レパントの海戦の寓意

『レパントの海戦の寓意』
	イタリア語: Allegoria della battaglia di Lepanto; 英語: Allegory of the Battle of Lepanto
作者	パオロ・ヴェロネーゼ
製作年	1571年
種類	油彩、キャンバス
寸法	169 cm × 137 cm (67 in × 54 in)
所蔵	アカデミア美術館、ヴェネツィア

『レパントの海戦の寓意』（レパントのかいせんのぐうい、伊: Allegoria della battaglia di Lepanto, 英: Allegory of the Battle of Lepanto）は、ルネサンス期のイタリアのヴェネツィア派の画家パオロ・ヴェロネーゼが1571年に制作した宗教画ないし寓意画である。油彩。神聖同盟（英語版）がオスマン帝国に対して勝利を収めた歴史上有名なレパントの海戦の戦勝を記念して、ムラーノ島のサン・ピエトロ・マルティーレ教会（英語版）に奉納するため制作されたと考えられている。現在はヴェネツィアのアカデミア美術館に所蔵されている^[1]^[2]^[3]^[4]^[5]^[6]。

主題

1453年にコンスタンティノープルがオスマン帝国の第7代スルタンであるメフメト2世の攻撃を受けて陥落し、東ローマ帝国が滅亡して以来、イスラム圏の勢力拡大はキリスト教圏に対して深刻な脅威となっていた。1565年に聖ヨハネ騎士団の本拠地であるマルタ島は激しい包囲戦に遭い、1570年にはヴェネツィア領キプロス（英語版）が陥落した。こうした危機的状況に、ヴェネツィア共和国はローマ教皇ピウス5世、スペイン国王フェリペ2世と神聖同盟を結んで対抗した。これらはいずれもカトリックであり、キリスト教国全体が団結したわけではなかった。神聖同盟の艦隊は1571年10月7日にギリシアのコリント湾の入口にあるレパント沖でオスマン帝国の艦隊と激突し勝利した^[2]。

作品

ヴェロネーゼはオスマン帝国に対する神聖同盟の勝利、とりわけレパントの海戦でヴェネツィア海軍が果たした役割を讃えている^[3]。海戦が繰り広げられる上空の雲の中で、純白の服をまとった1人の女性が両腕を広げた聖母マリアの前で手を合わせてひざまずいている。この女性像は「信仰」^[2]^[7]、あるいはヴェネツィア共和国（セレニッシマ）の擬人像と考えられている^[2]^[3]^[5]^[7]。その両脇でパドヴァの聖ユスティナ（英語版）とライオンをともなった聖マルコはこの女性を聖母マリアに引き合わせ、聖ペテロと聖ヤコブは彼らとともに聖母マリアに神聖同盟の勝利を祈っている。聖ユスティナはパドヴァの守護聖人で、海戦が行われた10月7日は聖ユスティナの祝日であったため、勝利をもたらした聖人として戦後大いに称揚された。聖ユスティナは頭に王冠をかぶり、右手に短剣を、左手に殉教聖人であることを示すナツメヤシの葉を持つ。聖マルコはヴェネツィアの守護聖人であり、天国の鍵（英語版）を手にした聖ペテロは教皇庁、聖ヤコブはスペイン王国を表す^[2]^[3]^[5]。ただし聖ヤコブは聖ロクスとする説もある^[2]^[6]。画面右では天国の奏楽天使の一群が音楽を奏で^[5]、別の天使はオスマン帝国の艦隊に燃える矢を投げつけている^[2]^[5]^[6]。下方ではガレー船団が激しく戦っている。画面左の神聖同盟軍の軍船は聖マルコのライオン、神聖ローマ帝国の鷲、ローマの牝狼の旗印が確認でき、一方、画面右のオスマン帝国の軍船はターバンを巻いたイスラム兵士を乗せているのが見えるため、鑑賞者は海上で激突する両艦隊を見分けることができる^[2]。

