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『'''黒い皮膚・白い仮面'''』(くろいひふ・しろいかめん、''{{Lang-fr|Peau noire、masques blancs}}'')は、[[マルティニーク|マルティニーク島]]生まれの[[精神]]科医・[[フランツ・ファノン]]が1952年に発表した著書。ファノンは、この頃フランスに留学していた<ref>[[100分de名著|100分 de 名著]] 名著106 第一回 [[言語]]をめぐる葛藤</ref>。この本の中では、自動理論のスタイルで書かれており、ファノンは、[[植民地]]支配の状況に固有の[[人種差別]]と[[人間性]]の末梢が、人間の[[精神]]に及ぼす[[影響]]について、[[歴史]]的批評を提示しながら、ファノン自身の[[経験]]が描かれている<ref>「フランツ・ファノン」、''グロリエ知識百科事典''、第7巻、p。208</ref>。[[効率性|経済的]]であり、[[劣等感]]の表皮化によって内在化される二重の[[プロセス]]がある。 |
『'''黒い皮膚・白い仮面'''』(くろいひふ・しろいかめん、''{{Lang-fr|Peau noire、masques blancs}}'')は、[[マルティニーク|マルティニーク島]]生まれの[[精神]]科医・[[フランツ・ファノン]]が1952年に発表した著書。ファノンは、この頃フランスに留学していた<ref>[[100分de名著|100分 de 名著]] 名著106 第一回 [[言語]]をめぐる葛藤</ref>。この本の中では、自動理論のスタイルで書かれており、ファノンは、[[植民地]]支配の状況に固有の[[人種差別]]と[[人間性]]の末梢が、人間の[[精神]]に及ぼす[[影響]]について、[[歴史]]的批評を提示しながら、ファノン自身の[[経験]]が描かれている<ref>「フランツ・ファノン」、''グロリエ知識百科事典''、第7巻、p。208</ref>。[[効率性|経済的]]であり、[[劣等感]]の表皮化によって内在化される二重の[[プロセス]]がある。 |
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== 日本語訳 == |
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* 『黒い皮膚・白い仮面』 [[海老坂武]]・[[加藤晴久]]訳([[みすず書房]]、[[1970年]]/著作集(1)、[[1984年]]/みすずラ |
* 『黒い皮膚・白い仮面』 [[海老坂武]]・[[加藤晴久]]訳([[みすず書房]]、[[1970年]]/著作集(1)、[[1984年]]/みすずライブラリー、[[1998年]]) |
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== 出典 == |
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2021年3月16日 (火) 11:00時点における版
黒い皮膚・白い仮面 Peau noire、masques blancs | ||
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著者 | フランツ・ファノン | |
ジャンル | 黒人差別、人種差別、差別 | |
国 | フランス | |
言語 | フランス語 | |
形態 | 著作物 | |
ページ数 | 222 | |
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『黒い皮膚・白い仮面』(くろいひふ・しろいかめん、フランス語: Peau noire、masques blancs)は、マルティニーク島生まれの精神科医・フランツ・ファノンが1952年に発表した著書。ファノンは、この頃フランスに留学していた[1]。この本の中では、自動理論のスタイルで書かれており、ファノンは、植民地支配の状況に固有の人種差別と人間性の末梢が、人間の精神に及ぼす影響について、歴史的批評を提示しながら、ファノン自身の経験が描かれている[2]。経済的であり、劣等感の表皮化によって内在化される二重のプロセスがある。
ファノンの暴力的な倍音は、二つのカテゴリーに分類できる。一つ目は、身体、精神、文化の消滅の植民者の暴力と、空間の境界である。そして、二つ目は反植民地闘争を通じて尊厳、自己意識、歴史を戻そうとする試みとしての植民地化された暴力がある[3]。
日本語訳
出典
- ^ 100分 de 名著 名著106 第一回 言語をめぐる葛藤
- ^ 「フランツ・ファノン」、グロリエ知識百科事典、第7巻、p。208
- ^ 「ナヤル、プラモド」、フランツ・ファノン、ラウトレッジ、p70