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高祖李淵
	唐
	初代皇帝
	唐高祖李淵（『社会歴史博物館』より）
王朝	唐
在位期間	618年6月18日 - 626年9月4日
都城	長安
姓・諱	李淵
字	叔徳
諡号	一覧参照大武皇帝; 神尭皇帝（上元元年、674年）; 神堯大聖皇帝（天宝8載、749年）; 神尭大聖大光孝皇帝（天宝13載、754年）;
廟号	高祖
生年	天和元年3月2日; （566年4月7日）
没年	貞観9年5月6日; （635年6月25日）
父	李昞
母	元貞太后独孤氏（独孤信の四女）
后妃	竇皇后（没後に追封）
陵墓	献陵
年号	武徳 : 618年 - 626年

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李淵（りえん、566年 4月7日 - 635年 6月25日）は、唐の初代皇帝。隋末の混乱の中で太原で挙兵し、長安を落として根拠地とした。そこで隋の恭帝侑を傀儡として立て、禅譲により唐を建国した。李淵は在位9年の間王世充などの群雄勢力と戦い、また律令を整備した。626年に太宗（李世民）に譲位し、太宗が残存の群雄勢力を一掃して唐の天下統一を果たした。

来歴

出自

李淵の一族の出自は史書では、五胡十六国の西涼の武昭王の末裔で、隴西郡成紀県を本貫とする隴西李氏の漢民族とされる。李淵の一族は大野（だいや）氏という胡姓を持つが、学説では「実際は鮮卑系の出自で本来の姓も大野氏であり^[1]、中原の支配権を正当化するために自身が漢民族の末裔であることを主張した」^[2]あるいは「武川鎮出身で鮮卑国粋主義復興の風潮が強かったから、元は漢人だったのが鮮卑化した」^[3]といった説が主流である^[4]。

李淵は北周の唐国公・安州総管を務めた仁公李昞の子として生まれた。その出自である隴西李氏は北周の八柱国の家系で、かつて北魏においては皇后を出す資格のある家柄の一つとして重んじられた北朝の名門だった。李淵が隋の文帝の信任を得るきっかけとなったのは、その独孤皇后が李淵の叔母にあたることによる。

隋の唐公

李淵はまず隋の千牛供身となり、譙隴二州刺史・岐州刺史・滎陽楼煩二郡太守・殿内少監・衛尉少卿などを歴任した。

文帝の後に煬帝が立って高句麗遠征を開始すると、李淵は懐遠鎮で兵站を監督した。やがて楊玄感の乱が起こると弘化留守となり、関右の諸軍を統率して楊玄感の進軍を防いだ。615年に山西河東慰撫大使に任じられると、龍門の母端児の乱を掃討、また絳州の柴保昌を討伐した。突厥が隋の辺境を侵すと、馬邑太守の王仁恭とともに突厥軍を撃退した。617年には太原留守に任じられた。

次子の李世民や晋陽令の劉文静らの使嗾により^[5]、隋に対する反乱を決意。6月に諸郡に檄を飛ばして起兵し、一気に軍を南下させ、11月には長安（当時は大興城）を陥れた。長安の留守をしていた代王楊侑を擁立して隋の恭帝とした。

即位後

618年5月、煬帝が殺されたことを知ると、恭帝から禅譲を受けて自ら皇帝となった。この頃洛陽でも隋の武将だった王世充が即位して鄭を建国、河北では群盗の竇建徳が一大勢力を築き、長江以南では南朝の梁の末裔である蕭銑が梁朝再興、群雄割拠の様相を呈していた。その後李世民らの活躍もあり、626年の退位までに梁師都以外の群雄を平らげるまでになった。

その後、統一戦に著しい戦功を上げた秦王李世民に次の皇帝を期待する秦王配下の者たちが、皇太子の座を狙って策動するようになった。これに対して皇太子李建成と斉王李元吉はこれを止めるために高祖李淵に世民の謀士である房玄齢と杜如晦を引き離すよう進言した。

しかし李世民は李建成と李元吉が画策した先制攻撃の情報を入手すると、626年の玄武門の変で李建成と李元吉を殺害した。高祖李淵はこれを受けて直ちに李世民に譲位することに同意して太上皇となり隠退をせまられた。その後は政治とは離れた環境で静かに暮らし635年、71歳で崩御した^[6]。

対仏教政策

高祖は唐朝の創業当初、仏教に対してはその存在を容認する立場を取り、また法会も行なっている。また、唐の正統性を擁護するような慧化尼と衛元嵩の予言詩を隋からの受禅に利用したことも『大唐創業起居注』の中に見える。武徳3年（620年）には、1月・5月・9月の三長斎月に刑死を執行せず、また殺生の禁断を命ずるほど、仏教の不殺生戒の周知に努めていた。

