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この頃、蒋琬は以前の諸葛亮による北進策の度々の失敗を受け、[[漢水]]を利用して東進し魏興や[[上庸]]を攻撃する計画を立てた。しかし、持病により実行できずにいたことと、撤退の困難さを挙げて計画の反対を唱える人が大勢いたことから、劉禅の指示により、計画は実行されず中止された。 |
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延熙6年([[243年]])、蒋琬は[[姜維]]を[[涼州]]刺史とした上で北方に当たらせ、[[費イ|費禕]]に大将軍・録尚書事の職を託し、自身は涪(ふう、現在の[[綿陽市|綿陽]])に駐屯する旨を上疏し認められた。同9年([[246年]])に病気が重くなり死去、恭侯と[[諡]]された。[[東晋]]の[[常璩]]の『[[華陽国志]]』によると、蒋琬の墓所は涪にあるとされる。 |
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東晋の袁宏の「三国名臣序賛」(『[[文選 (書物)|文選]]』所収)においては、蜀の4名臣として諸葛亮・[[龐統]]・[[黄権]]と並んで取り上げられており、諸葛亮の後継者として高く評価されている。また小説『[[三国志演義]]』でも、蒋琬は有能な政治家として描かれ、正史同様、高官を歴任し最終的に丞相にまで昇っている。 |
東晋の袁宏の「三国名臣序賛」(『[[文選 (書物)|文選]]』所収)においては、蜀の4名臣として諸葛亮・[[龐統]]・[[黄権]]と並んで取り上げられており、諸葛亮の後継者として高く評価されている。また小説『[[三国志演義]]』でも、蒋琬は有能な政治家として描かれ、正史同様、高官を歴任し最終的に丞相にまで昇っている。 |
2020年8月25日 (火) 01:12時点における版
蔣琬 | |
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蜀漢 安陽亭侯・大司馬 | |
出生 |
生年不詳 荊州零陵郡湘郷県(現在の双峰県井字鎮) |
死去 |
延熙9年(246年) 益州梓潼郡涪県 |
拼音 | Jiǎng Wǎn |
字 | 公琰 |
諡号 | 恭侯 |
主君 | 劉備→劉禅 |
蔣 琬(しょう えん、? - 246年)は、中国後漢末期から三国時代の蜀漢の政治家。字は公琰。蒋斌・蒋顕の父。
荊州零陵郡湘郷県(現在の双峰県井字鎮[1])の人。入蜀前の荊州領有時代の劉備に仕官した。劉備亡き後は遺児劉禅・丞相の諸葛亮を支え、諸葛亮の死に際して後事を託された。卓越した政治手腕を持ち、諸葛亮に「社稷之器(国家を担う器である)」と才能を認められ、諸葛亮・費禕・董允とともに「四相」あるいは「四英」と称された。関羽敗死後に孫権に帰順した潘濬に妹が嫁いでおり、潘濬とは義兄弟(従兄)の関係である。
略歴
20歳にして、外弟の劉敏とともにその名を知られるようになり、荊州領有時の劉備に仕官した。劉備の入蜀に随行し広都県長に任命された。劉備が広都県を訪れた際、仕事を放置して泥酔していたため、激怒した劉備に処罰されそうになったが、諸葛亮の取り成しにより県長を罷免されただけで済んだ。まもなく什邡県令に復帰し、建安24年(219年)、劉備が漢中王に即位すると尚書郎に任じられた。
建興元年(223年)、諸葛亮が丞相府を開府すると東曹掾、後に昇進して参軍に任じられた。同5年(227年)、諸葛亮が北伐を開始した際には、長史の張裔と共に留守として成都に残り、政治・軍事を預かった。同8年(230年)に張裔に代わって長史となり、また撫軍将軍にも任じられた。諸葛亮は密かに劉禅に対し「私が死ぬことがあれば、後事を蒋琬に託すべきです」と上書していた。
建興12年(234年)、諸葛亮が死去すると尚書令となり、すぐに行都護・仮節・領益州刺史を加えられ、しばらくして大将軍・録尚書事に昇進し、また安陽亭侯に封じられた。延熙元年(238年)、詔により漢中にて大将軍府を開府して屯田を進め、明けて同2年(239年)、大司馬に昇進した。『三国志』費禕伝によると、国の恩賞・刑罰は全て漢中にいる蒋琬に諮問され、その後で実施されたという。
この頃、蒋琬は以前の諸葛亮による北進策の度々の失敗を受け、漢水を利用して東進し魏興や上庸を攻撃する計画を立てた。しかし、持病により実行できずにいたことと、撤退の困難さを挙げて計画の反対を唱える人が大勢いたことから、劉禅の指示により、計画は実行されず中止された。
延熙6年(243年)、蒋琬は姜維を涼州刺史とした上で北方に当たらせ、費禕に大将軍・録尚書事の職を託し、自身は涪(ふう、現在の綿陽)に駐屯する旨を上疏し認められた。同9年(246年)に病気が重くなり死去、恭侯と諡された。東晋の常璩の『華陽国志』によると、蒋琬の墓所は涪にあるとされる。
東晋の袁宏の「三国名臣序賛」(『文選』所収)においては、蜀の4名臣として諸葛亮・龐統・黄権と並んで取り上げられており、諸葛亮の後継者として高く評価されている。また小説『三国志演義』でも、蒋琬は有能な政治家として描かれ、正史同様、高官を歴任し最終的に丞相にまで昇っている。
人物
- 諸葛亮が亡くなった時、人々は不安を抱いたが、後事を託された蒋琬の様子が変わらないのを見て心服したという。
- 楊戯が蒋琬との議論の途中で返事に詰まってしまう事があった。その時、楊戯を快く思わない者が失脚させようと「返事をせぬとは無礼ではありませぬか」と指摘した。すると蒋琬は「人は顔の造りが違うように考え方も人によって違う。彼は自分の考えを曲げてまで私の意見に合わせる事はしないが、かと言って否定すれば公に私を批判する事になってしまうからあえて返事をしなかったのだ」と弁護した(この出来事が『十人十色』の由来とされる)。
- 蒋琬を「前任者(諸葛亮)に及ばない」と謗った楊敏に対しても、「事実私は諸葛亮殿に及ばない」と言って恨みを持つような事がなかった。後に楊敏は逮捕される事があったが、それでも蒋琬は個人的感情でもって刑に処す事はなかった。このように蒋琬は個人的感情に流されず、冷静で道理に基づいた態度を取った。