利用者‐会話:無雙眞古流

無雙眞古流　　　　　　　　　　　　　　京都の銀閣寺（慈照寺）に伝わる花の無雙眞古流は、福岡県京都郡みやこ町勝山新町の木村家に関わりある花の一流であった。郷土では、忘れられ、知る人も少ない。　古書によると、八代足利義政（同仁斎一花）を流祖とし本山家元は慈照寺住職だが、木村家は「代々花道の理と術を正確に伝える宗家・主管者」であった、とある。　宝暦十四年（一七六四）に足利十八代千葉官蔵（一国庵花頭）から木村徳右衛門が名跡を受けて、南壽庵花敬と号した。号は南壽庵―花樂堂―雪林堂ー花樂堂と移り十一代花樂堂雪宗までの記録がある。　昨年暮れ、地域おこしをすすめるＮＰＯ関係者や地元有志、みやこ町役場職員など十数人のボランティアによって新町の木村家の先祖墓地清掃が行われた。朽ちた大木が倒れ、墓への階段は落ち葉で埋もれていた、まわりを覆った雑草が取り除かれていくと、藪の中から宗家数代の墓が現れた。その墓に暖かい陽の光が当たった。　郷土で埋もれていた一つの文化遺産が姿を見せた。　現在、無雙眞古流は、慈照寺の花方・珠寳さんによって復興作業が進んでいる。　ある雑誌の対談で、珠寳さんは「無雙眞古流は江戸の中頃に豊前で創流された生花の一流・・草木花一本にも命が宿る・・自然に対して礼をつくす行為が花を供えるということ・・」と語る。　またフランスのパリで花を教え、銀閣寺で全国から訪れる多くの人々の指導に当たっている、高校生から八十歳のお年寄りまで、千差万別だが肩書き、性別、年齢を超え「書斎の同仁斎の名前のように一視同仁＝平等という言葉・・素晴らしいです」と珠寳さん。　そして、慈照寺の花が「流派であって流派でない、家元制度というのがなじまないですね」の質問には「東山の立て花は『真、そえ草、下草』というそれぞれの草木が自立して適材適所におり、互いに補い合って平和な世界を花瓶の上に現わすんです」と答える。納得だ。　かって木村家が日本の生け花を継承し、支えた心を知って独特な花の術が、今も伝わっていることを郷土の人々が大切に想い、さらに伝え、広めていければと願う。

豊津　小笠原協会　光畑浩治２０１２（Ｈ・２４）１・１０

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