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釈 雲照（しゃく うんしょう、文政10年3月20日（1827年4月15日） - 明治42年（1909年）4月13日）は、幕末から明治期にかけての真言宗の僧。俗姓は渡辺氏。出雲国（島根県）の出身。日本人初の上座部仏教徒である釈興然は甥にあたる。 1836年（天保7年）松江千手院で出家し、1844年（弘…

AKBh）。 サンスクリット原典のほかに、2種類の漢訳本とチベット語訳本が現存している。漢訳本は、一方は真諦訳『阿毘達磨倶舍釋論』（略称『倶舎釈論』）22巻であり、もう一方は玄奘訳『阿毘達磨倶舍論』（略称『倶舎論』）30巻である。倶舎宗が伝統的に後者の玄奘訳を用いてきたため、玄奘訳に基づく呼…

釈 道安（しゃく どうあん）は、五胡十六国時代の僧であり、中国仏教の基礎を築いた。 本姓は衛氏で、常山郡扶柳県の生まれ。12歳で出家した後、仏図澄の弟子となる。師の没後、五胡が乱立して混乱の極地にあった華北で居所を転々としながらも、彼のもとには次第に門弟が集まり、数百人規模の弟子を率いるまでになっ…

釈奠に自ら参加し、升平元年（357年）、穆帝が自ら釈奠に参加した上、『孝経』を講義した。南北朝時代の釈奠については『文選』に収められている顔延之の「皇太子釈奠会作詩」の中にその一端が描かれている。この詩に基づけば、釈奠に先だって釈奠の会場となる太学の正殿にて経典の講義及び論議が行われていたこと、釈…

釈 徹宗（しゃく てっしゅう、1961年 - ）は、日本の仏教僧、宗教学者。大阪府池田市にある浄土真宗本願寺派如来寺住職兼相愛大学学長（人文学部教授）。特定非営利活動法人（NPO法人）リライフ代表。専門は比較宗教思想、人間学。[要出典] 大阪府出身。大阪府立大学大学院人間文化研究科比較文化専攻博士…

釈 宗演（しゃく そうえん、安政6年12月18日（1860年1月10日） - 大正8年（1919年）11月1日）は、明治・大正期の臨済宗の僧。若狭国（現・福井県）大飯郡高浜村（現在の高浜町）の生まれ。出家前は一瀬常次郎。号は洪嶽、楞伽窟、不可往。 日本人の僧として初めて「禅」を「ZEN」として欧米に伝えた禅師として、よく知られている。…

釈 皎然（しゃく こうぜん、生没年不詳）は、中国唐代の僧・詩人。字は清昼（せいちゅう）。俗姓は謝。湖州長城県の出身。本貫は陳郡陽夏県。東晋・南朝宋の詩人の謝霊運の末裔にあたる。 郷里の杼山（ちょざん）で仏法を修行し、徳宗の貞元年間に宮中で高僧の文集を集めた際、その著書10巻が採択された。後には廬山…

「釈老志」（しゃくろうし）は、中国北魏の正史『魏書』に立てられた志の名称で、北魏までの仏教「釈」と道教「老」の歴史が記されている。この種の仏教道教関係の篇目が立てられるのは、儒教を正統としてきた「中国正史」においては、極めて異例のことである。 正史での同種の篇目には、『元史 釈老伝』が在るのみである。…

釈 宗活（しゃく そうかつ、1871年1月5日（明治3年11月15日） - 1954年（昭和29年）7月6日）は、明治・大正・昭和期の臨済宗の僧。出家前の俗名は入澤譲四郎。号は両忘庵、輟翁、石佛。 今北洪川が創始した、僧籍のない一般人に対する禅道指導の組織である両忘会を釈…

釈 証厳（しゃく しょうごん、釋證嚴、俗名：王錦雲、法号：慧璋、1937年5月4日 - ）は、台湾の尼僧。慈済基金会の創設者。 日本統治下台湾台中州大甲郡清水街（現在の台中市清水区）生まれ。 「花蓮の導師」「台湾のマザー・テレサ」と呼ばれる。 日本統治時代の末期に生まれ、叔父夫婦の養女となり、豊原…