ヴェロネーゼは画面を上下に分割しており^[7]、聖人たちを聖母の周りに配置し、聖母が勝利の担い手であることを強調している。また聖母と向き合う中央のグループにヴェネツィアと関係の深い聖人を配置することで、彼らが最重要の聖人であることを強調している。他の神聖同盟を代表する聖ペテロと聖ヤコブはここでは副次的な役割を果たしているに過ぎない。とはいえ、教皇庁を象徴する聖ペテロは聖母の右隣りという名誉ある位置を占めている^[7]。ヴェロネーゼは両軍の命運を雲と雲間から降り注ぐ光によって表現している。すなわち神聖同盟軍の上空の雲は白いのに対してオスマン帝国軍の上空は黒雲で覆われている。また雲から降り注ぐ暗い影はオスマン帝国の艦隊を容赦なく苦しめているように見えるのに対して、神聖同盟の艦隊は聖母マリアの足元から発せられた神の恩寵を表す明るく慈悲深い光線によって強調され、彼らに保護を与えている^[2]^[3]。

この絵画はおそらくレパントの海戦に参加したムラーノ島のピエトロ・ジュスティニアーニ（英語版）の発注により、海戦の勝利から時を経ずして戦勝記念画および奉納画として描かれた^[5]^[6]^[7]。ヴェロネーゼは構図を作成し、それに基づいて工房の助手が描いたと考えられている^[3]^[5]。

マルコ・ボスキーニ（英語版）は1664年にサン・ピエトロ・マルティーレ教会のロザリオ礼拝堂に設置されていたことを伝えている。アントニオ・マリア・ザネッティ（英語版）の1733年の記述によると、この作品は1573年のヴェロネーゼの『ロザリオの聖母』（Madonna del Rosario）の対作品であったと伝えている。この『ロザリオの聖母』が高さ174センチ、横幅318センチという横長の大画面の作品であったため、本作品も本来は同様の作品であった可能性がある^[2]。カルロ・リドルフィは1648年にカリアリ家が同主題の別のより大きなバージョンを所有していたと述べている^[5]。

来歴

絵画は『ロザリオの聖母』とともにサン・ピエトロ・マルティーレ教会のロザリオ礼拝堂の祭壇の両側に設置されていた^[5]。 1805年にヴェネツィア共和国がナポレオン支配下のイタリア王国に併合されると、1806年7月28日のナポレオンの布告により多くの教会、修道院、同信会が閉鎖された。そのためサン・ピエトロ・マルティーレ教会も1806年に一時的に閉鎖された。その後、絵画は1812年にアカデミア美術館によって取得された^[3]。

ギャラリー

関連作品

パオロ・ヴェロネーゼ『ロザリオの聖母』1573年アカデミア美術館所蔵^[8]
パオロ・ヴェロネーゼ『ドージェ・セバスティアーノ・ヴェニエの奉納肖像』1581年から1582年ドゥカーレ宮殿所蔵

脚注

^ 『西洋絵画作品名辞典』p. 69。
^ ^a ^b ^c ^d ^e ^f ^g ^h ⁱ ^j 『アカデミア美術館展』p. 118。
^ ^a ^b ^c ^d ^e ^f ^g “Allegory of the Battle of Lepanto”. アカデミア美術館公式サイト. 2024年12月27日閲覧。
^ “allegoria della battaglia di Lepanto”. イタリア文化財総合目録. 2024年12月27日閲覧。
^ ^a ^b ^c ^d ^e ^f ^g ^h ⁱ “Veronese”. Cavallini to Veronese. 2024年12月27日閲覧。
^ ^a ^b ^c ^d “Battle of Lepanto”. Web Gallery of Art. 2024年12月27日閲覧。
^ ^a ^b ^c ^d ^e David Salvati 2012, pp. 43-44.
^ “Madonna del Rosario”. イタリア文化財総合目録. 2024年12月27日閲覧。

参考文献

黒江光彦監修『西洋絵画作品名辞典』三省堂（1994年）
ジェイムズ・ホール『西洋美術解読事典』高階秀爾監修、河出書房新社（1988年）
セルジョ・マリネッリ、越川倫明監修、国立新美術館、TBSテレビ編『アカデミア美術館所蔵ヴェネツィア・ルネッサンスの巨匠たち』TBSテレビ（2016年）
Jonathan David Salvati. Veronese's "martyrdom Of St. Justina": The Promotion Of A Local Martyr Saint. Wayne State University, 2012.

