コンテンツにスキップ

英文维基 | 中文维基 | 日文维基 | 草榴社区

イツトラコリウキ

出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』
イツラコリウキから転送)
イツトラコリウキ

イツトラコリウキ (Itztlacoliuhqui) [1]イツトラコリウキ=イシュキミリ (Itztlacoliuhqui-Ixquimilli) [2]は、アステカ神話に伝わるである。

霜の神であり[3]と寒気を司る[4][5]。また、夜明け前に冷え込むのはこの神の仕業と言われている[6]。12番目のトレセーナ「1のトカゲ(ce cuetzpallin)」の守護者だが、このトレセーナに生まれた者は罪人や姦通者になりやすいと言われた[7]

解説

[編集]

白と黒のフェイスペイント、白のボディペイント、縁がギザギザの円錐形の帽子、目隠しをした姿で表される[3]。また、トラソルテオトルやプルケの神々同様の三日月形の金の鼻飾りやトラソルテオトルの特徴である綿の耳飾り、ミクトランテクトリの特徴である葬儀の装飾の紙製の結び目とロゼットを身に着けている[7]

かつてイツトラコリウキは、明けの明星であるトラウィスカルパンテクートリという神であった。しかし、太陽に挑んで敗北し、今の姿に変えられたという[6]。すなわち、第5の太陽が創造された時、太陽が動かないことに腹を立てたトラウィスカルパンテクートリは太陽に向かって矢を放ったが、狙い外した。太陽も矢を放って反撃し、その矢はトラウィスカルパンテクートリの額に突き刺さった。これによって霜であるイツトラコリウキに変化したのだという[4][8][9]。また、この事件がきっかけとなって明け方に冷え込むようになったとされている[9]

イツトラコリウキはトウモロコシの神々や豊穣と関連し、目隠しをしたテスカトリポカと同一視されることがある[4][9][10]

イツトラコリウキは通常、ナワトル語で「曲がった[9]黒曜石ナイフ[6][9]」の意味だと考えられている。J. リチャード・アンドルーズによれば、「すべては黒曜石によって曲がる」すなわち「すべては寒さによって曲がる」という意味で、意訳して「植物を枯らす霜」を表すとされる[11]。イシュキミリは直訳では「目または顔の包み」だが、比喩的表現で「不注意な者、怠け者」も意味する[12]

脚注

[編集]
  1. ^ 神の文化史事典』86頁で確認した表記と綴り。
  2. ^ 図説 マヤ・アステカ神話宗教事典』63頁で確認した表記と綴り。
  3. ^ a b Boone, Elizabeth Hill 2007: p. 42.
  4. ^ a b c ミラー&タウベ,武井訳 (2000)、63頁。
  5. ^ 加藤 (2013)、86頁。
  6. ^ a b c 桂 (2000)、52頁。
  7. ^ a b Quiñones Keber, Eloise 1995: p. 178.
  8. ^ Bierhorst, John 1992: p. 148-149.
  9. ^ a b c d e 加藤 (2013)、87頁。
  10. ^ 桂 (2000)、53頁。
  11. ^ Andrews 2003, pp. 599–600.
  12. ^ Molina, 1571: fol.47r.

参考文献

[編集]
  • 加藤隆浩 著「イツトラコリウキ」、松村一男他 編『神の文化史事典』白水社、2013年2月、86-87頁。ISBN 978-4-560-08265-2 
  • ミラー, メアリタウベ, カール 編「イツトラコリウキ=イシュキミリ」『図説 マヤ・アステカ神話宗教事典』増田義郎監修、武井摩利訳、東洋書林、2000年9月(原著1993年)、63-64頁。ISBN 978-4-88721-421-7 
  • Andrews, J. Richard (2003). Introduction to Classical Nahuatl (Revised ed.). Norman, OK: University of Oklahoma Press. ISBN 0-8061-3452-6 
  • Bierhorst, John (1992). History and mythology of the Aztecs: the Codex Chimalpopoca. Tucson, AZ: University of Arizona Press. ISBN 9780816518869 
  • Molina, Fray Alonzo de (1571). Vocabulario en Lengua Castellana y Mexicana y Mexicana y Castellana Edicion Facsimile, 1880. 
  • Quiñones Keber, Eloise (1995). Codex Telleriano-Remensis: Ritual, Divination, and History in a Pictorial Aztec Manuscript. Austin, TX: University of Texas Press. ISBN 9780292769014 
  • Boone, Elizabeth Hill (2007). Cycles of Time and Meaning in the Mexican Books of Fate. Joe R. and Teresa Lozano Long series in Latin American and Latino art and culture. Austin, TX: University of Texas Press. ISBN 9780292712638 

外部リンク

[編集]