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2020年11月12日 (木) 01:07時点における版

ジョン・コルファー(John Colfer)　煙突掃除人　アイルランド　ウェックスフォード　1850年

煙突掃除人（chimney sweep、えんとつそうじにん）は、煙突から灰と煤を掃除する人である。煙突は、高温気体の柱によって引き起こされる圧力差を使用して通風を作り、高温の石炭または木材に空気を引き込み、連続的な燃焼を可能にする。煙突はまっすぐであったり、方向の多くの変化を含んでいたりすることがある。通常運転ちゅうに、内側にクレオソート層が形成され、流れを制限する。クレオソートも引火し、煙突と建物に火を点けることがある。煤を取り除くには、煙突を掃除する必要がある。これは親方掃除人(master sweep)がおこなった。

英国では、親方掃除人は、徒弟、典型的にはワークハウスの、あるいは孤児の少年をとり、彼らを煙突をよじ登るよう訓練した。ドイツ連邦(German States)では、親方掃除人は貿易ギルド[1]に属し、クライミング・ボーイは使用されなかった。イタリアやベルギー、フランスでは、クライミング・ボーイが使用された。

歴史

親方煙突掃除人（右）とSpazzacaminoとして知られる徒弟少年　19世紀の終わり　イタリア

工業化の時代とともに来た都市人口の増加とともに、煙突のある家の数は急増し、煙突掃除人の職業は引く手あまたになった。

建物は前よりも高くなり、新しい煙突の上部はグループ化された[2]。個々の火格子からの煙道の経路は、2つ以上の直角の、そして水平な、そして垂直なセクションを含むことがある。より良い通風を作るために、煙道は狭められ、14インチ（約35.6センチメートル）×9インチ（約22.9センチメートル）がふつうの標準であった。バッキンガム宮殿には、角度を15持つ煙道が1つあり、煙道は9インチ×9インチに狭まっていた[3]。煙突掃除は、その時代の、より困難で、危険で、低賃金の職業の1つであり、その結果、韻文、バラッド、パントマイムで嘲笑されてきた。

1803年に最初の機械式掃除機はジョージ・スマートによって発明されたが、英国と米国では抵抗された。1828年にジョセフ・グラスは改良された掃除機を売りに出した。彼は現代の煙突掃除ブラシの発明者であるとされている[4]。米国北部では、白人は貿易をあきらめ、南部から黒人のスイープボーイを雇った[5]。英国で1875年に、米国で世紀の変わり目にようやく規制がおこなわれたのちは、この職業は大衆メディアでロマンチックに扱われた。

英国

内径約28センチメートルの煙突2つの断面図、約10歳のクライミング・ボーイを示す。左側、ボーイは背中と両膝を煙突に押し付けて登っている。右側、ボーイは「立ち往生」('stuck')しており、両膝はあご先に押し付け、両ふくらはぎ、両太もも、胴体が煙突をふさいで上にも下にも動くのを防いでいる。

4つの幼い少年ら(Boys as young as four)が、81平方インチ（9x9インチすなわち23x23cm）の狭いこともある熱い煙道をよじ登った。作業は危険であり、彼らは煙道に詰まり、窒息し、あるいは焼き殺されることもあった。煤は発がん性があり、ボーイらは煤袋の下で眠り、ほとんど洗われなかったため、煙突掃除人癌(chimney sweeps' carcinoma)になりやすかった。1775年から、ボーイらの福祉に対する懸念が高まり、制限する議会法(Acts of Parliament)が可決され、1875年にその使用が停止された[6]。慈善家アントニー・アシュリー＝クーパー (第7代シャフツベリ伯爵)が後の運動を率いた。

