バフラー 22: 23–35. doi:10.1162/BFLR_a_00129 .
- Graeber, David (2013年5月). “宇宙を生み出すのは価値である”. HAU 3 (2): 219–243. doi:10.14318/hau3.2.012 .
- “クソどうでもいい仕事の現象について”. ストライク!マガジン. (2013年8月). オリジナルの2022-09-02時点におけるアーカイブ。 .
- Graeber, David (2013年8月). “デタラメ”. ザ・バフラー 23: 7–9. doi:10.1162/BFLR_a_00160 .
- “楽しめないなら何の意味がある?”. ザ・バフラー. (2014年1月) .
- “真実が明らかに:お金は単なるIOU(借用証書)であり、銀行はそれで潤っている”. ガーディアン. (2014年3月18日)
- “気遣いすぎること。それが労働者階級の呪いだ”. ガーディアン. (2014年3月26日) .
- “野蛮な資本主義が戻ってきた - そしてそれは自分で抑制することはない”. ガーディアン. (2014年5月30日) .
- “なぜ世界はシリアの革命的クルド人を無視しているのか?”. ガーディアン. (2014年10月8日)
- “オキュパイ・デモクラシー・ロンドンはニュースとして扱われていない。扱われるべきなのに”. ガーディアン. (2014年10月27日)
- “学生たちが市場に反対してデモ行進をするのは正しい。なぜ教育は無料にできないのか?”. ガーディアン. (2014年11月20日)
- “ロイ・バスカー追悼”. ガーディアン. (2014年12月4日)
- “金持ちから搾り取れ”. ザ・バフラー. (2014年7月). doi:10.1162/BFLR_a_00259 . デイヴィッド・グレーバーとトマ・ピケティの対話。
- “クソ野郎たち”. ザ・バフラー. (2015年3月) .
- “いじめっ子の説教壇”. ザ・バフラー. (2015年7月) .
- “負債について政府が知られたくないこと(動画)”. ガーディアン. (2015年10月28日)
- “イギリスは2008年の崩壊への道を歩んでいる:その理由”. ガーディアン. (2015年10月28日)
- “トルコはイスラム国の補給路を断つことができる。なぜそうしないのか?”. ガーディアン. (2015年11月18日)
- “絶望疲れ”. ザ・バフラー. (2016年3月) .
- “エリートたちがモメンタムとコービン支持者を嫌う理由を教えよう”. ガーディアン. (2016年7月5日)
- “テレーザ・メイは労働党の主張を口にするが、一言も本気ではない”. ガーディアン. (2017年5月10日)
- “レイプがどれほど蔓延しているかわからなかった。そして突然気づいた”. ガーディアン. (2017年11月5日)
- “なぜ世界の指導者たちはクルド人のアフリーンに対するこの残虐な攻撃を支持するのか?”. ガーディアン. (2018年2月23日)
- “人類の歴史の流れを変える方法”. eurozine.com (2018年3月2日). Template:Cite webの呼び出しエラー:引数 accessdate は必須です。 デイヴィッド・ウェングロウとの共著。
- “「空っぽの部屋を警備しなければならなかった」:無意味な仕事の台頭”. ガーディアン. (2018年5月4日)
- “アメリカのクルド人同盟者は抹殺の危機にある—NATOによって”. ガーディアン. (2019年2月1日)
- Graeber, David (2019年12月5日). “経済学に反対して”. ニューヨーク・レビュー・オブ・ブックス LXVI (19): 52, 54, 56–58 2020年9月5日閲覧。. : Skidelsky, Robert (2018年11月13日). お金と政府:経済学の過去と未来. イェール大学出版局. pp. 492. ISBN 978-0300240320 のレビュー。デイヴィッド・グレーバーのレビューの冒頭(52ページ):「大規模な経済を運営する責任を負う人々の間で、経済学という学問はもはやその目的に適していないという感覚が広がっている。それは、もはや存在しない問題を解決するために設計された科学のように見え始めている。」
参考文献
[編集]- ^ “アナーキー—ある話し方で”. Diaphanes. 2020年9月25日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年9月25日閲覧。
- ^ “蜂起:民衆反乱の図解ガイド”. PMプレス. 2020年9月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年9月25日閲覧。
- ^ “海賊の啓蒙、または本当のリベルタリア”. マクミラン出版社. 2022年3月30日閲覧。
- ^ a b “履歴書”. DavidGraeber.industries (2017年). 2020年9月25日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年9月25日閲覧。
- ^ “ASA 2006 パネル - 基調講演” (2012年1月12日). 2012年1月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。2023年5月16日閲覧。
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