ノート:侍魂

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今さら侍魂でもないだろう。　--忠太 2005年7月28日 (木) 15:39 (UTC)

「侍魂」を「士魂もしくは大和魂」の意味で使用している文例があれば、何と言う書籍の何ページに書いてあるか、明記してください。　--忠太 2005年8月4日 (木) 11:57 (UTC)

たまたま見つけたんですが、2年近くも議論がなされていないなら、削除はやめるという事でいいでしょう？--KSKS 2007年7月3日 (木) 12:51 (UTC)

いくつかの要出典および独自研究、未検証を張りました

ベタベタと張りましたが「インターネット上の位置づけ」や「ターニングポイントのひとつとなった」というエッセイ的な表現があります。 削除議論でも述べましたが、これらが解決されず除去されるのであれば「先行者」との統合をするべきだと思いますが、まずは出典を求めます。--秋月 智絵沙 2007年7月4日 (水) 01:16 (UTC)

（追記）　2001年2月（略）評判を呼ぶ。　2001年3月3日（略）驚異的なアクセスを記録する。　は　検証可能性が取れているでしょうか。また評判を読んだという論拠となる出典はありますでしょうか。--秋月 智絵沙 2007年7月4日 (水) 01:22 (UTC)

記述除去について

長期間出典が提示されない記述と不適切と思われる記述について除去を行いました。また、情報源が必要と思われる記述に出典を求めるため新たに要出典タグをつけています。除去、変更を行った内容のうち要出典がついていなかったものを以下にあげます。

• アクセス数上昇についての「裏MIZUHAの憂鬱」、「ろじっくぱらだいす」といったテキストサイトからのリンクの貢献について、手物の資料にはそれに触れたものが存在しませんので除去を行いました。そもそも「ヒットマン事件簿」と同時期ということを考えれば貢献度を計ることなど不可能でしょうし。
• 先行者の影響が海外のサイトまで及んだとする記述について、海外のサイトで取り上げられる「だけ」なら一個人レベルで行えることであるため除去しました。
• 「2007年2月現在ではカウンターが1周しており、ゼロから数えなおしになっている。」との記述について。テキストサイト大全のインタビューに、ぷららにアクセス数を問い合わせたとの発言があります。そもそもアクセス数をカウントする体制は最初からできてはいなかったと見られ、カウンターを話題に出すこと自体意味はないと考えます。
• 「アフロのかつらにサングラスという変装であくまで姿を隠しつつ、サイト同様のギャグセンス溢れるトークで」は完全に執筆者の主観と見られるため除去しました。
• 健氏の現状について、個人サイトを情報源とする記述になっていたため修正を行いました。--アト 2010年8月1日 (日) 20:16 (UTC)