煙突は、1部屋の家の真ん中で燃えている火に取って代わった1200年ころに英国に現れ始めた。最初は建物内に暖房付きの部屋が1つあったもので、煙突は大きかったものだ。次の400年超間で、部屋複数が特化し、小さくなり、多くの部屋が暖房された。粉状瀝青炭(Sea coal)が木材に取って代わり始め、煙道の内面に可燃性のクレオソート層を堆積させ、それを煤で固めた。以前は煙突が煙の通気口であったが、今や高温気体の羽毛を使用して空気を火に吸い込み、これはより狭い煙道を必要とした[7]。そうでさえ、建物規制が制定され煙突の設計が変更されるロンドン大火の前にはボーイらが煙突によじ登ることはまれであった。新しい煙突はしばしば、かどばっていて狭く、国内の家産の煙道の通常の寸法は9インチ（23 cm）x 14インチ（36 cm）であった。親方掃除人は自分でそのような小さな空間の中によじ登ることができず、煤を取り除くために煙突をよじ登るためにクライミング・ボーイを雇った。ボーイらはしばしば「それをバフし」('buffed it')、つまり裸でよじ登り[8]、すりむけてひりひりしている膝と肘でわが身を推し進めた。彼らはしばしば熱い煙突をプット・アップして、時には火を消すために燃えている煙突をプット・アップした。鋭い角（かど）のある煙突は、特別な危険をもたらした[9]。これらボーイらは掃除人の徒弟となり、1778年から1875年まで一連の法律が彼らの労働条件を規制しようとし、議会報告書に多くの直接の記述が文書化され出版された。1803年ころから、煙突にブラシをかける別の方法があったが、掃除人とその顧客は変化に抵抗し、新しい人道的な掃除機よりもクライミング・ボーイのほうを選び好んだ[10]。義務教育は、1870年の教育法(Education Act 1870)によって1870年に確立されたが、煙突掃除人を認可し、最終的にボーイらが煙突に送られるのを防ぐ法律が制定されるまでにはさらに5年かかった[11]。

クライミング・ボーイ

地下室のある4階建ての家の煙道7本の断面図。 Mechanics'Magazine の1834年の挿絵で、煙突掃除人と子供たちの煙突掃除人の対照を示すようにデザインされている。
  • A. 炉床、垂直な煙道、水平な煙道、そしてブラシにとっては困難な直角の曲がりを2つ持つ垂直方向の立ちあがり。
  • B.背中、ひじ、ひざを使ってボーイが登っている長い真っ直ぐな煙道（14インチ x 9インチ）。
  • C.2階の炉床からの短い煙道。クライミング・ボーイは、直径が小さすぎてその方法で出られない煙突のポットに到達している。
  • E.は災害を示す。クライミング・ボーイは煙道に閉じ込められ、膝があご先にぶつかっている。
  • G.煙道を真っ直ぐにして、機械的手段で掃除可能にする方法
  • H.煙道のカント(cant)に堆積した煤の落下で窒息死したクライミング・ボーイ。

クライミング・ボーイ、時にはガール[12][13]は、法の条項を厳格に適用すれば『煙突掃除人徒弟』(chimney sweeps' apprentices)と呼ばれ、大人であるために大きすぎて煙突や煙道に収まらない『親方掃除人』(master sweep)に弟子入りした。彼は孤児や貧乏人に技能を教えて教区によって支払われたものだ。彼らは完全に彼を信頼していた――彼らまたは彼らの後見人は、彼らが大人になるときまで彼らを彼に縛り付ける治安判事の前で、年季証文に署名していた。教区への経費を削減するために、救貧院の多くの子供らをできるだけ多く徒弟にするのは、救貧法の後見人の義務であった。親方掃除人には義務複数があった――技能とその秘訣を教えること、徒弟に2着目の服を与えること、週に1回身体を洗わせること、教会に通うことを許可すること、燃えている煙突に上げないこと。徒弟は彼の主人に従うことに同意した[14]。いったん7年間の徒弟期間が完了すると、彼は一人前職人の掃除人になり、彼が選んだ親方掃除人のために働き続けた。掃除人に売られる、あるいは両親によって売られる徒弟もいた。価格は7シリング[15]から4ギニーの範囲であった。