(パーリ) > 小部 (パーリ) > 義釈 『義釈』（ぎしゃく、巴: Niddesa、ニッデーサ）とは、パーリ仏典経蔵小部の第14経。 『スッタニパータ』に対する注釈という体裁になっている。伝承では『無礙解道』と共にサーリプッタ（舎利弗）の作とされる。 以下の2篇から成る。 大義釈（だいぎしゃく、巴:…

釈 悟震（しゃく ごしん、1947年 - ）は、インド学仏教学、宗教学、比較宗教学の研究者。博士 (仏教学)。出家比丘僧。公益財団法人中村元東方研究所（東京）副総括研究員、東方学院（東京）講師。元東京大学講師。 1947年、生まれる 1990年、駒澤大学大学院人文科学研究科仏教学専攻博士後期課程満期修了…

釈 霊一（しゃく れいいつ、727年 - 762年）は、中国唐代の僧・詩人。俗姓は呉。 剡中（現在の浙江省紹興市嵊州市）の出身。一説に広陵郡の人。9歳のとき出家し、杭州の宜豊寺、揚州の慶雲寺などの住職をし、杭州の竜興寺で没した。山水を愛し、浙東・浙西の名山や名刹は、ことごとく訪れたという。朱放らと親交はあった。…

ポータル 文学 『源氏釈』（げんじしゃく）は、『源氏物語』の注釈書である。藤原伊行（ふじわらのこれゆき）によって平安時代末期に著された現存する最も古い『源氏物語』の注釈書であり、『弘安源氏論議』においても『源氏物語』の注釈の始まりは「宮内少輔が釈」と呼ばれている本書であるとされている。これに続く『源…

パーリ仏典 > 経蔵 (パーリ) > 小部 (パーリ) > 蔵釈 『蔵釈』（ぞうしゃく、巴: Peṭakopadesa、ペータコーパデーサ）とは、パーリ仏典経蔵小部の中の経典。『ペータカ』（Peṭaka）とも略称される。題名通り注釈書としての体裁を持つ文献だが、『導論』同様その内容には他の文献では見られない特異な面がある。…

ポータル 文学 北野本源氏釈（きたのほんげんじしゃく）とは、『源氏物語』の注釈書『源氏釈』の写本の一つ。九曜文庫本（『源氏釈』）とも呼ばれる。かつては「末摘花・紅葉賀断簡」などとも呼ばれていた。 『源氏釈』は、『源氏物語』の注釈の歴史において弘安源氏論議などで「注釈の始まり」とされる重要な注釈書で…

釈 本煥（しゃく ほんかん、1907年9月21日 - 2012年4月2日）は、中華民国・中華人民共和国の臨済宗の禅僧。号は本煥、法名が心虔。俗名は張志山。湖北省黄州府黄岡県新洲出身。 1907年9月21日、湖北省黄州府黄岡県新洲（現在の湖北省武漢市新洲区）に生まれる。…

廃仏毀釈（廢佛毀釋、排仏棄釈、はいぶつきしゃく）とは、仏教を廃すること。「廃仏」は仏法を廃し、「毀釈」は釈迦（仏教の開祖）の教えを棄却するという意味である。 中国においては3世紀以来、廃仏の動きが強く、唐の韓愈や宋以後の朱子学派の廃仏論が大きな影響力をもった。とりわけ中国仏教史においては三武一宗の法難が有名である。…

釈 印順（しゃく いんじゅん、1970年 - ）は、中華人民共和国の臨済宗の禅僧。法名は印順。字は源利。北京大学哲学系宗教学出身。現在は中国仏教協会副会長・深圳市仏教協会会長・海南省仏教協会会長を勤めるほか、弘法寺・中華寺・南山寺の兼任主職。 1970年、湖北省襄陽市に生まれた。父親は教師だった。…