利用者‐会話:カゲトラ
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朝日新聞社員2ちゃんねる差別表現書込事件
[編集]オッカムの剃刀は事実についての議論が有ったことを書くなという議論ではなく、論理的に簡単な方が事実らしいという議論です。このケースで、実際に有った議論を省略する理由にはなりません。ソースのある事実を理由無く削除するのは情報隠蔽を疑われます。お気をつけください。KurosawaK 2009年8月20日 (木) 07:15 (UTC)
あなたは、オッカムの剃刀を誤用されてます。オッカムの剃刀とは、ある結果についての原因の可能性のなかでもっとも単純なものが、もっとも、蓋然性が高いという推論過程の思考経済などの理論です。したがって、「実際に複雑なことがおこったことの記述」を切り捨てることには使えません。朝日新聞の事件で書かれていることはすべてソース付きの事実です。「議論があったこと」を切り捨てる理由としては使えないのです。ソース付きの記述を理由無く削除するのはあらしです。KurosawaK 2009年8月21日 (金) 09:38 (UTC)
オッカムの剃刀はカゲトラさんいうような、「ごく一部の人が主張しているような根拠のない情報はオッカムの剃刀のページの例としてある、「外から力がかからない物体は神が等速でまっすぐに動かす」という文章の「神」の語に相当している」[1]ということではありません。論争があったという「事実」が記載対象である以上、説明仮説の妥当性の問題であるオッカムの剃刀とは関係ないのです。また、この点についての論争に参加したのはごく一部でもないですが、ごく一部かそうでないかはオッカムの剃刀という蓋然性の問題とは全く関係がありません。もう一回オッカムの剃刀のところを、きちんと読み直してください。すみませんが、誤読されているといつまでも論争にもなりません。
また、カゲトラさんは、論争の内容についてオッカムの剃刀を使いたいのだと仮定したとして(それ自体は社会的事実の記載として、論争の存在の記載がすでに必要とされていることから妥当ではないですが)、たとえば朝日新聞社が社として謀略的に書込をしたのかそれとも個人としてやっていたのかは、蓋然性として両方ともあり得ることであり、神とか不必要な仮定でも全くありません。単なる、二つの仮説の提示にすぎません。両者の一部が優越するという理由は全く存在しません。そのいみで、カゲトラさんはオッカムの剃刀について、「全く」誤用されていると考えざるをえません。すみませんが、オッカムの剃刀の記事を精読されて理解してから、論争に参加していただけないでしょうか。KurosawaK 2009年8月29日 (土) 08:12 (UTC)
カゲトラさん。すみませんが、話がわかりにくので。こっちに書いてもらえますか?論争が有ったことの証明は、論争が書かれている、2ちゃんねるのログによって証明されています。それ以上の証明はこの事件がネット上のものであるために、必要ありません。なお、オッカムの剃刀については間違いとわかってもらえたようですね。ネトアサの存在証明は、この事件で証明されています。KurosawaK 2009年8月29日 (土) 16:09 (UTC)
削除のお知らせ
[編集]はじめまして。海獺と申します。利用者:KurosawaKに先ほど編集されたものについて、おそらく会話ページへの投稿の間違いであると思われることから削除いたしました(私もよくやってしまうミスです)。改めて会話ページへの投稿をお願いいたします。--海獺 2009年8月21日 (金) 06:29 (UTC)
ネット右翼における編集合戦
[編集]リバート内容を拝見しました。その部分の出典をお待ちしております。詳細はノートにて。--Dondokken 2009年8月21日 (金) 08:04 (UTC)