6歳はボーイを訓練するのに良い年齢であることが一般的に合意されていた[16]。シャフツベリー卿はかつて4歳のに会ったけれども、彼らはあまりにも弱いと考えられた[16]。親方掃除人には多くの徒弟がいて、朝は通りを歩き回って「"Soot -Oh, Sweep"」と叫んだり、家の所有者に自分たちが回っていることを知らせるために別の叫び声を上げたりした。これは、掃除されていない煙突の危険性の所有者らに思い出させたものだ。契約すると、親方掃除人は暖炉の上に布を固定し、クライミング・ボーイはブーツと余分な服を脱いで、それからその後ろに隠れたものだ。煙道は家と同じくらいの高さで数回ねじれたもので、その寸法は14インチ×9インチであったものだ。彼はキャップ帽を顔までかぶり、大きな平らなブラシを頭上にかざし、身体を斜めに煙道にくさびで留めたものだ[17]。背中、両ひじ、両ひざを使って、芋虫のように煙道をシミーを踊りながら進み[16]、ブラシを使ってゆるい煤を取り除き、煤は彼の上から下まで落ち、スクレーパーは滑らかな煙突は安全な煙突だったので、固い部分を削り取ったものだ。てっぺんに達した後、彼はスピードを出して床と煤の山にすべりおりて戻ったものだ。こんどは煤を袋に入れ、それを親方掃除人のカートまたは庭に戻すのが彼の仕事であった。 煤は貴重で、1840年に1ブッシェル9ポンドで売ることができた[18]。徒弟は1日4本か5本の煙突をやったものだ。彼らが最初に始めたとき、彼らは膝と肘をこすり、それで親方は彼らを熱い火の近くに立たせて、ブラシを使って強い塩水でこすって彼らの皮膚を固くしたものだ。これは、皮膚が固くなるときまで毎晩行われた[16]。少年たちは賃金を得ず、彼らを養う親方とともに住んでいた。彼らは床や地下室で、煤を捕まえるために日中に使用された袋と布の下で一緒に眠った。これは「眠っている黒」("sleeping black")として知られていた[17]。そのボーイは庭のおけで女主人に洗われたものだ。これは週に1回程度の頻度で発生する可能性があったが、まれである。ある掃除人はサーペンタインで自分のボーイらを洗い流したものだ[19]。別のノッティンガムの掃除人は、自分らはクリスマス、ウィットサン、グース・フェアのために、年に3回洗濯すると主張した。時々は、ボーイは煙突をもっと速くまたはもっと高くよじ登るように説得される必要があり、親方掃除人は彼がもっと頑張るように励ますために、わらの小さな火か硫黄のろうそくのどちらかを照らしたものだ。 彼が「立ち去る」("going off")（窒息）のを防ぐ別の方法は、彼の後ろに別のボーイを送り、彼の臀部あるいは足の裏をピンで刺すことであった[20]。

煙突のサイズはさまざまであった。一般的な煙道は、長さ1.5レンガ、幅1レンガになるように設計されているが、彼らはしばしば、9インチ（230 mm）x 9インチ（230 mm）以下の1つのレンガの正方形に狭めた[21]。しばしば、煙突はまだ火から熱く、時には実際に燃えていることもあったものだ[15][22]。不注意なクライミング・ボーイは、両膝をあご先に押し付けたまま立ち往生することもあった。彼らは激しく苦労すればするほど、ますますくさびのように動けなくなった。下から押し出されるか、ロープで引き抜かれるまで、何時間もこの位置に留まることがあった。もし彼らのもがきが煤の落下を引き起こしたなら、彼らは窒息するだろう。生死にかかわらずボーイは取り除かれなければならず、これは煙突側面かられんがを取り除くことによって行われた[23]。もし煙突が特に狭ければ、ボーイらは「それをバフする」("buff it")ように命じられ、つまり、裸で行うように言いつけられた[24]。そうでなければ、彼らはズボンと、厚手の粗い綿布で作ったシャツを着ているだけであった。

健康と安全懸念

これらの子供たちがさらされている状況は懸念を引き起こし、煙突掃除人のための機械的手段を促進する協会が複数設立されたし、われわれがその仕事がかならず何を伴い得るかについてより良い考えを持っているのは、それらのパンフレットを通してである。ここで掃除人はボーイ1人の運命を述べている――

ボーイは煙突を通り抜け、暖炉の2つ目の角度に降りたのち、それが完全に煤で満たされていることに気づき、煤を直立部の側面から取り除いた。彼は乗り越えようと努力し、肩まで苦労したあげく、成功した。しかし、自分の努力によって、煤が彼の周り全体で激しく圧縮されていること、自分はそれ以上後退し得ないことがわかる。彼はそれから前進しようと努めるが、この点での彼の試みは非常に不成功で実らない。煙道の水平部の被覆が石であるので、その鋭どい角は肩にはげしく、後頭部のために彼はどちらにもまったく動くことができない。顔はすでにクライミング・キャップ帽でおおわれ、顔は下のすすに強く押し付けられているので、彼の息を止めさせる。この恐ろしい状態で、彼はわが身をあらあらしく解き放とうと激しく努めるが、強さが彼から脱ける。彼は泣き、うめき声を上げ、数分後には窒息している。警報がそれから発せられ、煉瓦工1人がやられ、煙道に開口部が開けられ、少年は引き出されるが、生命がないとわかる。まもなく死因審問が行われ、検死官の陪審は『事故死』('Accidental Death')の評決を返す」(After passing through the chimney and descending to the second angle of the fireplace the Boy finds it completely filled with soot, which he has dislodged from the sides of the upright part. He endeavours to get through, and succeeds in doing so, after much struggling as far as his shoulders; but finding that the soot is compressed hard all around him, by his exertions, that he can recede no farther; he then endeavours to move forward, but his attempts in this respect are quite abortive; for the covering of the horizontal part of the Flue being stone, the sharp angle of which bears hard on his shoulders, and the back part of his head prevents him from moving in the least either one way or the other. His face, already covered with a climbing cap, and being pressed hard in the soot beneath him, stops his breath. In this dreadful condition he strives violently to extricate himself, but his strength fails him; he cries and groans, and in a few minutes he is suffocated. An alarm is then given, a brick-layer is sent for, an aperture is perforated in the Flue, and the boy is extracted, but found lifeless. In a short time an inquest is held, and a Coroner's Jury returns a verdict of 'Accidental Death.' ")[25]