外部リンク

アカデミア美術館公式サイト, パオロ・ヴェロネーゼ『レパントの海戦の寓意』

[KM-1] 『西洋絵画作品名辞典』p. 69。

[AE-2] ^ ^a ^b ^c ^d ^e ^f ^g ^h ⁱ ^j 『アカデミア美術館展』p. 118。

[A-3] ^ ^a ^b ^c ^d ^e ^f ^g “Allegory of the Battle of Lepanto”. アカデミア美術館公式サイト. 2024年12月27日閲覧。

[4] “allegoria della battaglia di Lepanto”. イタリア文化財総合目録. 2024年12月27日閲覧。

[CTV-5] ^ ^a ^b ^c ^d ^e ^f ^g ^h ⁱ “Veronese”. Cavallini to Veronese. 2024年12月27日閲覧。

[WGA-6] “Battle of Lepanto”. Web Gallery of Art. 2024年12月27日閲覧。

[DS434-7] David Salvati 2012, pp. 43-44.

[8] “Madonna del Rosario”. イタリア文化財総合目録. 2024年12月27日閲覧。

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表話編歴パオロ・ヴェロネーゼ
宗教画	『聖カタリナの神秘の結婚（国立西洋美術館）』（1547年頃）『マグダラのマリアの回心』（1545年–1548年頃）『博士たちの間のキリスト』（1548年頃）『受胎告知（ウフィツィ美術館）』（1551年-1556年頃）『パリサイ人シモンの家の晩餐』（1555年-1556年頃）『エマオの晩餐』（1559年–1560年頃）『聖ニコラウスの聖別』（1562年）『修道院長聖アントニウスと隠修士聖パウロスの前に現れる聖母子』（1562年）『洗礼者聖ヨハネの説教』（1562年頃）『カナの婚礼』（1563年頃）『聖カタリナと洗礼者ヨハネのいる聖家族』（1562年-1565年頃）『聖ゲオルギウスの殉教』（1566年）『シモンの家の晩餐』（1570年頃）『聖ヘレナの幻視（ナショナル・ギャラリー）』（1570年頃）『レヴィ家の饗宴』（1573年）『東方三博士の礼拝』（1573年）『聖カタリナの神秘の結婚（アカデミア美術館）』（1575年頃）『聖ユスティナの殉教』（1575年頃）『バテシバの水浴』（1575年頃）『受胎告知（アカデミア美術館）』（1578年）『受胎告知（ティッセン＝ボルネミッサ美術館）』（1580年頃）『キリストの洗礼』（1580年頃）『悔悛する聖ヒエロニムス』（1580年頃）『聖ヘレナの幻視（ヴァチカン美術館）』（1580年頃）『モーセの発見』（1580年頃）『スザンナと長老たち（白の宮殿）』（1580年頃）『スザンナと長老たち（プラド美術館）』（1580年頃）『悔悛するマグダラのマリア』（1583年）『スザンナと長老たち（美術史美術館）』（1585年頃）
神話画・寓意画・歴史画	『キューピッドの弓を取り上げるヴィーナス』（1555年頃）『ディアナとアクタイオン』（1560年-1565年頃）『ディアナとニンフたちの水浴を眺めるアクタイオン』（1560年代）『知恵と強さの寓意』（1565年頃）『美徳と悪徳の間の選択』（1565年頃）『アレクサンドロス大王の前に出たダレイオスの家族』（1565年-1570年頃）『キューピッドによって結ばれるマルスとヴィーナス』（1570年頃）『エウロペの略奪』（1570年頃）『レパントの海戦の寓意』（1571年）『愛の寓意』（1575年頃）『ヴィーナスとマルス、キューピッド』（1575年-1580年）『ヴィーナスとアドニス』（1580年）『ルクレティア』（1580年-1583年頃）『ヘルメスとヘルセ、アグラウロス』（1576年-1584年）
肖像画	『ジュゼッペ・ダ・ポルト伯爵と息子アドリアーノの肖像』（1555年頃）『毛皮を着た紳士の肖像』（1550年–1560年頃）『美しきナーニ』（1560年頃）『少年とグレイハウンド』（1570年代）
関連項目	ベネデット・カリアリ