しかし翌武徳4年（621年）になると隋代に建立された諸寺院を廃止し、洛陽城内には名徳ある僧30名、尼30名のみをとどめ、その他は還俗させている。

さらに武徳9年（626年）には太史令傅奕の十一箇条の上奏文の内容に基づいて、高祖は仏教と道教をともに廃毀する詔を発した。それは40余年前に北周の武帝が衛元嵩の上表文をもとに仏道二教を廃したのを彷彿とさせる措置だった。その詔によれば、徳行ある僧尼や道士女冠は大寺や大観に住せしめて、その他の者は還俗させ、長安には寺3か所、道観2か所を残し、天下の諸州にも各1か所を残して、その他はことごとくく廃毀させることを求めた。しかし同年6月4日の玄武門の変によって高祖は退位したため、詔の内容が実施に移されることはなかった。

諡号

崩御後に大武皇帝と贈られたが、後に高宗により神尭皇帝に改められ（674年）、続いて玄宗により神堯大聖皇帝（749年）、さらに同じく玄宗により神堯大聖大光孝皇帝（754年）と改称された。

系図

皇后楊麗華
（隋楽平公主）

北周明敬皇后

北周襄陽公主

李世民
（唐太宗）

李淵
（唐高祖）

独孤氏

后妃子女

后妃

竇皇后（没後に追封）
貴妃万氏
徳妃尹氏
昭儀宇文氏
嬪莫麗芳、孫氏、崔商珪^[7]、楊嬪、小楊嬪
郭婕妤、劉婕妤、薛婕妤
張美人、楊美人、王才人、魯才人
宝林張寵則^[8] 、柳宝林、張氏

男子

太字は没後の追諡・封贈・追贈^[9]。

太子李建成 - 母竇皇后（暗殺後、高宗のときはじめ息王を封贈、のち隠太子を追贈）
秦王李世民 - 母竇皇后（李建成暗殺後に立太子、高祖退位をうけて即位、廟号は太宗）
李玄霸 - 母竇皇后（高祖即位前に早世、高宗のとき衛王を封贈）
斉王李元吉 - 母竇皇后（暗殺後、高宗のときはじめ海陵郡王を封贈、のち巣王を追贈）
楚王李智雲 - 母万貴妃
荊王李元景 - 母莫嬪
漢王李元昌 - 母孫嬪
酆王李元亨 - 母尹徳妃
周王李元方 - 母張婕妤
徐王李元礼 - 母郭婕妤
韓王李元嘉 - 母宇文昭儀
彭王李元則 - 母王才人
鄭王李元懿 - 母張宝林
霍王李元軌 - 母張美人
虢王李鳳 - 母楊美人
道王李元慶 - 母劉婕妤
鄧王李元裕 - 母崔嬪
舒王李元名 - 母小楊嬪
魯王李霊夔 - 母宇文昭儀
江王李元祥 - 母楊嬪
密王李元暁 - 母魯才人
滕王李元嬰 - 母柳宝林

女子

長沙公主 -（母不詳）馮少師に降嫁
襄陽公主 -（母不詳）竇誕に降嫁
平陽公主 - 母竇皇后、柴紹に降嫁
高密公主 -（母不詳）はじめ琅邪公主、のち高密公主に改封、はじめ長孫孝政に降嫁、のち段綸に再嫁
長広公主 -（母不詳）はじめ桂陽公主、のち長広公主に改封、はじめ趙慈景に降嫁、死別後楊師道に再嫁
長沙公主 -（母不詳）はじめ万春公主、のち長沙公主に改封、豆懐譲に降嫁
房陵公主 -（母不詳）はじめ永嘉公主、のち房陵公主に改封、はじめ竇奉節に降嫁、のち賀蘭僧伽に再嫁
九江公主 -（母不詳）執失思力に降嫁
廬陵公主 -（母不詳）喬師望に降嫁
南昌公主 -（母不詳）蘇勗に降嫁
安平公主 -（母不詳）楊思敬に降嫁
淮南公主 -（母不詳）封道言に降嫁
真定公主 -（母不詳）崔恭礼に降嫁
衡陽公主 -（母不詳）阿史那社爾に降嫁
丹陽公主 -（母不詳）薛万徹に降嫁
臨海公主 -（母不詳）裴律師に降嫁
館陶公主 -（母不詳）崔宣慶に降嫁
安定公主 -（母不詳、武則天養女）はじめ千金公主、のち安定公主に改封、はじめ温挺に降嫁、死別後鄭敬玄に再嫁
常楽公主 -（母不詳）趙瓌に降嫁
許尚公主 -（母不詳）劉樹義（劉文静の次子）に降嫁