しかしながら、煙突掃除人がこうむった職業上の危険はこれらだけではなかった。議会への1817年の報告では、証言者らは、クライミング・ボーイらは全般的なネグレクトに苦しんでおり、脊椎、脚、腕の発育阻害と変形を示しており、これは骨が固化する前の長時間にわたる異常な姿勢でいる必要があることによって引き起こされると考えられる、と報告した。膝と足首の関節が最も影響を受けた。視覚喪失につながることもあるまぶたの痛みや炎症は、少年がまぶたをこすり続けるために、治癒が遅かった。あざや火傷は、過熱環境で作業しなければならないことの明白な危険であった。陰嚢癌は煙突掃除人にのみ発見されたので、教育病院では煙突掃除人癌(Chimney Sweep Cancer)と呼ばれた。喘息と胸の炎症は、ボーイらがすべての天候で外出していたという事実に帰せられた[26]。

『煙突掃除人癌』(Chimney sweeps' carcinoma)は、掃除人らが煤疣（すすいぼ。soot wart）と呼んだし、掃除人が10代後半や20代になってようやく起こった。それは今は、陰嚢扁平上皮癌の症状として同定されている。それは1775年にパーシヴァル・ポット卿がクライミング・ボーイや煙突掃除人の中に報告した。これは、最初に見つかった産業関連の癌である。ポッツがそれを記述した――

それは常にまず陰嚢内部を攻撃する疾患であり、そこで表面的な、痛みを伴う、見栄えの悪いひりひり痛を起こし、それには高まる固いエッジがあり...けっして長い時間後にではなく、皮膚、dartos、および陰嚢に広くわたり、それをそれが増大し、固化し、真に完全に調子を狂わせる。それはそこから精液過程を腹部へ進んでいく(It is a disease which always makes it first attack on the inferior part of the scrotum where it produces a superficial, painful ragged ill-looking sore with hard rising edges…in no great length of time it pervades the skin, dartos and the membranes of the scrotum, and seizes the testicle, which it inlarges [sic], hardens and renders truly and thoroughly distempered. Whence it makes its way up the spermatic process into the abdomen.)。

彼はまたボーイら男の子の人生について論評する――

これらの人々の運命が妙に難しいようにみえる...彼らは偉大な残虐で待遇されている...彼らは狭い、時には熱い煙突の中を突き上げられている、[原文のまま]そこで彼らはやけどし傷つけられ、ほとんど窒息している。そして思春期になると…きわめて不快な、痛ましい、そして致死的な疾患にかかりやすくなる(The fate of these people seems peculiarly hard…they are treated with great brutality…they are thrust up narrow and sometimes hot chimnies, [sic] where they are bruised burned and almost suffocated; and when they get to puberty they become…liable to a most noisome, painful and fatal disease.)。

発癌性物質は、もしかしたらヒ素を含んでいるかもしれないコール・タールであると考えられた[25][27]。

事故による死者は多く、しばしばそれは、少年が熱い煙突の煙道に詰まり、窒息し焼死することによった。時には二人目の少年が助けにやられ、時には同じ運命に苦しんだものだ[28]。

規制

煙突掃除人

1788年に、1788年の煙突掃除人法：『煙突掃除人とその見習いのより良い規制のための法律』(Chimney Sweepers Act 1788: An Act for the Better Regulation of Chimney Sweepers and their Apprentices)が可決され、掃除人を、少なくとも8歳、徒弟6人に制限されたが、法施行されていなかった[29]。見習いキャップ帽章が導入された。この法は、ジョーナス・ハンウェイと彼の2つの出版物『The State of Chimney Sweepers' Young Apprentices』（1773年）とのちの『Sentimental History of Chimney Sweeps in London and Westminster』（1785年）によって示されたクライミング・ボーイへの関心によって霊感を与えられていた。彼は、議会が奴隷制の廃止とともに行使されているいっぽうで、それは新世界でクライミング・ボーイに課せられる奴隷制を無視している、と主張した。彼は、掃除人が警察によって規制されているスコットランド　エジンバラに目を向けた。クライミングは許可されておらず、煙突は親方掃除人自身がぼろきれの束を煙突を上下に引っ張って掃除した。彼は、煙突をよじ登ることのが有効な徒弟奉公と見なされる方法をわからなかったが、それは得られたスキルは、将来の雇用につながらない煙突を登るスキルだけだったから[30]。ハンウェイは、キリスト教をボーイらの生活に取り入れるべきだと主張し、ボーイらのための日曜学校のために議員工作した。上院は、親方掃除人が許可免許を与えられるべきであるという提案された条項を削除したし、市民登録(civil registration)の前は、子供が実際に8歳であるかどうかを誰もが確認できる方法はなかった。

