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利用者‐会話:アクセス野郎

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ウィキペディア日本語版へようこそ!

こんにちは、アクセス野郎さん。はじめまして! ウィキペディア日本語版へようこそ!

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アクセス野郎さんがウィキペディアにおいて実り多き執筆・活動をなされることを楽しみにしております。--Trgbot会話2013年7月12日 (金) 19:49 (UTC)[返信]

大坂藩の差し戻しについて

[編集]

こんにちは。大坂藩における中立的観点の解釈と理解の違いからくる私と利用者:アクセス野郎会話 / 投稿記録 / 記録さんのについてですが、出典にあることを記述しているため、独自の説ではなく、両論各論の併記であって、充分中立的であるので再度差し戻させて頂きました。尚、二重公儀説の否定は同時の二重という意味の否定であり、豊臣政権が公儀であった時期が存在することをを否定するものではないことは出典に当たっていただければご理解いただけるものと存じます。また同史料について別解釈(観念)が存在する以上、実証的とは言えないと思います。ましてその資料(安堵状)分析がより専門的な研究者から出ているのです。今のところ研究の場では二重説が特殊で独特であるという位置づけです。実証的であるならば、その部分の研究が深化していると考えることが自然ですが、そうでない現状は出典で指摘されているように観念的であって実証的ではないからです。ご不満であるのならばコメント依頼を提出した方が良いでしょうか?。私は独自のルール解釈ではなくwikipediaのルールに添っております。wikipediaのルール理解が不充分であるのはアカウントとしての経験の浅い利用者:アクセス野郎会話 / 投稿記録 / 記録さんであれば仕方ないことですので、これからご注意願いたいと思いますが、別アカウントとしてのご活動の経験が有った場合はさらなるご理解をお願いします。--ジャムリン会話) 2013年7月20日 (土) 00:31 (UTC)修正:--ジャムリン会話) 2013年7月20日 (土) 00:32 (UTC)再修正:--ジャムリン会話2013年7月20日 (土) 03:56 (UTC)[返信]

コメント 度々失礼いたします。差し戻して見なおしてみたところ、私の前に二重公儀説を加筆されたIP:49.134.168.231会話 / 投稿記録 / 記録 / Whoisさん(利用者:スクレイピー会話 / 投稿記録 / 記録さん、利用者:スワンベース会話 / 投稿記録 / 記録さん。参照:Wikipedia:進行中の荒らし行為#利用者:スクレイピー)は出典に対する意識の低いまま(出典掲示無し、または他者の掲示した出典を自身で検証しないままの軽視と無視による編集強行。こういった行為はもちろん非推奨です。)の少々ひとりよがりな様子の判りにくい文章にそのまま私が書き加えてしまったため意味が通りにくいままになっていましたので、上記の豊臣政権公儀時代について加筆した上で修正してみました。掲示した出典にあることを無視したまま同類の編集を強行なさったの場合は、コメント依頼か管理者伝言板に報告させていただきます。また、ブロック破りの判断やブロックに関しては該当者とCU結果に一致が見られない場合でも、問題編集に同一性や同一傾向が見られる場合は「問題行為の模倣」として同じような処置を受ける場合がありますので、お気をつけください。--ジャムリン会話2013年7月20日 (土) 03:56 (UTC)[返信]

コメント こんばんは。私の会話ページでの返信の繰り返しになりますが、一応こちらにも返信いたします。アクセス野郎さんのご意見は忠告として受け入れたわけではなく、ルール理解の齟齬による編集合戦を避けるために言い換えをし、文章整理したに過ぎません。元々中立的観点の研究結果を掲示して執筆しています。森田恭司氏は出典掲示した論文において、豊臣秀頼発給の書状には公文書たる朱印状は一枚たりとも現存しておらず、発給されたと記録する他の同時代史料も無い。つまり公文書発給という公的な政治活動をした形跡がないため政権としては実態はなく、関白候補としてシンボルであった時期があったに過ぎないとしています。実務的な公儀活動の実態は現存も伝存もしていないのですから実証されていないとして否定されています。--ジャムリン会話2013年7月20日 (土) 14:57 (UTC)[返信]