脚注

^ 中華民国の学者姚薇元の『北朝胡姓考（修訂本）』（中華書局、2007年）では唐がテュルク系高車の出自である代郡の李氏とする見解を示している。
^ 張競（1997年）
^ 中華民国の学者陳寅恪は『唐代政治史述論稿』において、唐の李氏は趙郡の出身であり、鮮卑化した漢族であるとの見解を示している。
^ 布目、P29
^ 『旧唐書』、『新唐書』の両正史では、李淵の挙兵は李世民の画策によるものとされている。しかし挙兵当時には未成年だった李世民の策謀で李淵が動かされたというのは疑わしい。太宗李世民を最高の名君に仕立て上げるために、高祖李淵の人物像は優柔不断で女と酒に弱い人物として矮小化され、李世民を唐の実質的な創建者として美化したものと考えられる。これは布目潮渢などの説。
^ 「学習漫画　中国の歴史　人物事典」2008年10月8日発行、監修・春日井明、95頁。
^ 『鄧国太妃崔商珪墓志銘』
^ 『鄭国太妃張寵則墓志銘』
^ 欧陽脩『新唐書』巻79、列伝第4

参考文献

張競『恋の中国文明史』ちくま学芸文庫、1997年
布目潮渢・栗原益男『隋唐帝国』講談社〈講談社学術文庫〉1997年

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 == 来歴 ==
 === 出自 ===
-李淵の一族の出自は史書では、[[五胡十六国時代|五胡十六国]]の[[西涼]]の[[李コウ (西涼)|武昭王]]の末裔で、[[隴西郡]][[成紀県]]を[[本貫]]とする隴西李氏の[[漢民族]]とされる。李淵の一族は大野（だいや）氏という胡姓を持つが、学説では「実際は[[鮮卑]]系の出自で本来の姓も大野氏であり<ref>中華民国の学者[[姚薇元]]の『北朝胡姓考（修訂本）』（[[中華書局]]、[[2007年]]）では唐が[[テュルク系民族|テュルク系]][[高車]]の出自である代郡の李氏とする見解を示している。</ref>、[[中原]]の支配権を正当化するために自身が漢民族の末裔であることを主張した」<ref>張競（1997年）</ref>あるいは「[[武川鎮軍閥|武川鎮]]出身で[[鮮卑]]国粋主義復興の風潮が強かったから、元は漢人だったのが鮮卑化した」<ref>中華民国の学者[[陳寅恪]]は『唐代政治史述論稿』において、唐の李氏は趙郡の出身であり、鮮卑化した漢族であるとの見解を示している。</ref>といった説が主流である<ref>布目、P29</ref>。
+李淵の一族の出自は史書では、[[五胡十六国時代|五胡十六国]]の[[西涼]]の[[李暠|武昭王]]の末裔で、[[隴西郡]][[成紀県]]を[[本貫]]とする隴西李氏の[[漢民族]]とされる。李淵の一族は大野（だいや）氏という胡姓を持つが、学説では「実際は[[鮮卑]]系の出自で本来の姓も大野氏であり<ref>中華民国の学者[[姚薇元]]の『北朝胡姓考（修訂本）』（[[中華書局]]、[[2007年]]）では唐が[[テュルク系民族|テュルク系]][[高車]]の出自である代郡の李氏とする見解を示している。</ref>、[[中原]]の支配権を正当化するために自身が漢民族の末裔であることを主張した」<ref>張競（1997年）</ref>あるいは「[[武川鎮軍閥|武川鎮]]出身で[[鮮卑]]国粋主義復興の風潮が強かったから、元は漢人だったのが鮮卑化した」<ref>中華民国の学者[[陳寅恪]]は『唐代政治史述論稿』において、唐の李氏は趙郡の出身であり、鮮卑化した漢族であるとの見解を示している。</ref>といった説が主流である<ref>布目、P29</ref>。
 李淵は[[北周]]の唐国公・安州総管を務めた仁公[[李ヘイ|李昞]]の子として生まれた。その出自である隴西李氏は北周の[[八柱国]]の家系で、かつて[[北魏]]においては皇后を出す資格のある家柄の一つとして重んじられた北朝の名門だった。李淵が隋の[[楊堅|文帝]]の信任を得るきっかけとなったのは、その[[独孤伽羅|独孤皇后]]が李淵の叔母にあたることによる。

2020年8月20日 (木) 00:50時点における版

来歴

出自

隋の唐公

即位後

対仏教政策

諡号

系図

后妃子女

后妃

男子

女子

脚注

参考文献

関連項目