同じ年に、人道的な親方掃除人デヴィッド・ポーターが議会に請願書を送り、1792年に、『煙突掃除人の救済と規制を目的とした議会法に関するいくつかの観察とともに彼らの現状に関する考察』(Considerations of the Present State of Chimney Sweepers with some Observations on the Act of Parliament intended for their Relief and Regulation)を発表した。彼はボーイらの福祉に関心を持っていたが、ボーイらは新しい機械式洗浄機のどれよりも効率的である、と信じていた。1796年に『貧困者状態改善』(Bettering the Conditions of the Poor)のために協会が形成され、彼らはハンウェイとポーターの小冊子を読むことを奨励した。彼らには、影響力のあるメンバーらとジョージ3世から王室の後援があった[31]。煙突掃除人の少年の保護と教育のための友愛協会(A Friendly Society for the Protection and Education of Chimney-Sweepers' Boys)が1800年に設立された[32]。

1803年には、機械的なブラシがクライミング・ボーイ（人間ブラシ）にとってかわることができ、そして1796年の協会のメンバーらが『The London Society for Superseding the Necessity for Employing Climbing Boys』を結成していると一部の人々は考えた[31]。彼らは子供たちが今や、7インチ×7インチの小さな煙道を掃除していることを確認し、機械式ブラシへの競争を促進した。この賞は、ジョージ・スマートが、実際には、体節化された長いケーン(cane)に着いているブラシ・ヘッドであり、それらケーンを通りぬける順応可能なコードによって固くされている、と主張した[33]。

1834年の煙突掃除人法(Chimney Sweepers Act 1834)には、必要な規制の多くが含まれていた。それは、徒弟は、自分が『進んで望んでいる』(willing and desirous)と治安判事の前で自分自身を表現しなければならないと述べた。親方は14歳未満の男の子を引き受けてはなりません。親方は6人の徒弟しか持つことができず、徒弟を別の親方に貸しだすことはできなかった。すでに徒弟である14歳未満の少年は、革のキャップ帽の上に真鍮製のキャップ・バッジを着用する必要がある。徒弟は、火を消すために煙道を登ることを許可されていなかった。通りの呼び声は規制された[34]。この法は親方掃除人によって抵抗され、一般大衆は、煙道がクライミング・ボーイによって掃除されなければ財産が危険にさらされるだろう、と信じた。

また、その年、煙突の建設に関連する建築規則が変更された。

1840年の煙突掃除人および煙突規制法(Chimney Sweepers and Chimneys Regulation Act 1840)により、21歳未満の人が煙突を掃除することは違法とされた。それは広く無視されました。1852年と1853年に問題を再開する試みが行われ、別の調査が召集され、さらに証拠が得られた。議案はなかった。煙突掃除人規制法1864、C37は、法律を無視していた親方掃除人に対する罰金と懲役を承認し、警察に容疑で逮捕する権限を与え、新しい煙突と改造された煙突の商務庁の検査を承認することにより、管理を大幅に強化した。シャフツベリー卿は法案の主要な支持者であった。

1875年2月、12歳の少年、ジョージ・ブリュースターが、親方ウィリアム・ワイアーからフルボーン病院の煙突に送られた。彼は立ち往生して窒息死した。彼を連れ出すために壁全体を取り壊す必要があり、彼はまだ生きていたが、その後まもなく死亡した。検死官の死因審問は過失致死の評決を返した。ワイアーは重労働で6ヶ月の禁固刑の判決を宣告された。シャフツベリ卿は事象を掌握し、彼の運動をふたたび押した。彼はタイムズあてに一連の手紙を書き、1875年9月に別の法案を議会に提出し、ついに少年を煙突に送る慣行を止めた[35][36]。

1875年の煙突掃除人法(Chimney Sweepers Act 1875)は、1875年に可決され、煙突掃除人が『地区でその事業を遂行するために警察によって承認されること』(to be authorized by the police to carry on their businesses in the district)を必要とし、こうして以前のすべての法律を施行する法的手段を提供した[29]。

米国

ブラシとスクレーパーをもった、ニュー・ヨークからのアフリカ系アメリカ人のクライミング・ボーイ4人のスタジオポートレート。2人は立っていて、2人はひざまずいている。 彼らは11歳から14歳のように見え、粗い服を着てぼろぼろのハット帽をかぶっている

