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京兆([[陝西省]][[西安市]])の出身。一説に、[[天水郡]][[冀県 (甘粛省)|冀県]]([[甘粛省]][[天水市]][[甘谷県]])の人という。俗姓は李氏。
京兆([[陝西省]][[西安市]])の出身。一説に、[[天水郡]][[冀県 (甘粛省)|冀県]]([[甘粛省]][[天水市]][[甘谷県]])の人という。俗姓は李氏。


若い時に関中地方で[[格義仏教]]を講じていたが、その後、[[ギョウ|鄴]]([[河北省]][[邯鄲市]][[臨ショウ県|臨漳県]])に出て、[[仏図澄]]に師事した。その元で[[戒律]]を学び、師が没し、[[後趙]]が滅んで以後、[[351年]]に[[泰山]]の金輿谷に住した。彼の所住の谷を、以後、朗公谷と呼ぶようになり、その住寺は、後世、神通寺と称した。
若い時に関中地方で[[格義仏教]]を講じていたが、その後、[[鄴]]([[河北省]][[邯鄲市]][[臨ショウ県|臨漳県]])に出て、[[仏図澄]]に師事した。その元で[[戒律]]を学び、師が没し、[[後趙]]が滅んで以後、[[351年]]に[[泰山]]の金輿谷に住した。彼の所住の谷を、以後、朗公谷と呼ぶようになり、その住寺は、後世、神通寺と称した。


僧朗は、仏典以外にも、『[[易経|周易]]』や占術にも通暁していたため、[[前秦]]の[[苻堅]]や[[北魏]]の[[道武帝]]、[[東晋]]の[[孝武帝 (東晋)|孝武帝]]らの覇者に、あるいは出仕を求められ、あるいは莫大な施物を贈られた。[[南燕]]の[[慕容徳]]が泰山一帯を支配下に置いた時には、僧朗を東斉王に封じ、奉高県・山茌県の2県を与え、[[国師]]として遇した。
僧朗は、仏典以外にも、『[[易経|周易]]』や占術にも通暁していたため、[[前秦]]の[[苻堅]]や[[北魏]]の[[道武帝]]、[[東晋]]の[[孝武帝 (東晋)|孝武帝]]らの覇者に、あるいは出仕を求められ、あるいは莫大な施物を贈られた。[[南燕]]の[[慕容徳]]が泰山一帯を支配下に置いた時には、僧朗を東斉王に封じ、奉高県・山茌県の2県を与え、[[国師]]として遇した。

2020年7月31日 (金) 09:37時点における版

竺僧朗(じく そうろう、生没年不詳)は、中国4世紀に活躍したである。

生涯

京兆(陝西省西安市)の出身。一説に、天水郡冀県甘粛省天水市甘谷県)の人という。俗姓は李氏。

若い時に関中地方で格義仏教を講じていたが、その後、河北省邯鄲市臨漳県)に出て、仏図澄に師事した。その元で戒律を学び、師が没し、後趙が滅んで以後、351年泰山の金輿谷に住した。彼の所住の谷を、以後、朗公谷と呼ぶようになり、その住寺は、後世、神通寺と称した。

僧朗は、仏典以外にも、『周易』や占術にも通暁していたため、前秦苻堅北魏道武帝東晋孝武帝らの覇者に、あるいは出仕を求められ、あるいは莫大な施物を贈られた。南燕慕容徳が泰山一帯を支配下に置いた時には、僧朗を東斉王に封じ、奉高県・山茌県の2県を与え、国師として遇した。

関連項目

伝記資料