「文房四宝」の版間の差分
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この四つの文房具の中でも特に'''硯'''が重んじられ、多くの文人に愛でられる対象となった。使用しても消耗することがなく、[[骨董]]価値が高かったためである。次に'''墨'''・'''紙'''という順で、'''筆'''は新しくないと実用的でないので骨董的な価値に乏しく、愛玩の対象とはあまりならなかった。 |
この四つの文房具の中でも特に'''硯'''が重んじられ、多くの文人に愛でられる対象となった。使用しても消耗することがなく、[[骨董]]価値が高かったためである。次に'''墨'''・'''紙'''という順で、'''筆'''は新しくないと実用的でないので骨董的な価値に乏しく、愛玩の対象とはあまりならなかった。 |
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[[唐]]代においても硯や墨の優劣について論じたという記録があるが、[[南唐]]文化の影響を色濃く受けた[[宋 (王朝)|宋]]代以降に文房四宝が語られることが多くなった。硯は[[硯#端渓硯|端渓硯]]が最も有名であるが、[[硯#歙州硯|歙州硯]]も同じくらい賞玩され、墨も[[歙州]]に名工と評される[[李超]]・[[李廷珪]]父子が名を馳せ、[[張谷]]もこの地に移ってきた。紙についても、歙州にて[[澄心堂紙]]という極めて良質の紙が産出された。宋初には硯・墨・紙について、歙州は代表的な生産地となっていた。これは[[南唐]]の国王である[[李璟|李中主]]・[[李煜|後主]]の親子2代にわたる工芸優遇政策によるところが大きい。工人に[[官位]]を与え[[俸禄]]を優遇したため、優秀な人材が集まり、技術が高度化して、優れた製品を継続的に生産できるようになったのである。 |
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南唐期の文房四宝は歴代皇帝に珍重され、復元が試みられた。また、[[葉夢得]]・[[唐詢]]・[[欧陽脩]]・[[蘇軾]]・[[米芾]]・[[蔡襄]]など著名な[[文人]]、[[書家]]も重用した。 |
南唐期の文房四宝は歴代皇帝に珍重され、復元が試みられた。また、[[葉夢得]]・[[唐詢]]・[[欧陽脩]]・[[蘇軾]]・[[米芾]]・[[蔡襄]]など著名な[[文人]]、[[書家]]も重用した。 |
2020年9月6日 (日) 04:28時点における版
文房四宝(ぶんぼうしほう)は、中国文人の文房趣味のひとつで筆墨硯紙の四つを指す。別に文房四友(ぶんぼうしゆう)という言い方もある。これらは文房具の中心であり、特に賞玩の対象となった。
概説
この四つの文房具の中でも特に硯が重んじられ、多くの文人に愛でられる対象となった。使用しても消耗することがなく、骨董価値が高かったためである。次に墨・紙という順で、筆は新しくないと実用的でないので骨董的な価値に乏しく、愛玩の対象とはあまりならなかった。
唐代においても硯や墨の優劣について論じたという記録があるが、南唐文化の影響を色濃く受けた宋代以降に文房四宝が語られることが多くなった。硯は端渓硯が最も有名であるが、歙州硯も同じくらい賞玩され、墨も歙州に名工と評される李超・李廷珪父子が名を馳せ、張谷もこの地に移ってきた。紙についても、歙州にて澄心堂紙という極めて良質の紙が産出された。宋初には硯・墨・紙について、歙州は代表的な生産地となっていた。これは南唐の国王である李中主・後主の親子2代にわたる工芸優遇政策によるところが大きい。工人に官位を与え俸禄を優遇したため、優秀な人材が集まり、技術が高度化して、優れた製品を継続的に生産できるようになったのである。
南唐期の文房四宝は歴代皇帝に珍重され、復元が試みられた。また、葉夢得・唐詢・欧陽脩・蘇軾・米芾・蔡襄など著名な文人、書家も重用した。
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墨と硯
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筆
関連文献
- 蘇易簡『文房四譜』
硯
出典
- 青木正児『琴棊書画』東洋文庫、1990年、ISBN 4582805205。
- 村上哲見『中国文人論』汲古書院、1994年、ISBN 4762950122。
外部リンク
いずれも故宮博物院所蔵のもの。
- 清朝乾隆帝時代の文房四宝(墨) - ウェイバックマシン(2016年3月4日アーカイブ分)
- 清朝乾隆帝時代の文房四宝(墨) at Archive.is (archived 2013年1月5日)