米国での掃除の歴史は、英国のそれとほとんど変わらない。違いは、住宅の性質と政治的圧力から生じる。初期の入植者の家は木で近くに建てられていたために、燃えるとすぐに隣家に広がった。このために当局は煙道の設計を規制した。早期から、消防監督官(fire wardens)と検査官(inspectors)が任命された。

これらの低い建物の広い煙道の掃除はしばしば、はしごを使用して煙突に広いブラシを通して、世帯主自身によって行われた。狭い煙道では、レンガとブラシウッドの袋が煙突内を落とされた。しかし、より長い煙道では、足と臀部に燃える藁とピンを使用する強制と説得の伝統を備えたクライミング・ボーイが使用された[5]。掃除は人気のある取引ではなかった。18世紀の間に、アフリカ系アメリカ人の煙突掃除人の雇用は南から北に広がった。アフリカ系アメリカ人の掃除人は差別に直面し、非効率的で火事を出すと非難された。煙突が白人少年に掃除されるロンドンでは、ニューヨーク市よりも火災が少ないと主張された。英国と同様に、スマート(Smart)の掃除機は1803年の直後に米国で利用可能であったが、ほとんど使用されなかった。英国とは異なり、クライミング・ボーイを擁護するために結成された協会はなかった。それどころか、匿名作家の同時代の小説『Tit for Tat』（1856年）は、彼らはロンドンの煙突掃除よりも、のんきにやっていると主張することによって黒人奴隷煙突掃除人の苦難を否定するところまで行った[37]。

掃除人のフェスティヴァル

ロンドンのボーイらは、5月1日（メーデー）の1年に1日の休日を過ごした。彼らは通りをパレードし、ジャック・イン・ザ・グリーン(Jack in the Green)と踊りツイストし、いくつかの民俗伝統を融合することで祝った[38]。またサンタ・マリア・マッジョーレにおける掃除人フェスティヴァルもあり[39]、これは、イタリアで、そしてケントのロチェスターであり[40]、そこでは1980年に伝統が復活された。煙突掃除人についての最も有名な文学作品の1つ[41]が、ウィリアム・ブレイクの詩『The Chimney Sweeper』である。

幸運の前触れ

  • 英国では、花嫁が結婚式の日に煙突掃除人を見るのは幸運だと見なされている。多くの現代の英国の掃除人は、この伝統にしたがって結婚式に出席するために雇われる[42][43]
  • ドイツ、ポーランド、ハンガリー、クロアチア、チェコ共和国、スロバキア、スロベニア、ルーマニアとエストニアでは、煙突掃除人はまだ、黒または白のハット帽とともに伝統的な黒ずくめの制服を着ている。通りですれ違うときボタンの1つをこすったりつかんだりすることは幸運と見なされる。英語版[要出典]
  • 幸運のシンボルとして、煙突掃除人の描写はドイツで人気のある新年の贈り物である。花の花束に付けられた小さな装飾か、キャンディー、たとえばマジパンの煙突掃除人[44]。彼らの伝統的な制服は、金（きん）色のジャケット・ボタンと黒いシルクハットとともに黒ずくめのスーツである。

大衆文化

煙突掃除人はビクトリア朝の文学において、そしてのちにビクトリア朝時代にかんする労働、児童労働者を虐待した無情な悪党として、しばしば描かれ、　　　

  • それらは、チャールズ・キングズリーによる「水の子どもたち、土地の赤ちゃんのためのおとぎ話」（1862年から63年にマクミランの雑誌で連載され、1863年に最初に完全に出版された）に代表されている。
  • それはまたチャールズ・ラムのエッセイ「"The Praise of Chimney-Sweepers"」（1929年にペーパーバック形式で出版された）の背後にあるビジョンでもあると言われている[45]。
  • それはマイケル・クライトンの小説『大列車強盗』（1975年）における見解でもあり、後に「"snakesman"」（よじ登ったり小さな空間を身体をくねらせて通りぬけるが得意な泥棒）になった見習い煙突掃除人クリーン・ウィリー・ウィリアムズがいたし、彼は金（きん）の強盗の付きものであり、その腕前を使用してニューゲート刑務所から脱獄し、重要な鍵が保管されている鉄道事務所にアクセスする。
  • イギリスの詩人ウィリアム・ブレイクは、特に「無垢と経験の歌」（1789年）と「経験の歌」（1794年）の2部に分かれて出版された「"The Chimney Sweeper"」で、煙突掃除人をより良い生活を望む虐待されている子供として描き、一般的な掃除人の生活を陳列し、彼らに対する野蛮な行動が起こらせている人々を暴露した。
  • チャールズ・ディケンズの小説『Oliver Twist; or, the Parish Boy's Progress』（最初に1837年から1839年に連載された）では、ガムフィールドと呼ばれる特に悪質な煙突掃除人はオリバーを見習いとして連れて行きたいと思っているが、いよいよというときに治安判事が移動を認可することを拒否する（「ガムフィールド氏は、すでに3人か4人の少年にあざをつけて死に至らしめたというささいなぬれぎぬを着せられてほんとうに偶然に労働していた」("Mr Gamfield did happen to labour under the slight imputation of having bruised three or four boys to death already")）[46]。
  • Jonathan Auxierの小説『Sweep: The Story of a Girl and Her Monster』（2018年）は、子供の煙突掃除人のトピックを主焦点として使用している。これは架空の物語であるが、児童労働を終わらせる1875年の運動を含む、ヴィクトリア朝イングランドの話題の歴史と歴史的人物から引き出している[47]。
  • A・M・Watsonの文学小説『Infants of the Brush: A Chimney Sweep’s Story』（2017年）は、1720年代ロンドンのクライミング・ボーイの生活を描き、ランドマーク財産法事件『Armory v. Delamirie』の中央の煙突掃除少年の生活に焦点を当てている[48]。
  • Darrell Riversの『Charlie the Chimney Sweep: A Lamentable Tale of Reform』（2019年）は、1834年の煙突掃除人法(Chimney Sweepers Act 1834)の可決により作業が妨げられ、代わりに鉛鉱山で働く若い煙突掃除人についての子供らの話である[49]。
  • ユダヤ人の著者 Kurt Held によってスイスで1941年に書かれ、しかし妻リザ・テツナーの名前で刊行された長篇小説『黒い兄弟』は、スイスのヴェルツァスカ渓谷(Valle Verzasca)に源を発する、19世紀北イタリアの、いわゆる『Spazzacamini』の生活を描いている。これは『ロミオの青い空』としてマンガで再現されている。

新しいブラシ・システムの開発と児童労働の終焉により、職業はそのイメージを、機敏で気さくな男らのイメージに変えた。

煙突掃除人を大きく扱った他の文献は次のとおり――

  • 「羊飼いと煙突掃除人」（1845年）、デンマークの詩人で作家ハンス・クリスチャン・アンデルセンによる2つの家庭用品の間のロマンスについてのおとぎ話では、磁器煙突掃除人が彼の愛する磁器の羊飼いの近くのテーブルの上に座っている。二人が脅かされると、煙突掃除人はストーブパイプを通って屋上に愛を勇敢に安全に伝える[50]。
  • ルース・レンデルの犯罪/ミステリー小説『煙突掃除の少年』（1998年）は、主人公の変容とアイデンティティを表す、より正式には『Epichnopterix plumella』として識別される、その名前のガ（蛾）を中心的プロット・デバイスとして持っている[51]。

こんにち

赤レンガの煙突の隣のモダンな家の棟（むね）に、40歳くらいのコーカサス系の男が立っている。 彼はジーンズとポロシャツを着ており、革の安全手袋を着けている。背中には標準的な煙突のブラシとポールがある。

こんにちでは、煙突掃除はまだ、石炭のためのシステムを通気として、動作している油加熱、天然ガス、木材やペレットの燃焼器具を維持する必要があります。煙道堆積物と一酸化炭素および燃焼によるガスの危険性についてのより大きな理解がある。標準の煙突ブラシは、より新しい道具（掃除機、カメラ、特別な煙突掃除道具などのような）とともに引き続き使用されます。英語版[要実例]ほとんどの掃除は、ほこりやデブリの拡散を防ぎ、煙突掃除人がこの位置から掃除するほうが安全であるから、煙突の上部ではなく下部から行われる。検査は、下または上、あるいはアクセス可能なら両方から行うことがある。煙突掃除人は予期しないさまざまな物体にしばしば遭遇し[52]、それは煙突内で、死んだ鳥から道具、メモ、ラブレター、その他短命なものまでさまざまである。

最新の煙突掃除人のほとんどはプロフェッショナルであるし、通常は、可燃性クレオソートの除去、火室とダンパー修理、煙室修理などのメンテナンスとともに、危険を診断し修理するよう訓練されている。一部の掃除人では、煙道修理と再ライニング、クラウン修理、石造煙突とセメント・クラウンの山形目地仕上げまたは再建のような、より複雑な修理も提供する。

米国では、業界の規制を支援する2つの業界団体は、Chimney Safety Institute of Americaと National Chimney SweepGuildである。煙突掃除人の認証は2つの組織によって発行される―― Certified Chimney Professionals と The Chimney Safety Institute of AmericaCertified Chimney Professionals と The Chimney Safety Institute of America は、最初に認定を確立し、3年ごとに再テストするか、CSIA または National Fireplace Institute を通じて CEU を取得してテストをバイパスすることにより、教育への取り組みを実証するためのスイープを必要とします。煙突を裏打ちする煙突掃除人の認証は、Certified Chimney Professionals と Chimney Safety Institute of Americaによって発行される。CEUクレジットは、これらの組織や地域の協会、およびプライベート・トレーナーから取得できる。

英国では、煙突掃除人は規制されていないが、多くの煙突掃除人は、Association of Professional Independent Chimney Sweeps[53]、the Guild of Master Chimney Sweeps,[54] 、Guild of Master Chimney Sweeps[55]、そしてNational Association of Chimney Sweeps [56]を含む業界団体に組織されている。メンバーにサポートを提供するだけでなく、彼らは DEFRA (Department for Environment, Food and Rural Affairs)および他の利害関係者にトレーニングと代表を提供している。

脚注

引証と注釈

  1. ^ Strange 1982, p. 40
  2. ^ Strange 1982, p. 7
  3. ^ Strange 1982, p. 64
  4. ^ Strange 1982, p. xiii
  5. ^ a b Strange 1982, p. 90
  6. ^ Strange 1982, p. 80
  7. ^ Strange 1982, pp. 5–6
  8. ^ Strange 1982, p. 30
  9. ^ Waldron 1983, p. 390
  10. ^ Strange 1982, pp. 46–47
  11. ^ Strange 1982, p. xiv
  12. ^ Mayhew 1861, p. 347
  13. ^ Strange 1982, p. 19
  14. ^ Strange 1982, p. 12
  15. ^ a b Strange 1982, p. 21
  16. ^ a b c d Strange 1982, p. 14
  17. ^ a b Strange 1982, p. 18
  18. ^ Mayhew 1861, p. 353
  19. ^ Strange 1982, pp. 71, 72
  20. ^ Strange 1982, p. 13
  21. ^ Strange 1982, p. 16
  22. ^ Strange 1982, p. 27
  23. ^ Strange 1982, p. 26
  24. ^ Strange 1982, p. 71
  25. ^ a b Waldron 1983, p. 391
  26. ^ Mayhew 1861, p. 350
  27. ^ Schwartz, Robert A. (2008). Skin Cancer: Recognition and Management (3 ed.). Wiley. p. 55. ISBN 978-0-470-69563-0. https://books.google.com/books?id=X6CMGuQmQi4C&q=mule+spinners%27+cancer+squamous+cell+carcinoma.&pg=PA55 2 May 2011閲覧。 
  28. ^ Mayhew 1861, p. 351
  29. ^ a b “Key dates in Working Conditions, Factory Acts (Great Britain 1300 – 1899)”. 19 March 2012閲覧。
  30. ^ Strange 1982, p. 37
  31. ^ a b Strange 1982, p. 43
  32. ^ (The Times 16 April 1800, Page 1, Column b.)
  33. ^ Strange 1982, p. 44
  34. ^ Strange 1982, p. 65
  35. ^ “2 The Asylum Years”. human-nature.com. 8 April 2018閲覧。
  36. ^ Strange 1982, p. 31
  37. ^ Strange 1982, p. 93
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  41. ^ “Chimney sweep history – Return in Romans – History of chimney sweeping”. doctorchimney.com. 8 April 2018閲覧。
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  49. ^ Rivers, Darrell R (2019). Charlie the Chimney Sweep: A Lamentable Tale of Reform. ISBN 978-1074438760. https://www.goodreads.com/book/show/48002972-charlie-the-chimney-sweep?from_search=true&qid=WjPBgUWHoa&rank=2 
  50. ^ Strange 1982, p. 132
  51. ^ Vine, Barbara (26 March 1998) (English). The Chimney Sweeper's Boy (First; hardback ed.). United Kingdom: Viking (UK)/Harmony (US). ISBN 0-670-87927-4. https://www.goodreads.com/book/show/12261559-the-chimney-sweepers-book 
  52. ^ “STRANGE OBJECTS IN CHIMNEYS” (英語). Exeter Chimney Sweep (2020年4月1日). 2020年4月2日閲覧。
  53. ^ The Association of Professional Independent Chimney Sweeps.
  54. ^ the Guild of Master Chimney Sweeps.
  55. ^ the Guild of Master Chimney Sweeps.
  56. ^ The National Association of Chimney Sweeps.

文献

外部リンク

米国:


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